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以痛為腧治療經筋病

以痛為腧治療經筋病

「以痛為腧」是治療經筋病的基本取穴原則,其正確性和重要性不容置疑,但因經筋病病因病機多樣,涉及臟腑經脈不同,癥狀表現有異,若拘泥於此,也未免過於局限。在此,試從三方面加以探討。

一、以痛為腧是治療經筋病最重要的方法

《靈樞·經筋》篇在論述經筋病的治療時,多次指出其取穴原則為「以痛為腧」,對這一觀點的理解,歷代醫家基本相同,即以疼痛部位或以壓痛之處為腧,不必拘於經穴所限。如《類經》曰:「以痛為腧,即其痛處是也。」《黃帝內經靈樞集注》曰:「以痛為腧者,隨其痛處而即為其所取之俞穴也。」張隱庵注云:「以痛為腧者,隨其痛處而即為所取之腧穴也。」馬蔚有謂:「其所取之腧穴,即痛處是也,素雲天應穴者。」楊上善的《黃帝內經太素》更是說明了以痛為腧的原由:「輸,謂孔穴也。言筋但以筋之所痛之處,即為孔穴,不必要須以諸輸也。以筋為陰陽氣之所資,中無有空,不得通於陰陽之氣上下往來,然邪入腠襲筋為病,不能移輸,遂以病居痛處為腧。」經筋不運行氣血,所需之氣血營養由經脈、絡脈所滲灌,因此經筋病的一個重要病機特點是邪結於筋,筋傷絡阻,氣血壅滯,不得輸布,不通則痛。疼痛是經筋病的主要癥狀,故以痛處為腧,疏通瘀滯最直接,取穴簡便效優。因此可以說,對於各種病因導致的局部氣血壅滯,經筋之氣不暢,「不通則痛」所致的經筋局部痛症,取痛處為腧是必要的,大量臨床實踐也證明這種取穴方法,收效快,療效好。因此,「以痛為腧」始終是治療經筋病的最主要和行之有效的方法。

二、以痛為腧局限性和引伸義

同一種病因病機,癥狀表現可有不同,經筋病也是如此。雖同為氣血壅滯經筋,或許不表現為痛而見其他癥狀,此外,經筋病的另一個病機特點是經脈瘀滯或氣血虛弱所致經脈氣血不足,局部經筋不得榮養,導致疼痛或其他多種不同的癥狀表現。也就是說,經筋病症除痛症外,尚有其他諸多表現,如筋肉的牽扯、拘攣、轉筋、強直和筋肉的鬆弛、口僻、肢體的癱瘓麻痹、痿弱不用及關節活動不利等。對此,也應該取局部為腧穴,若無痛症就不取局部穴,則過於局限地理解了其含義。我們可以從以下幾方面加以分析:

1.《靈樞·衛氣失常》篇中曰:「筋部無陰無陽,無左無右,候病所在」。釋意為:病在筋者,不必分陰陽左右,但隨其發病所在部位治療即可。並未指出是筋病為痛,以痛為腧,反而明確指出「筋病」要「候病所在」,即以病症局部為腧,取局部穴、阿是穴。此段文意與《靈樞·經筋》篇中所述字面意思不同。

2.《靈樞·經筋》篇中每條經筋病症舉例中,除痛症外,還包括其它局部癥狀,如足太陽之筋病症「脊反折」,足陽明之筋「卒口僻」,足厥陰之筋「陰器不用」等,以及一些內臟病症,也非單指局部疼痛一症。所言「某痹」,所言「以痛為腧」是因為疼痛為經筋病的一種主要病症,舉其一而明示其它,以求邏輯上的完整性,因此,「以痛為腧」的深層含義就是指經筋病症以局部癥狀為主,取穴主取局部。

3.分析《太素》所註:「邪入腠襲筋為病,不能移輸,遂以病居痛處為輸」,為「病」非「痛」,為「病居」非「痛居」,也說明經筋病症非但出現痛症,也有其它癥狀。而且,其「痛處」泛指病邪入侵某部經筋後出現病症,包括疼痛所在的部位。

通過以上分析,將「以痛為腧」含義進一步引伸,所謂痛處不僅僅指疼痛之處,而是泛指疾病病變所在之處。

三、以痛為腧具有片面性治療經筋病應調治整體

十二經筋總括全身之筋而隸屬於十二經脈,經筋與經脈,在名稱命名,在機體的陰陽分布定位、循行起止及所經過的部位基本一致。「筋與脈並為系」(《靈樞·大惑》),說明十二經筋是十二經脈之氣結聚散落於筋肉關節的體系,其功能活動有賴於經脈所運行氣血的溫煦濡養以及經氣的調節,各經筋與同名經脈關係密切,全身經筋又均與足厥陰肝經、足陽明胃經、足太陽膀胱經以及蹺脈有密切關係。此外,經筋正常生理功能的發揮,也離不開臟腑所化生氣血的濡養,尤其與肝、脾、胃等臟腑的功能密切相關。

結合臨床實踐分析,經筋病症繁多,非疼痛一症,也包括一些疑難雜症,若「以痛為腧」單治局部未免過於片面,而必須從調治整體入手,兼治肝、脾、胃,兼調相關經脈,配合有關經穴進行治療,即「以痛為腧」治經筋之局部,配取經穴「以脈引經氣」,以求著效。究其機理在於,「十二經脈主於血氣,內營五臟六腑,外營頭身四肢」(《黃帝內經太素》),因此有許多經穴能治療經筋的病症,正如楊上善明示:「明堂依穴療筋病者,此乃依脈引筋氣也。」配穴時可從以下四方面考慮:

1

取同名經脈腧穴

十二經筋依十二經脈而分布,十二經脈鑲嵌在十二經筋之中,經脈之氣血直接濡養同名的伴隨經筋,因此對很多經筋病,除取局部穴為主外,配用同名經脈腧穴,往往能明顯提高療效。如肩周炎除取肩周穴外,常配合谷、養老、外關等;面癱患者除面部腧穴外,又常配合谷、足三里等。

2

取擅治筋病的腧穴

陽陵泉為筋會,能舒筋利節,緩急止痛。太沖為足厥陰經腧穴,又為肝之原穴,能舒筋緩急,養血柔筋,行氣止痛,所以很多經筋病均可配用此兩穴。

3

取陽明經穴

脾胃生化氣血,陽明經多氣多血,主潤宗筋,故取陽明經穴能濡潤充養諸筋,對於某些筋弛、筋急虛症,多配取如足三里、三陰交等穴。「治痿獨取陽明」即是治療經筋痿軟的一個原則。

4

隨證配穴

視病因病機之不同,適當選取有關經穴。如肝膽氣熱者,取腎俞、太溪、行間、俠溪;肝脈不榮者,取肝俞、腎俞、曲泉、太溪;脾胃虛弱者,取中脘、胃俞、脾俞、三陰交;陽氣損傷者,取大椎、命門、關元、氣海等。

此外,通過臨床實踐,人們還摸索出針刺病變部位「對應點」以治療筋病的辦法,如左右側對應取穴,肩-肩、肘-肘、腕-腕、髖-髖、膝-膝、踝-踝,在針刺健側「對應點」的同時,令患者活動患側受累關節。此外,也有以上下對應者,如肩-髖、肘-膝、腕-踝。此法具有較強的舒筋利節,緩急止痛的作用,療效顯著而迅速,且由於針刺時無痛感或痛感較小,患者更易接受。

通過以上分析可知,「以痛為腧」具有一定的正確性和重要性,但也具有一定的局限性和片面性,治療經筋病不僅要「以痛為腧」,還要充分理解其引伸義即局部取穴,還要注意配取調節全身的腧穴。當然,對古人強調「以痛為腧」的取穴原則,或許還可有另一種認識:在強調整體觀念,強調腧穴遠治作用,強調辨證取穴的同時,提示醫者不要忽略腧穴的近治作用,不要忽視局部取穴的重要性,經筋病以痛為主,以局部病症為主,治療宜「以痛為腧」,以局部取穴為主。

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