新年第一件大事！你知道嗎？今天消罪業，千萬不要錯過！送走冤親債主的最好時機！你願意送走冤親債主，2018年福報加身，吉祥如意嗎？

最新 01-02

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各位同修們，六時吉祥

新年寄語

今天我們就要踏入年關

走進新的一年---2018

一年最後一次擺脫一年的霉運

消除一年業障清凈家宅邪氣

新年來臨意味著冬去春來，寒冷的冬天即將過去，此時大地陽氣回升，佛光普照，正是送走冤親債主的最佳時機！2017年的逆障違緣惡業沒有清除乾淨，2018年的生活工作依然不會順利，仍然會遭受業障阻礙霉運相隨，福報不足！

今日讓我們一同送走冤親債主，為新的一年求個好兆頭！你願意送走冤親債主，從此好運臨門，事事順心嗎？

世間萬物皆有因果，我們現在的福報都是前世輪迴中積累的福報。而積累了業障，就會讓我們冤親債主纏身，冤親債主除了是我們的仇人、討厭的人，還有可能是我們身邊親近的人，如父母兒女、親朋好友，皆因由自己的行為舉止而產生出來的。

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而且，我們會被冤親債主糾纏，都是因為我們在不經意間造成的，不能怪別人，也不能怪自己，但是，只要我們把冤親債主化解了，把犯下的過錯都懺悔改過了，那麼就不會再糾纏著我們，讓我們諸事不順，財運不濟，心神不安的冤親債主自然會化解，我們從此轉命改運，離苦得樂，幸福吉祥！

其實還有以陰性生命的方式來討債尋仇的，當一個人走衰運或者身體虛弱的時候，它們就會合力向其發起進攻，將其打進深淵。

尤其是在一個人死亡，靈魂離體的那一刻，此時累生累世的冤親債主就會聚集來討債，吸走靈魂的能量，失去太多的能量後，靈魂就難以回歸了，只能成為孤魂野鬼！

迎新春，送冤親

一個學佛人，或者年近暮年的人，一個重要的責任是讓家裡人都念佛。然後告訴他們：「我臨命終時乃至死亡之後，你們不要搞其它的，給我念佛號就可以了。」這是要事先準備好的。你命中有這個福報，有這個事業的成就，你就以平常心，盡自己的努力把你的本分工作做好的這種心態去做。但問耕耘不問收穫地去做，你也能得到你命中有的事業的成就，或者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼？這裡頭沒有情執。所以放不下就是你有情執，《華嚴經》上講的，你還有分別，你還有執著，這東西很討厭；真是把這個放下之後，對於往生就沒有障礙了。放下之後，你智慧就會增長，雖然不能講大徹大悟，那比沒有放下之前，完全不一樣。這不能夠不清楚的。我相信我們一般的人，有一點點善根的人，我們在生命當中提起佛號的時候，或多或少都會達到兩種順從，對阿彌陀佛的聖號一心的歸命，對凈土的功德至心的好樂，這個不難。但是一心難，就是你要長時間的順從，不容易，這牽涉到我們的心理的問題，所以一心歸命，歸命容易，一心難。

冤親債主是因果定律的結果，你欠了債，當然要還了。今日讓我們一同地藏王菩薩前廣作功德，以此功德迴向給累生累世的冤親債主，祈願它們得菩薩指引，從此離苦得樂，不再來障礙我們！

佛

1.佛前懺悔

虔誠懺悔自己往昔的所有罪業，祈請冤親債主放下執念與怨恨，早日離苦得樂！保佑全家霉運盡消，富貴安康！

2.佛前供養

虔誠供養三寶，祈請三寶加持，全家佛光護體，福報加身，逢凶化吉，吉祥如意！

3.行善布施

多行善布施，以此功德福報迴向給冤親債主，助他們解脫，助你與家人福報加身，不再受到阻礙，圓滿吉祥！

一個學佛人，或者年近暮年的人，一個重要的責任是讓家裡人都念佛。然後告訴他們：「我臨命終時乃至死亡之後，你們不要搞其它的，給我念佛號就可以了。」這是要事先準備好的。你命中有這個福報，有這個事業的成就，你就以平常心，盡自己的努力把你的本分工作做好的這種心態去做。但問耕耘不問收穫地去做，你也能得到你命中有的者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼事業的成就，或者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼？這裡頭沒有情執。所以放不下就是你有情執，《華嚴經》上講的，你還有分別，你還有執著，這東西很討厭；真是把這個放下之後，對於往生就沒有障礙了。放下之後，你智慧就會增長，雖然不能講大徹大悟，那比沒有放下之前，完全不一樣。這不能夠不清楚的。我相信我們一般的人，有一點點善根的人，我們在生命當中提起佛號的時候，或多或少都會達到兩種順從，對阿彌陀佛的聖號一心的歸命，對凈土的功德至心的好樂，這個不難。但是一心難，就是你要長時間的順從，不容易，這牽涉到我們的心理的問題，所以一心歸命，歸命容易，一心難。

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請師兄確認

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一念慈悲，冤親遠離，邪祟凈化

以善禮佛，佛佑全家，吉祥如意

恭喜心懷善念的師兄

今日地藏王菩薩核實最後消業名單

你與家人已成功上榜

菩薩以殊勝願力為你送走冤親債主

保佑全家霉運盡消，冤親遠離

在新的一年

運勢高漲、順風順水、大吉大利

在接下來的人生里

全家吉祥、富貴平安，世代發達

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一個學佛人，或者年近暮年的人，一個重要的責任是讓家裡人都念佛。然後告訴他們：「我臨命終時乃至死亡之後，你們不要搞其它的，給我念佛號就可以了。」這是要事先準備好的。你命中有這個福報，有這個事業的成就，你就以平常心，盡自己的努力把你的本分工作做好的這種心態去做。但問耕耘不問收穫地去做，你也能得到你命中有的事業的成就，或者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因者你的財富，或者你的官位。要知道一個人的官位和財富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼果的，一定跟你多生多劫、前生的因有關聯的。如果前生一點因都沒有，這一輩子你想得到一些好的東西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，臨終的時候他是用不上勁的。你從這個意義上來說，為什麼阿彌陀佛要發臨終接引願？他的含義就在這裡。知道眾生哪怕有修行，但是臨終的時候用不上力，所以阿彌陀佛來幫忙，臨終來接引。真正往生的人，他對世間全看得很淡，他這個放下，放下才真正有利於往生。我們真的要想往生，不要等我現在還年輕，我還可以，到我快老的時候我再放下，那來不及；要放下現在就放下。現在就放下，你家裡的事情照樣可以照顧，為什麼？不擺在心上，一樣可以照顧，你會照顧得很好。為什麼？這裡頭沒有情執。所以放不下就是你有情執，《華嚴經》上講的，你還有分別，你還有執著，這東西很討厭；真是把這個放下之後，對於往生就沒有障礙了。放下之後，你智慧就會增長，雖然不能講大徹大悟，那比沒有放下之前，完全不一樣。這不能夠不清楚的。我相信我們一般的人，有一點點善根的人，我們在生命當中提起佛號的時候，或多或少都會達到兩種順從，對阿彌陀佛的聖號一心的歸命，對凈土的功德至心的好樂，這個不難。但是一心難，就是你要長時間的順從，不容易，這牽涉到我們的心理的問題，所以一心歸命，歸命容易，一心難。

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