李白的詩酒遊人生
杜甫說他「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱巨是酒中仙。」詩仙永遠是這樣桀驁不馴，豪放縱逸，俯仰天地，笑傲人間，是的，他是詩仙更是酒仙。
如果沒有酒，李白就不是我們熟悉的李白；如果沒有詩，李白或許會永遠沉寂在歲月的長河裡。杯中的酒，手中的詩，詩和酒，酒和詩，才是自在而豪放的李白。
李白好交朋友，和朋友在一起當然是要暢飲。李白三十四歲時初識杜甫，沒有什麼文人相輕，只有惺惺相惜，親如弟兄，「醉眠秋共被，攜手日同行」，雙曜相會，深厚友誼，成文壇千古佳話。因為是知己，所以杜甫清楚李白的滿腹詩才，也清楚他的恃才傲物，才有《飲中八仙歌》中對他形象的生動勾勒。賀知章初識李白時，被他瑰麗的詩歌和瀟洒出塵的風采所折服，竟說：「你是不是太白金星下凡到了人間？」興奮地解下衣帶上的金龜，「呼兒將出換美酒」，與李白共飲。終南山會友，他是「歡言得所憩，美酒聊共揮」，「我醉君復樂，陶然共忘機」；山中遇友人，「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來」；即使一個人也是「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人」；也曾把酒問月「青天有月來幾時？」，「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里」。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，這就是李白的態度，似乎所有的前塵往事、所有的聚散離合，都可以放在酒杯里，沉澱出別樣的心境、別樣的情懷。其實，何止是得意之時，就算是失意和悲傷時，他也總是那樣，舉著酒杯在山水間、在人群里、在月光下，恣肆地吟唱。
李太白的狂放不羈里，藏著他的落魄蕭瑟。他從二十歲隻身出川開始，便不停地行走，足跡遍及大半個中國。中間曾在長安作御用文人，有玄宗賜袍、御手調羹、力士脫靴、貴妃捧硯、醉寫嚇蠻書等傳奇，可他的狂放和孤傲又怎會被容於朝堂？最終他還是成了我們熟悉的印象中總漫遊在山水間的李白，帶著詩意，也帶著酒杯，也帶給我們無數的山水好詩，當然無論走到哪裡，總有人和他煮酒論詩、對飲流年。跟隨李白，過三峽，聽「兩岸猿聲啼不住」，而「輕舟已過萬重山」；經蜀道，領略「蜀道之難，難於上青天」；登峨眉山，看「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」；上廬山，看瀑布「飛流直下三千尺」；渡荊門，看「山隨平野盡，江入大荒流」；去幽州經黃河，寫下「黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。」雖是行路難，但李白仍相信「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。這位偉大的詩仙用他的雙腳和詩筆豐富了大唐的山水，他的大筆橫掃，狂飆突進，於是，洞庭煙波、赤壁風雲、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚起來。在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，像天上的雲氣；他神遊八極，自由馳騁，像原野上的賓士的駿馬。在詩里，詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復了他仙人的姿態：上窮碧落下黃泉。
這是我們熟知的李白，李白還有一項我們不知但也絕對優秀的一面，那就是劍術，他不僅文采斐然，而且劍術十分高明，是真正的文武全才，只是他的詩與酒遮掩了他在劍術上的光芒。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐朝「三絕」。雖然「三絕」中沒有李白的劍術，但其劍術之高卻僅位於裴旻之下，居唐朝第二。李白在他的《俠客行》中曾寫道：十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。看古龍的武俠，覺得他最愛的江湖行義正是「十步殺一人，千里不留行」的意境，愛武俠的古龍同樣嗜酒如命，無酒不歡，我想他的偶像可能是李白吧。千年之前的盛世唐朝，一身白衣的李白，攜一把佩劍，風姿瀟洒地行走在天地之間，口吟詩詞，劍舞龍蛇，醉卧月下，將他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢想與漂泊，豪俠與義氣，全融在了詩、酒、劍之中。
「今人不見古時月，今月曾經照古人」，不知明月可曾悔，傳李白因醉跳入水中捉月而溺死。我想那個千古奇才的謫仙人是寧願這樣歸去的，與月同在，照耀古今。
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