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神行太保戴宗能「日行八百」靠的是什麼

戴宗是水滸第35回通過吳用的嘴出場的,「吳用有個至愛相識,見在江州充做兩 押牢節級,姓戴名宗。本處人稱為戴院長。為他有道術,一日能行八百里,人都喚他做神行太保。」可以看出戴宗的突出特點是神行,是一個有特異功能的人。

戴宗的「神行術」其實是古代人的合理想像加上擴大的實際特長的混合體,在宋代戴宗絕對是一個馬拉松高手,不僅僅是後天的鍛煉的結果,先天形成的因素更多一些,就如今天的劉翔一樣,戴宗在長跑方面突破了人類的極限,在宋朝通訊不發達的時期,新聞主要靠人們的口頭傳播,在傳播過程中必然加上一些合理的想像,由於人們認識的限制,把一些超常規的東西都歸結是有道術,用日行八百里來形容快,這個速度跟不上《封神演義》中的土行孫,更比不過《西遊記》的孫悟空,戴宗的神行術是依靠道具,他道具的是甲馬。

戴宗的神行術,依靠的是甲馬。他把兩個甲馬拴在兩隻腿上,作起「神行法」來,一日能行五百里;把四個甲馬拴在腿上,便一日能行八百里。李逵分享戴宗「神行術」時「耳朵邊有如風雨之聲,兩邊房屋樹木一似連排價倒了的,底下如雲催霧趲。李逵怕將起來,幾遍待要住,兩條腿那裡收拾得住,似有人在下面推的相似,不點地只管走去了。看見走到紅日平西,肚裡又飢又渴,越不能彀住。驚得一身臭汗,氣喘做一團」。由此可知,即便綁上甲馬,神行者的腳也要不停地邁動,沒有藉助外界的寶馬以及其他動力設施,只不過好像別人推著你走,不需要自身提供能量。這是李逵的感受,誰在推著他走,那是戴宗,只有他有這個力氣,因為此時的戴宗已經進入一種麻痹的亢奮狀態,比今天的興奮劑還有效果。

戴宗的甲馬,其實是一種和哈利·波特的掃帚、阿拉伯的魔毯一樣的東西,都是人類想像的產物。

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