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2018│找到追蹤上帝的原始法門

搖搖屁股吧

融入生命的洪流

做公號有個好處,能窺見狠多人性秘密,適合我們這樣充滿好奇心(偷窺欲)的人。

其中一個秘密是關於人們在尋找什麼,讓人驚詫的是,出現在後台頻率最高的關鍵詞並不同於人們在朋友圈或微信群里的展示。

和成功、財富、旅行、住房這些常常談論的東西不同,過去一年人們真正苦苦尋找和搜索的是靈魂伴侶、性、快樂、愛情,以及如何躲避憂鬱。

這並不因為公號屬性使然,在我們售賣的商品中也能發現:滿足慾望和追尋本能的東西總是更容易被買單——基本的口腹之慾、讓人變美的虛榮心理、能被賦予曖昧色彩的不知道會送給誰的禮物,以及性。

如果在今天這樣天氣甚好的日子,回顧過往一年和希翼一下新一年,我猜測成功、財富、不勞而獲、財色雙收,一定是我們所有人眾望所歸的明面追求,而暗流中的尋找仍然會是伴侶、性、快樂和沒有慌亂感的安寧。

這種尋找相當頭疼,像在荒漠里尋找某動物蹤跡,或像想找一名失散親人,而且失散如此之久,印象變得模糊,特徵也並不確定。

不同於狠多地位顯赫的貴人或騙子,也不同於那些學識淵博的靈性導師,沙漠里有一種擅長追蹤的布希曼人,他們能通過蛛絲馬跡追蹤動物,幫人找到失散親人。不過鮮為人知的事情是,他們還能追蹤上帝的所在。

而上帝,正是狠多人心中飄忽不定但又一定存在的美好事物之一。

正文摘自一本書的前言,對於追蹤上帝的具體方法語焉不詳。不過即使涉及細節,它也不過是個引子,引領我們思考真正想要什麼以及新一年有沒有什麼全新辦法。

代新年祝福帖,願你2018找到自己追蹤上帝的原始法門。

——美樹嘉文藝志

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尋找接近上帝的原始途徑

卜雷佛?肯尼

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就在探險家們忙著在世界各地尋找鑽石、翡翠、黃金、白銀的同時,不同的寶藏卻在古老的智慧傳承中被挖掘出來。下面就是要呈現近來所發現的不凡靈性寶藏的其中部分。這是我這輩子的任務──找尋親近上帝的原始方法,而我在喀拉哈里找到了。

綿延於納米比亞和波札納境內的喀拉哈里沙漠,其上的一小群布希曼長老掌握了我們人類最古老的智慧。這些人成長的年代,與科技進步的外地人少有接觸,直到他們初成年,還仍以採集、打獵為生。他們尾隨長頸鹿、羚羊的蹤跡,一邊還得閃躲眼鏡蛇、獅子和花豹的攻擊。

這些族人住在簡陋的茅屋裡,用獸骨制箭,用駝鳥蛋殼盛裝飲用水。在所有有關這些最初人類的奇特紀錄里,布希曼人最著名的法寶,莫過於其神妙得令人驚奇的追蹤技巧。如果你想找一名失散的友人,或在荒漠里尋找某動物的蹤跡,布希曼人絕對可以幫你找到。

人們鮮少知道的是,布希曼人也能夠追蹤上帝的所在。這些實行古老方式的族人,用與獵捕生命相同的方法,來尋找接近神聖的途徑。早在圖博人(藏族)、印度教徒、基督徒、回教徒、猶太人、美洲原住民、蒲甘人(緬甸)、西伯利亞人、馬雅人、佛教徒之前,布希曼人就已經懂得直接走向天堂。

這種世界上最耐久的文化,一直以來就是這種原始方式的守護者。他們希望我能夠把這套進入及找尋永恆的直接方式,分享給所有人。

布希曼人如是說,在人類誕生之初,造物主給了他們過靈性生活的方法。打從那時候開始,他們就把這神聖的祕密保存下來,而且賦予生命、發揚光大,特別是在沙地上顫舞時。

當冰河時期結束,下撒哈拉地區的陸地變得十分乾燥,原始的祖先便有一部分開始往世界其他地方遷移。這些後來發展的文明,其成果大致包含了對荒野的墾殖與馴化:首先是植物,被人類農業所栽培;其次是動物,被加以豢養;接著是女人,被男性的權力社會宰制。

一路上,各種複雜的經驗漸被語言文字和認知的理解所概括解釋,然而這個結果卻是,很多人仍然渴望最初的敬畏與神祕體驗。

對荒野的馴養其實切斷了我們與神聖的連結。當我們打破了關係的連結、與彼此的依賴,同時又瓦解了生態母體,我們與神聖奧祕的連結於是全部失去。

許多學識淵博的靈性導師辯稱,抽象的哲學和神學理論代表靈性的進化,這種靈性遠遠凌駕那些圍繞營火跳舞的原始人,他們永遠不會坐下來閱讀和討論一本書。布希曼人卻全不這麼想,他們相信,語言、觀念、理論、抽象思考容易欺騙。

有了語言遊戲,心會被引開而無法覺醒,因而得不到永恆的智慧與引導。他們視今日的世界迷失了,與造物主給予的原始奧祕斷絕了連繫。

布希曼人不需要書本,也不需要制式化的宗教,他們邀請大家找到那條直接走向靈性宇宙的途徑。靈性的途徑在此稱為「接近上帝的繩索」,這條繩索的價值超越圖書館、學校、儀式性的教導。

在喀拉哈里,親近上帝的古老方法是透過一趟旅程的體驗,將自身浸淫在原始的奧祕之中。族人請我們立即停止以下的主張:以為自己可以透過理性工具來獲取智慧;替代的方法是,追隨最高的祝福和喜悅,跨越狹小意識的局限,進入造物主無限的心與靈之中。

追蹤上帝的原始法門(或稱為原始靈性)可能令你大為訝異,是藉由狂放的大笑、強弱分明的節奏以及狂喜之愛來達成。換句話說,透過荒誕的談笑、高亢的音樂、誠心的擁抱,來找到個人的喜悅開悟。這些表達方式正巧為許多高度發展的宗教所明言告誡,或者無能強調的。

布希曼人認為,我們顛倒了生命的基本真相,這是為何生活中的每一件事,從全球經濟到家庭、學校、政治、生態,陷入一片混亂。他們邀請我們,別再長時間呆坐在課室、冥想活動或會議室里,對於認知性的理解、解釋少一些依附。

原始靈性要我們更為由衷地去關愛、分享、與彼此坦然相遇;移動肢體、嘲弄心智,而勿讓身體靜止,或僅僅對腦中的心思點頭致意。

接近上帝的方法很簡單,不過是反轉從小到大你所聽過的一切指令;任何你被明令禁止去做的一切事情。譬如狂喜興奮的表達,相對於平靜的放鬆;注意非理性的部分,相對於過度的理性;發展螺旋性思考,相對於線性的因果律;著重整體感受,而非支離破碎的想法;尋求隨性、強弱分明的韻律,取代單調如節拍器的呆板節奏;看重即興表達,而非儀式性的動作;崇尚原始野性的體驗,而非馴化的經驗。

這世界上最古老的宗教所要傳達的訊息是:讓自己快樂到無法無天的地步,用不嚴肅也不帶重大目的的態度來做。

是的,上帝是瘋狂的,而且祂們期待我們跟祂一樣,如果你想和祂廝混的話!


作者 | 卜雷佛?肯尼

搖搖你的屁股,融入生命的波流中


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