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《蘇菲的世界》共讀打卡集錦2

打卡集錦

《蘇菲的世界(Sophie s World)》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。是一本關於西方哲學史的小說。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。

本書共讀,由MJ領讀

始於2017年09月06日

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自然派哲學家

德謨克里特斯

命運

領讀者導讀

第四章,終於有了哲學家。泰勒斯,公認的第一個哲學家,因為他認為世界是由水組成的。這種表達方式,成為了表述真理標準句式,哲學在本體論階段,都是這種句式。

(哲學一般認為哲學在歷史上有兩次轉向,也就是被分割為三段。第一段是本體論,核心問題是世界是什麼樣?從笛卡爾開始進入第二段,認識論,核心問題是人的認識何以可能?第三段是從19世紀末,現象學和語言學轉向,一直持續到現在。)

泰勒斯的偉大之處就在於,第一次用一個具體的物概括了世界。以前人們認為世界的本源是超自然力,現在人們可以用看得見摸得著的東西解釋世界,人的力量擴大了,不用再受超自然力的限制了。後面的很多古希臘哲學家都用各種各樣的東西解釋世界的本源,有的事抽象的概念(如數、原子),有的用具體的東西(土、火、風、水)之類的,都是在這一思路下進行的。

第五章,德謨克利特發明了原子這個詞,我認為跟我們今天的的原子其實是一種東西,或者,我覺得順序應該是:當現代科學家發現原子的時候,還沒有給原子命名,聯想到歷史上德謨克利特說有一種東西叫「原子」,能組成世界,和科學家們發現的這個小東西一樣,那麼,就叫原子吧。

第六章,命運,神諭,醫學和歷史。其實,人就是想知道未來是什麼樣,所以不知不覺中在摸索一種現在被稱為規律的東西,認為只要這樣,人就掌握自己的命運。醫學就是個很好的例子。

今天的問題:

1.你認識世界的本質是什麼?

2.你相信命運嗎?

規律是被發現的,還是被發明的?

1

雉雉

回答老師的第二個問題。我比較笨,所以只相信科學,但理智又告訴我,科學只是人類認知的一小部分,非科學不是迷信,只是我們還不知道而已。不知道與不存在是不同的。

今天一直在看「雞和雞的問題」有點繞,但好在還能懂柏拉圖和亞里士多德的區別。看到老亞對女性的看法時坐不住了!原文如下

亞理斯多德似乎傾向於認為女性在某些方面並不完整。在他眼中,女性是「未完成的男人」在生育方面,女性是被動的,只能接受,而男性則是主動且多產的。亞理斯多德宣稱小孩只繼承男性的特質。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特質,女性只是土壤而已,她們接受並孕育種子,但男性則是「播種者」。或者,用亞理斯多德的話來說,男人提供「形式」,而女人則僅貢獻「質料」。

像亞理斯多德這樣有智慧的男人居然對兩性關係有如此謬誤的見解,的確令人震驚而且遺憾。但這說明了兩件事:第一,亞理斯多德對婦女與兒童的生活大概沒有多少實際的經驗。第二,這個例子顯示如果我們任由男人主宰哲學與科學的領域的話,可能發生何等的錯誤。

書上說基督沒有歧視女性,但我想知道為何聖經神話里把女性生產的痛苦說成是對夏娃的懲罰。而且,明顯對夏娃依附亞當覺得天經地義。而且科學對受精卵的形成也提到過精子攜帶基因物質,女人決定不了胎兒的性別。這樣的科研結果也是歧視女性嗎?

2

小貝多芬

人類認知世界是通過觀察自然現象,找尋其中的規律,提出符合現實的假設。最早的哲學家們研究自然的組成和變化,因此而被成為自然派哲學家。

泰利斯認為水是萬物之源,生命起源於水,也將消亡分解成水;安納克西曼德否認萬物的本源是水或者其他人類可以直接感受到的物質,而是某種未知物,此外,他還認為我們的世界只是無限生滅循環中的一部分;安那西梅尼斯相信氣是基本物質。

關於物質之間的轉化,帕梅尼德斯認為事物之間沒有真正的產生與消亡,變化的只是形態;赫拉克里特斯指出事物是相對的,且不斷運動的,沒有絕對的靜止;恩培竇通過將不變性賦予基本物質,將運動性賦予基本物質之間的組合變化;安納薩戈拉斯認為是微小粒子,而不是基本的元素組成的物質,即使在最小組成微粒里,也有更小的部分。

德謨克利特斯的理論中,所有物質都是由原子組成的,原子是不可在分的最小存在。萬物之所以能夠被感知,是因為其原子的不斷移動,這種理論否定了以往人作為觀察主體,人主動觀察到物質,轉而認為物質本身的運動使得它可以被觀察到。

當然這種理論也存在局限,那就是將靈魂獨立出來,作為一種特殊的物質進行討論,組成靈魂的原子只能用於組成其他的靈魂。

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跑跑單車

希臘哲學家從對世間萬物的觀察開始,發展出哲學理論,很樸素,也很美。

這些理論都是通過觀察得到的,即使不完美,也能夠解決當時人們的需要。

在命運方面,希臘人相信一切都是命運的安排,所以悲觀主義情緒蔓延,小國寡民成為首選。

例如在講德爾菲理論時(第56頁),提到了伊迪帕斯國王的事情。

那個被預測將殺父娶母的年輕人,逃避命運,卻最終還是走上了這條路。

在希臘戲劇中到處都有這樣的安排。人是不能夠和命運鬥爭的。

我想在當時,自然力量莫不可測,感到自己渺小的人們自然而然會產生這樣的聯想吧。

4

周重因

西方哲學最早的四項元素,到德謨克利特提出「原子」假說,再到希波克拉底所認識的命運。感覺到古代的先賢們豐富的想像力與細緻的歸納總結,為解釋這個世界,預測未來發展盡了極大的努力。

儘管有些事物具有相關性,但不是前後的因果關係。其實不只是這些古代哲學家的沒有足夠的科學認知,即便是今天的現代人也常將關聯性與因果關係混為一談。

我們今天認知的世界,是由上百種元素物質組成的客觀世界。命運不能說必然存在,而更像是事物的相關性,在客觀規律與自然法則中因緣際會,但不是無可變更的因果循環。人為的努力,可以影響歷史的走向。

?

5

天空

今天的悅讀讓我對古人的智慧佩服的五體投地,正如書中所講,哲學家僅僅靠常識就推論出物質由原子組成,和現代圍觀粒子學說本質上並無兩樣。還有希波克拉底對於健康需要截止飲食和良好生活方式的論斷也與現在的觀點別無二致。早知道這可是公園前400多年的事情,距今2400多年!這可能就是MJ所謂的找對了邏輯的根源吧。

另一個感悟就是關於命運。性格決定命運有其道理,但也不絕對,畢竟人類的四種基礎性格都出過人才。我覺得命運其實對於我們來講全是未知領域,我對此將信將疑。雖然相信命運有逃避責任之意,但特定時刻也有正面積極的意義,畢竟有很多東西我們左右不了,如果沒有命運,我們也許撐不到現在。「命里有時終須有,命里無時莫強求」也是一種生存哲學,就看我們怎麼使用了吧!

#MJ#的話

我自己認為人的好奇心就是想明白世界是怎麼回事,也就是想找到真理,也就是「XXX的本質」問題。

對這樣的問題的回答,要具有:1簡潔;2能解釋過去;3能預測未來,這3個特點,才能成立,才能稱為被人接受的所謂「真理」。

我認為當代語境中「科學」的含義,除了符合以上3點,還要再再符合:4有被證偽性;5能用數學表達,這兩個特點。

至於命運,我認為,如果找到了真理,也就知道了命運。真理、命運、規律、必然性、上帝,這幾個詞我都認為是一種東西,不知道大家對這幾個詞的理解和我是不是一樣。

到底有沒有這個東西,我現在也不確定,不過這個問題會衍生出倫理道德的變化,直接影響著人的生活和行為。我目前認為,自己就按照自己堅信的方式,最好。

編輯:靈厄

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