西行記（之五-布達拉宮）
一覺醒來，天光大亮。
拉薩的天空格外的蔚藍而通透。客棧正對面藥王山上的佛塔在晨陽的映照下金光燦爛，經幡迎風飄揚，令人神清氣爽，高反的陰霾一掃而去。
昨日，大昭寺歸來，取房卡的時候，客棧的掌柜的說，布宮的票當天不太好買，於是便在網上訂了含精品導遊的套票。
西寧塔爾寺的經歷讓我有了經驗，此等高大上的神宮聖殿，自己上去瞎看是看不出什麼名堂來的，還是請專業級的導遊人士來為了一解途中的困惑，也算是交點學費，認真的學習藏傳佛教聖的的歷史與文化吧。
經歷了一天的休整，對高反的恐懼完全的消失，身體體能也恢復的差不多了，於是便直接步行，沿德吉南路向東折向羅布林卡路，不多時，便看到了三座聖潔的白塔--藏傳佛教地區的標誌性經典建築。
布宮的轉經路就在山腳下的宮牆外，雖然時間尚早，但是前來轉經的人已經絡繹不絕。
有手持小轉經筒者，騰出另外一支手來，虔誠的轉動右側的大轉經筒。
有幼小的孩童，自己夠不著，也轉不動，就讓家人抱著摸一下那碩大的經筒。
有身有疾患行走不便者，由家人推著坐在輪椅上，努力的伸手去轉上一兩個經筒。
有年長老婦，一邊轉，一邊用額頭輕扣宮牆上刻有六字真言的瑪尼石。
有磕長頭者，一步一趨，不折不扣，偶有信眾施以少量鈔幣，以示鼓勵。
有維護經筒的老人，給酥油燈添加酥油，並用竹木簽剔除轉經筒軸上的灰垢，並用刷子刷上酥油，保持其能夠正常旋轉。
沿宮牆轉經路一路北行，繞開人流，便來到布宮的北面，布達拉宮的後花園---宗角祿康公園。名字比較拗口，但是人流量比正南面的廣場要少一些，林木成蔭，湖水碧波，布宮倒影，還有幾隻白色大鳥上下翻飛，別有一番景緻。
北面亦有三座白塔，陣形排開，煙火旺盛。藏傳佛教是不燒香的，燒的便是一些香木枝，青稞粉和一些不知名的東西，白煙滾滾，念念有詞。
距九點布宮東門集合的時間快到了，於是便繼續向東，穿過公園，復又折到宮牆邊，不多時便到了東北角的大門。
穿過大門，便是另一副光景了。靠東的一排全是商鋪，熱鬧異常，各式商店，各式的吆喝，吸引的大多是外來的遊客，本地教徒信眾，依然繼續繞著轉經路前行。
九時許，來到東門布宮的入口處，便給導遊打電話。
不到五分鐘，導遊便過來了。是個年紀相仿的女子。聽她說，我是她今天早上帶的這一組人第一個來的，一組共八個人，有一個人取消了行程，只有七個人一組，對於上布宮參觀的團隊來說，也可以算的上是豪華陣容了。有帶多的好幾十號，熙熙攘攘的，估計跟在後面的都只有湊熱鬧了。
攀談一番，便熟絡起來。
導遊小姐是重慶人，來拉薩已經十多年，長年帶團登布達拉宮，高峰的時候一天兩趟，十幾年下來，不知道上這聖殿有幾百上千回了，居她稱，算的上是布宮骨灰級的專業導遊了，所有門禁的安保人員，殿堂內的工作人員，甚至裡面念經的大師都能對話示意，對布宮的了解甚至比裡面的僧人還要熟悉。
真是太幸運了。
沿著階梯拾級而上。
每人配備一無線接收設備，一邊走，一邊聽這位專業者細細說來，各種緣由，各種典故，各種關於這神宮聖殿的種種歷史與傳說。
因為大殿內有各式的唐卡，壁畫，還有各類供奉的佛家聖物及真身的靈塔，所以，所有的內室皆禁止拍照，禁止大聲喧嘩，禁止跺腳蹦跳。
隨著青藏鐵路的開通，還有各進藏公路的修築，進藏的交通條件越來越好，進藏來一睹布宮聖容的人越來越多，上布宮參觀的人數也每天數以萬計，所以對布宮的破壞也是越來越嚴重，為了保護這個歷史性的建築，許多廳堂殿室已經完全永久性的封閉，除了維護修繕，和少量的佛教工作人員，已經不再對外開放了。
登上半頂，有一空台，可供遊人休息。舉目望去，整個拉薩城基本上可以盡收眼底。
這座只有幾十萬人口的自治區首府，以其獨特的地域文化和宗教文化，吸引著來自全國乃至全球各地的人們接踵而來，一睹其華容聖顏。
據導遊說，每到七八九三個月的旅遊旺季，高峰期每天拉薩城接待來自全球各地的遊人達數萬之眾，家家賓館，旅店，客棧爆滿，一床難求。家家飯店生意興隆，布宮的門票更是從淡季的一百元炒到了上千元。
聖潔而莊嚴的布宮，供奉著藏王松贊干布，文成公主，尺尊公主及其他世系的藏王，供奉著佛祖釋迦牟尼，觀世音，宗喀巴等佛教尊者，供奉著前世達賴肉身靈塔，供奉著各位上師喇嘛修行的壇城，供奉著萬卷的稀世經文。
至於那以噸計的黃金白銀所鑄的靈塔寶座，以萬計的各色寶石，都無法用世俗的標準來計算這座紅山城上珍藏的藏地之宮吧。
一座山，一座宮殿，一座聖城。
一佛地，一脈宗教，一段歷史。
聽世代達賴的功過是非，評藏地歷史的輪迴斑駁，感受這一高原土地的美妙和神奇。
拉薩，我就在這裡。
布宮，我就在這裡。
最後，再來兩張凌晨布宮的大照吧。燈火還未熄滅，聖殿更加氣勢恢泓，巍峨壯麗！
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