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放羊老漢,撿回踢飛的石頭,收舊貨的開價一千,收藏家看後說無價

老王話寶之十二:故事背後的齊家玉器

蘭州有不少人收藏齊家玉器。

老陳收藏了一件齊家的羊頭琮。這是一塊散發著淡淡黃色古玉,上面的包漿反射著陽光,拿到手裡沁出絲絲涼意。這個羊頭琮大約有拳頭大小,一頭大一頭小;史前的玉雕藝人按照這塊玉的形狀,把它雕成了羊頭形狀,大頭處雕著羊角和耳朵,小頭則雕著羊的嘴巴。

「這個羊頭琮是臨洮一個放羊老漢一腳踢出來的。」他介紹說。

2005年夏天,天過中午,炎熱異常。放羊老漢馬有布,把羊群趕到了臨洮皇后溝附近的一個有陰涼的山坡下,讓羊歇息一陣,躲過中午最毒的日頭。

馬有布已經60多歲了,放羊也有十幾年了,走遍了這裡的溝溝坎坎。山溝口坐下來,一邊抽煙,一邊想著心事。抽完煙,索性躺了在了山坡上眯瞪了一陣。

就在這時,山坡下傳來了一聲慘叫,羊群也驚了。馬有布趕緊爬起來,向羊群衝過去。沒想到腳底下卻被一個東西搬了一下,他使勁一踢,那個東西順著山溝滾出去一丈多遠。

這時,羊群邊上傳了一陣笑聲,馬有布一聽原來是一個放羊娃在惡作劇,他鬆了一口氣。仔細看絆住他的東西,這是一塊似石頭而非石頭的東西,上面的羊頭形狀卻惟妙惟肖,馬有布沒有細看撿起來裝在挎包里。回到家裡他才發現這個東西很有趣,就把它拿給村子一個收舊貨的人看。

收舊貨的人也不敢肯定,把電話打給了蘭州的幾個收藏家,張竹他們過去一看,立刻就把它收了。

「這是一個羊頭琮,是原始社會巫師拿的一種祭祀禮器。非常有價值。應該是齊家的東西。」

後來,馬有布老漢在那個山溝里多方搜尋,試圖發現更多的東西,可惜一直沒有發現任何東西,羊頭琮如同從天上掉下來的一樣。

齊家文化的出現和這個羊頭琮一樣都充滿神秘色彩。

齊家古玉是西北古玉的代表,雖然命名為齊家古玉,但並不是僅僅局限於齊家文化的年代範圍。它是收藏界對西北地區至少在 4000年以前古玉器的統稱。齊家古玉作為我國三大古玉之一,被認為是我國古玉文化的核心,也是夏商周玉器工藝的源頭。

齊家古玉在甘肅青海寧夏三省區都有發現,其出土的大體範圍:東至涇渭水流域,南到白龍江,西至河西走廊東部至青海,北至內蒙古西南部以及寧夏南部。現在流傳在全國各地的齊家玉器基本都是在這個範圍發現的。

在齊家古玉中人們發現齊家先民們掌握了高超的薄片切割技術、鑽孔和管鑽技術,以及琢玉工藝。我們至今無法完全了解一些玉器的加工工藝。早期齊家玉採用了獨特的鑽孔技術,鑽孔內往往留有細密的螺紋,這是早期齊家玉器所獨有。而夏商周時期的玉器工藝則繼承了這一技術。齊家玉器加工工藝是夏商周玉器加工工藝的源頭。

也有一些專家認為,早期齊家文化禮器,粗獷而簡單,要比雕工精細的紅山、良渚文化還要早很多年。據考證,齊家文化出現的年代大約在距今 4200年-4100年到3800年-3700年間。

從1924年,安特生髮現齊家遺址至今,考古發現的齊家文化玉器達到了三十種以上,主要有璧、琮、多孔刀、佩、環等等,涵蓋了祭祀器具生活飾品。南京博物院研究員、著名高古玉研究專家汪遵國提出,齊家玉器被證明是我國古玉文化的核心。


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