6《<月下獨酌>吟誦》/丁樹文

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。

【大意】提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉後各自分散。我願與他們結下永遠忘情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。

【分析】這首詩寫詩人在月夜花下獨自飲酒，無人親近的冷落情景。詩人由一開始無人共飲的孤單，到邀請月亮以及自己的影子一起飲酒的不孤單，再到無與相依的孤單。首四句為第一段，無以為伴，邀請自己的影子與月亮，於是就幻出月亮、影子與自身三者共飲；「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」寫足了詩人的孤獨。然而「月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。」月不懂得飲酒，影子也徒然追隨在我左右，只是權且借來一用，以不辜負大好的良辰美景，這是第二段。最後六句「我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。」為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩就在這美好的相約中戛然而止。與自己的影子和月亮，一起飲酒，這不滑稽嗎？而且還相約仙境，永結忘情之交遊，這不更荒唐嗎？然而，你又能怎麼樣？誰來告訴我？這滑稽，這荒唐，不正是現實嗎？李白的孤獨有多深，社會的冷酷有多重，全在這滑稽與荒唐之中了。

李白，曠世奇才呀，卻是這樣的懷才不遇，寂寞孤單，這樣的社會也就可想而知了。千古一人，為世人敬仰，卻狂盪不羈，決不隨波逐流，摧眉折腰，李白的性格，我們也可想而知了。邀月對飲，正面看似乎真能自得其樂；背面看，卻是極度凄涼。自得其樂與極度凄涼，剪裁得那麼自然，也只有李白能做到。

下面我們不妨再感受一下那李白月下獨酌的場面吧。詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只他一個人，動作是獨酌，加上「無相親」三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。可是，儘管詩人那樣盛情，「舉杯邀明月」，明月畢竟是不懂喝酒的，那影子也不會喝酒；詩人姑且暫時讓明月和身影作伴，在這春暖花開之時。詩人已經漸漸進入醉鄉了，酒興一發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時詩人的身影，在月光之下，也轉動零亂，好像在與他共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上，月光與身影，才無可奈何地分別。「我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉後各分散」，把月光和身影，寫得對詩人一往情深。最後二句，詩人真誠地和「月」、「影」相約：「永結無情游，相期邈雲漢。」然而「月」和「影」畢竟還是無情之物，把無情之物，結為交遊，主要還在於詩人自己的有情。題目是「月下獨酌」，詩人運用豐富的想像，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的複雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：「處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然卧前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。」其中「一鳥」、「自傾」、「待明月」等字眼，表現了詩人難以排解的孤獨。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人孤獨、冷清的感受。

我國學研究會：研習中華經典，講讀詩詞名篇，引導家庭教育，書法古聖今賢，交流民俗藝術，倡導樸素人生。

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