我的理想——做中國的牛頓或愛因斯坦(3)
科學都是建立在假設之上的,西方科學雖然表面上看起來富麗堂皇,其實也是建立在假設之上的一種理論。如果前提假設與自然的事實不符的話,那麼這個理論大廈就象建立在沙堆上,早晚會崩塌的。
我長期研究中國傳統文化,相信萬物歸一,自然不相信西方科學的前提假設,它不僅假定了空間的空無一物和對稱,還假定了少數幾種死寂不變的基本粒子的存在。而按照中國的氣一元論,空間中連續著不對稱運動的統一物質,萬物都是在反抗這種不對稱運動中組織起來的一種暫態有序結構,根本不存在什麼死寂不變的基本粒子。尤其是在質能轉換現象證明了萬物統一於同一種東西——能量之後,西方科學已經站不住腳了,相反卻證明了中國氣一元論假設的合理性。
很多人恐怕不敢想像,如果空間中真的連續著不對稱運動的統一物質,現代物理學會怎樣!一句話,恐怕會天翻地覆!讓我們來看看西方科學體系中有多少錯誤!
我們先來看西方科學對宇觀世界的認識:
第一,如果空間中連續著不對稱運動的統一物質,大爆炸宇宙學說就是錯的!按照中國的氣一元論假設,真正的宇宙沒有開始也沒有結束,因為連續在其中的統一物質是在不斷地有序和無序變換中存在的,物質不滅,它只有聚散,能量不滅,它通過連續物質緊張程度的變化在空間中流動,西方科學中的宇宙只是無限宇宙空間的一個子系統(暫態的有序結構),儘管它非常龐大,但它應該和宇宙中所有物質系統一樣,由同樣的物質組成,也由同樣的原理支配。大爆炸宇宙學說是忽視了空間的不對稱造成的,因為正是這種不對稱造成了譜線紅移。
第二,如果空間中連續著不對稱運動的統一物質,永動機的爭論就休止了,因為萬物都是在反抗這種不對稱運動中獲得了持續運動的能量,保持了自身的秩序。太陽發光也是如此,它不是單調地燃燒自己的質量對外發光發熱,而是在反抗銀河系空間的不對稱中獲得了能量,並向外釋放而已,太陽的質量應該在增加,而不是在減少。
宇宙中的問題太多,但西方科學的認識沒有幾個對的,因為它都忽視了光信息在不對稱空間中的變形,把變形的信息當成是真信息,把水中的筷子當成是彎的來認識,能正確嗎?
我們再來看西方科學對微觀世界的認識:
第三,如果空間中連續著統一的物質,我們對光的認識就錯了。因為光只可能是通過連續在空間中的統一物質有序和無序周期變換傳遞的能量包運動,暫態的組織使它表現出粒子性,周期性的有序和無序變換使它表現出波動性。而西方科學把光當成了粒子束了!
第四,如果空間中連續著統一的物質,我們對電子的認識就錯了,對電流的認識也錯了。電子不可能是穩定的粒子,而只可能是一個依賴粒子生死變換傳遞的能量包,電流也不是電子的定向移動,而是依賴連續物質有序和無序周期變換的能量包運動。
第五,如果空間中連續著統一物質,我們對基本粒子的認識就錯了,因為它們根本不是穩定的粒子,而是在反抗周圍物質的不對稱運動中組織起來的暫態有序結構,它迅速產生,又迅速滅亡,一會從這出現,一會從那出現,壽命極短,根本稱不上」基本「,真正基本的是終極統一的物質。
我們再來看西方科學對生物的認識:
第六,如果空間中連續著統一的物質,我們對生命的認識就錯了,因為生命問題根本就不存在,是西方科學假定了物質基礎的死寂不變才無中生有地產生了這個難題,而且永遠不可能解決。真正的生命是內在於物質本性的,用科學的話來說是物質和能量的統一體,而不是物質和能量機械兩分,之所以有生死,是相對於物質系統而言的,物質組織起來就是物質系統的產生,物質離散開來就是物質系統的滅亡。
第七,如果空間中連續著統一的物質,我們對生物的認識就錯了,因為生物系統和非生物系統本質上一樣,不僅由同樣的物質組成,也由同樣的原理支配,它們的唯一不同之處只在於水,水中包含著一種特殊的自然力,使生物和非生物在表現上大相徑庭,現在我們可以用物理學實驗證明這種特殊自然力的存在。
第八,如果空間中連續著統一的物質,西醫的認識就錯了,因為人本質是在反抗外在世界變化中存在的,反抗能量的產生是人體活動的主要動力,而不是食物。西醫把人從自然中孤立出來,註定了病因認識上的錯誤,如果病因認識錯了,西醫治療有可能正確嗎?
總之,如果西方科學的前提假設錯了,西方科學整體就崩潰了,相反,卻能夠證明在中國氣一元論假設之上建立的東方科學體系的科學性。如中國傳統文化用統一的一種物質(氣)的有序(陰)和無序(陽)變換的規律來解釋自然界的一切。這才是更接近真理的科學體系,比西方科學高明上一萬倍,可惜國人卻不自知。
明天繼續:


※李約瑟難題之我見:為什麼科學革命沒有發生在中國?
※制度第一,有什麼樣的制度就有什麼樣的中醫!
※中醫的振興靠教育,不明白這一點就OUT了!
※給陰陽五行學說換裝,中醫現代化的根本!
※讓你見識陰陽學說的偉大——用陰陽學說看宇宙!
TAG:中西匯通 |