「我想要所有人都喜歡我」「不存在的」
伊林是哭著給我打電話的。
他說：他們為什麼要這樣做？上次他們幾個想養貓，我儘管嫌臟，還是同意了。這次他們打遊戲外放影響我睡覺，我客氣地叫他們戴耳機，可是他們不僅沒有這樣做，反而還拿出音響來外放，讓我的午睡都在噩夢中度過，醒來感覺整個腦袋都不是自己的。我不懂為什麼我的寬容和忍讓得不到他們的理解，反倒是變本加厲了。
我說：這哪裡是試探？這分明是踐踏。
對於伊林現在的境遇，我並不感到奇怪。
因為從我認識他起，他就是這樣的人。
以最真誠的心對待別人，總是把別人都想得無比善良。所以對別人的的要求基本是來者不拒。贏得大家信任與尊重的同時，自然也免不了被一些得寸進尺的人使喚利用。
我不止一次和他說過叫他遠離那些人，可他總是覺得他們不是有意的。
「或許他們也有苦衷呢。」這是我聽他說過最多的幾句話之一。
如果不是因為他最近在準備出國的考試，每天奔波於相距半座城市的地方，或許他還會繼續忍下去。
幸虧他沒有繼續忍下去。我心想。
每個人在生活中應該都遇到過這樣的情景吧。
高鐵或是火車上，座位旁一位大媽脫下了鞋子，把腳往座位上放，撲面而來的腳臭讓你皺起了眉頭，可是大媽不僅沒有察覺到，還拿出了她的大屏手機，開始播放充滿時代氣息的歌，動情時還會用夾雜方言的普通話哼唱兩句。
景區排隊時，原本井然有序的隊伍，被幾個忽然出現的大爺大媽，擠的擠，推的推，硬生生地破壞了，旁邊幾個人也趁亂插了進來，辛苦排了十幾分鐘的你又要再等上十幾分鐘。
你為手頭事情忙的焦頭爛額之時，一個從來沒聯繫過你的小學同學發來一句：在嗎？你還沒有回答，他便發來一長段文字，教你怎麼去某個APP註冊一個賬號，並填上他的邀請碼。你心裡想著：我和你又不熟況且我也很忙啊！但是又想到畢竟是以前的同學，最終你還是回了兩個字：好的。這時候本以為能收穫一句謝謝的你，收到的卻只有一句：記得截圖給我哦。
每當這些事情發生的時候，你內心都很壓抑，想著這次一定要說NO，一定要上前撕逼，心中考慮到對方所有可能的回答，並準備好了應對的台詞，但是每次一到到嘴邊都變成了一句：
「算了算了，這次就算了吧 。」
算你妹啊。
你以為他們會知道分寸，你以為他們會懂得適可而止。
這都是你以為。
現實就是，你退讓得越多，對方可能越覺得理所當然，等到有一天你不想退讓了，他反倒是以一種責難的語氣說：「你怎麼這麼小氣啊。」
「可是我們之前關係都很好誒，我一直把他當成好朋友。」
你要相信，真正的好朋友是絕對不會去故意侵犯你的心理邊界的。
換句話說，那種會把你的忍讓與遷就當做軟弱無能來踐踏的人，絕對不算是好朋友，甚至連朋友都算不上。
「你覺得我該怎麼做？」
首先，我們需要了解一個叫心理邊界的東西。
相對有形的物 理空間，我們每個人的生存還需要一個看不見摸不著的心理空間，它被一道無形的心理邊界環繞著。心理邊界使得我們能夠確立一個心理範圍，在這個範圍之內我們可以探索內部和外部世界的意義，明確自己的責任與主權。我們心靈世界的邊界和現實世界的地界一樣真實，只是平常不太容易看出來。
偶爾的越界行為並不一定會引發矛盾，但當長期的越界行為不斷累積，一些問題和矛盾就會集中爆發。
在陌生關係中，我們不容易破壞這種邊界性，陌生人彼此沒有關係，不懂對方的邊界在哪裡，雙方反而都比較謹慎。
而親密關係中，因為是家人、愛人、朋友，我們會更容易忽略心理邊界的重要性。這也是為什麼我們不容易對陌生人發怒，卻容易對親密的人發怒的原因。
心理邊界是彈性的、層疊的，並非不可改變，他人可以進入到哪一層由自己決定。作為群居的、具有明顯社會屬性的現代人，最耗費心力腦力的活動就是處理各種各樣的關係。
關係是需要遵循一定規則的，規則越明確，關係越順暢。
伊林就屬於那種心理邊界模糊又沒有明確規則的人，對於親密關係或有意或無意的侵犯並沒有及時表達。他如果及時地向對方明確表達出：你越界了，我不開心。或許，就不會有後面矛盾的激化。
「那麼，我應該原諒他們嗎？」
原諒？為什麼要原諒？你是被那些心靈雞湯灌醉了吧。
他們剝奪了你睡覺的權利，你還想剝奪自己生氣的權利？
也難怪他們敢得寸進尺到這個地步了。
你自己都說了，客氣地叫他們戴上耳機沒有用。你這次不生氣，他們就會有下一次。人的底線，就是在這樣的場景中，一步步被突破的。
魯迅在雜文《死》中說的好，「我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。」
為什麼要寬容？對那些會把你的忍讓與遷就當做軟弱無能來踐踏的人，寬容解決不了問題。
「可是，這樣的話會很傷感情誒。」
你覺得那些口口聲聲的說對你好，一旦和你發生分歧，一有利益衝突，就利用你不善言辭、不善拒絕的缺點，從而壓制、欺負你的人，對你有真感情嗎？
自己的利益和你眼中的感情你只能選一個。
很喜歡黃執中的一句話：自由派和保守派都可以從自己的理論中得到幸福。誰得不到幸福？半吊子得不到幸福。因為半吊子既不能享受保守的神聖的幸福，也不能真正地全心享受到開放的自由的幸福。
類似的，如果你的內心已經強大到可以對那些或有意或無意的侵犯付之一笑了，對舊事舊人，都懷著一份柔軟，那你當然可以寬容一切。
可是，除去那些道貌岸然的鍵盤俠，這樣的人，應該都已涅槃成佛了吧。
「善良沒有了原則，就會變得很廉價。」
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