滿族的家族文化的三項工作內容

我們平台已經多次報道滿族分布在各地各家族的文化活動，滿族的家族文化正在蓬勃發展。

去年12月15日我們發表文章《富察家族讓滿族的家族文化進入領先地位》，介紹富察家族已經建立起比較完備的家族文化，如有家族徽章、家族商業LOGO、族旗、家族車標、族歌等，明確了金太祖完顏阿骨打的駙馬石家努為富察家族的聖祖，專人負責修富察通譜等。很多地方陸續建立家族宗親聯誼會開展頒金節、莫勒真、族親年慶等各種文化活動。

今年滿族家族文化又有新的舉措，我感覺要首推舒穆祿氏宗親會組織到東北各地的尋根之旅，而且寫出很多詳細的文字報告，我們已經陸續發表。據悉還打算出書。舒穆祿氏宗親會給我們樹立了一個開展家族文化的新形式，就是尋根之旅。說一句題外話，今年初，我也與幾位族胞有個小型的尋根之旅，一是人員少，只有四人；二的去的地方少，主要是去長白山地區。但切實體會到，這是一個很好的家族文化形式，值得推廣。

下邊我講一下家族文化如何開展，尋找一下未來發展方向。

中原古代是宗法社會，他們把修宗譜、建宗祠、修祖墳作為族人的三件大事。

而這三家大事，這與主張敬天法祖、崇拜祖先功績、慎終追遠、繼承民族精神的滿洲民族有相似之處，所以滿洲各大家族今後也應注重開展這三項工作。

族譜，也叫家譜、宗譜、家乘、譜牒，是記載家族或宗族家世淵源、傳承世系和宗族事迹的典章文獻。簡而言之，即家族或宗族的史書。

國家檔案局和國家民宗委也曾指示：「家譜是我國寶貴文化遺產中亟待發掘的一部分，蘊藏著大量有關人口學、社會學、民俗學、經濟學、人物傳記、宗族制度以及地方資料，它不僅對開展學術研究有重要的價值，而且對當前某些工作也起著很大作用。」這點可以看出，國家是明確支持修家譜的。

在大清朝，都非常重視修家譜，國家編輯有八旗通譜，並規定各世襲的官職，在需要繼承的時候均要提供家譜。因為國家重視和要求，滿洲各大家族自身重視，幾乎是滿洲所有的家族都修有家譜。

但遺憾的是，現在看到家譜，最後修譜時間有的還在民國，有的還在滿洲國時期。現在很多人開始著手修譜，會發現中間斷檔這麼多年的困難。更嚴重的是，因為歷史原因，很多家庭沒能保存家譜，以致都不知道自己的老姓。這就需要很多人來共同努力。

我多次重申，我們建立這平台，就為發展民族文化服務。我們願意成為各家族開展活動、修譜中存在的尋哪家族，或尋找共同祖先後裔等交流平台。希望這個平台，能夠協助各家族修好譜、續好譜。

家譜的纂修是宗族的大事，單個一二個人很難完成，最好建立組織機構，嚴格的工作程序，需要家族集資籌款，需要一定的人力、財力為基礎。

一般有以下幾個程序：

首先，要組建家譜編委會(俗稱開設譜局)，由主修(如有族長，最好族長擔任)、倡修、編修、監修、協修、校閱等組成，編委會人數多少主要看宗族大小、門派多少而定。

其次，籌措修譜經費。一般由家族共同產業來出，古代是有族田、祭田和其它族產的收入來支出，現在一般滿族家庭已經沒有共同的產業，可以要求每個入譜的男丁都須交納一份譜銀，相當是入會費。有錢有經濟能力的族人需要多出一些。關鍵還是要設會計出納，建立好財物制度。

再次，將擬定的譜例，分發各個支房，要求族眾主動提供相關資料，尤其是族眾散居於眾多州縣的大族，各房支都要責成專人限期登錄、收集相關資料。

最後，譜書修成後，要舉行隆重的祭譜、拜譜儀式，族眾濟集祠堂，祭告祖先。先將譜本一套存放祠堂，然後由族長按房、支發譜，每房(支)一套，並編列序號，登錄在案。

具體儀式可以與家族祭祖合併舉辦。家族組織成立，要立族規，表彰一些行為，懲罰一些行為。違反族規的要受到處罰。如有光宗耀祖的行為要表彰，要記入家譜。如有違法犯罪的，則不予記入家譜。有保存家譜不善或有遺失篡改也要受到相應嚴厲懲罰。

（河北省青龍縣肖營子鎮打虎店村滿族於氏宗祠）

宗祠，也稱祠堂、宗廟、家廟，是宗族祭祀祖先的地方，被視為血緣崇拜的聖殿。

過去，大清皇家、各王公都有自己家廟，有的大家族也有自己家廟。現在能保存下的很少，即使保存下來，也屬於宗教管理局等，與家族無關。

現在只有一些大家族有自己的宗祠。如福建等地滿族粘氏有宗祠，烏拉街將軍傅原來有宗祠，文革被毀，聽說新近要復建。寧安地區的富察家族有宗祠。還有上面的圖片，是河北省青龍縣肖營子鎮打虎店村滿族於氏宗祠。

建設宗祠，需要批地和資金，需要家族組織發展到一定規模才可以籌備建設。

（廣州滿族墳場）

修祖墳，是家族的一項大工作。但保留好的祖墳不多，想想在民國的排滿風氣下，皇帝墳都被挖了，別人的祖墳就更難保住。

現在能保存下的皇家陵園、王公貴族名人等墓地，基本已經被列為文物。一般大城市已經沒有祖墳，現在只有廣州、呼和浩特市等幾個地區有滿族墳場，是多家族在一起的墳地。可能只有在一些農村地區還保留一些祖墳。

有祖墳當然要修好，沒有祖墳的，大的家族是否可以像富察家族確定金太祖完顏阿骨打的駙馬石家努為富察家族的聖祖，選定一位歷史名人，這歷史名人的墓地或者紀念地，就可以相當是祖墳，家族可以集資修建的好一些，在那裡可以開展祭祖活動。

作者富察春兵

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