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古代原配是如何對待小三的,為啥女子出軌會離婚,反之男人卻沒事

其實,女人殘酷對待「小三」的事例數之不盡,古已有之。在中國漫長的古代史中,女性的地位在宋朝之前並不算低,那時候沒有什麼「存天理,滅人慾」的理論,在那之前女性都是非常剽悍的。

在隋朝剛開朝的那會,因為當時皇后獨孤氏對其做出的貢獻很大,隋文帝楊堅為感激她,約定與她共同管理天下,兩人一起去朝堂上朝,一起下朝。令人始料不及的是,獨孤氏還提出一個在當時看來極其過分的要求,她要楊堅發誓不能親近自己以外別的嬪妃和宮女,更不能和別的女人生下一子半女。

令人意外的是當時隋文帝楊堅一時頭腦發熱,還答應了。但是有一天,獨孤氏生病了,不能伺候隋文帝楊堅。皇帝呢,後宮佳麗無數,正好皇后讓不能讓自己盡興,一時忍不住臨行了當時的宮中梅花苑主人尉遲貞。作為一名女強人,老公的行蹤當然要隨時掌握啦,得知老公趁自己生病偷腥,帶上一幫人去找尉遲貞「麻煩」,什麼「麻煩」,你懂得。

說完皇家的,再來說個平民的。這段故事是清代的《隔簾花影》中所記述的,說的是有位叫宋夫人的,當時她發現自己的老公在外面保養了一個「小三」。不知道是不是現代的女人和古代的女人是一脈相承的,發現自己老公包養了「小三」,不是首先找自己老公「麻煩」,反都是先去找「小三」的麻煩。

這位宋夫人也是這樣的,她帶著一群人找上了那位「小三」,把她綁回了自己家裡。這位宋夫人親自動手用馬鞭把那女子打得渾身是血,並且還剃光了她的頭髮。感覺「小三」內心是崩潰的,不就跟你老公搞在個一起嗎,至於這樣嗎?

戰國時期,禮崩樂壞,諸侯貴族發生淫辟之事層出不窮。李悝在魏國變法時,對出軌這種事深惡痛絕,極力主張以刑法進行制裁。他在《法經》中規定:丈夫出軌則誅(殺),妻子出軌則宮(刑)。秦律中也規定:「男女絜誠」。也就是說,無論男女,都有守潔的義務。就算是男方出軌,秦律一樣規定「其妻可得而殺之」。

出軌,是屬於家庭醜事,中國家庭講究家醜不外揚,男人出軌,不要死,只要宮刑,一輩子做太監即可。女人岀軌就不同了,不但女人自己丟臉,而且給老公戴綠帽,丟盡公公婆婆的臉,還丟盡父母哥嫂的臉,內外都顏面掃地,他們會一輩子受人指指點點,誰受得了這種屈辱。所以,出軌女必須處死。

那誰來了主持呢?上報給官府吧,臉丟得更大更多,老公來打死吧?這就有殺人犯法的嫌疑,那就交給一族之長,族長在村裡最有權威,由他來主持公道,可以還內外父母一個顏面,消除他們巨大的社會壓力,不然,他們會一輩子抬不起頭來。

那麼出軌女為什麼必須死呢?因為古代家庭對嫡系血脈非常看重,女人出軌會把家庭嫡系血脈關係打亂,這涉及到一個家庭的全部財產的歸屬問題。就算出軌女不死,她再婚了,同樣面臨所生子女到底是誰的問題。難道整個家庭幾代人的財產讓外姓人繼承?不可能,所以,出軌女留也不行,回娘家再婚也不行,她已走投無路了。

古代講究從一而終,但是並不是所有男人都值得託付終生,雖然有浸豬籠這種嚴厲的懲罰,還是無法阻止對美好感情的嚮往和寄託,所以這是一種非常殘忍且落後的懲罰。

在古代,人們專門發明了這種刑罰來懲罰那些出軌,謀害自己丈夫的不忠的女人。我們或許會在聽到這三個字之後,覺得這種懲罰就是讓女子騎到一個木製的驢身上僅此而已。可是你卻不知道,在這個木驢的背上,有一個比大拇指還要粗的木樁,女子被釘死在木樁上,木樁隨著木驢的走動上下運動,進出女人的下體,使女人非常痛苦,有的甚至會在內臟破碎的痛苦中死去!

在古代有女子不忠時,人們也會用浸豬籠來懲罰這些女子。浸豬籠就是把出軌的女子放在一個籠子裡面吊著,把籠子扔到河邊浸泡,如果女子情節很嚴重的話,甚至會直接把女子給淹死。倘若不是很嚴重的話,會讓女子頭部露出來呼吸空氣,讓女子在水中泡一段時間,看女子是否悔改來決定是否繼續讓她們浸泡在水裡。

在古代還有一種刑罰也是用來懲罰出軌的女子的,這個就是斷指夾。

女子出軌之後,人們會用這種工具來夾碎女人的手指骨。出軌的女人會在碎手指的痛苦中懺悔。感受自己的手指一寸一寸的斷裂,十分的殘忍,所有的女子都受不了,十指連心,女人們受不了這種痛苦有的都不知昏過去了多少次,即使女子昏迷過去之後還會被冷水給潑醒,讓她保持清醒狀態,繼續夾手指。不過值得慶幸的是,這些刑罰現在已經沒有了。

但是,其實在古代還是有不少酷刑是不見血的,不過殘忍程度卻絲毫不亞於那些流血的酷刑,今天小編就說說其中三種,還有一種是專門對付女性的。

第一種:活埋

很多人一聽到活埋,第一時間想到的應該就是古代軍事戰爭中,處理戰俘的一種方式,尤其是長平之戰,秦國更是活埋了趙國40萬大軍,殘忍程度堪稱史上之最。此外,秦始皇掃六合以後,製造的「焚書坑儒」事件也為人所熟知,更成為秦始皇一大污點。

此外,其實活埋也不止發生在古代中國,比如古羅馬、日耳曼民族他們對於戰爭中逃跑的士兵也是直接活埋。

第二種:浴桶刑

浴桶刑不是古代中國發明的,而是來自西方,是一種最折磨人的酷刑。「浴桶」在這裡確實是真正的浴桶,不過這裡的浴桶不是讓你舒舒服服洗澡的,而是一種讓你痛不欲生的「刑具」。

首先準備一個木製的浴盆,將犯人放在裡面,再加個蓋子,只留一個頭在外面。施刑的時候,先在犯人頭上抹上蜜水招來蟲子,同時給犯人享受很好的吃喝待遇,讓他們吃完直接在浴盆里拉撒。過沒幾天,犯人就會泡在自己的屎尿里,日夜受到蟲子啃食,最後爛死在屎尿里。

第三種:笑刑

何為笑刑?顧名思義就是讓你笑著死。這種酷刑其實不是中國發明的,而是中世紀的時候歐洲傳進來的。不過笑刑雖然現在聽起來很一般,但是在古代確是一種聞風喪膽的酷刑。

具體怎麼行刑呢?首先得讓你笑,於是一般行刑者會先將犯人手腳給固定住,再在犯人腳底抹上甜食,抹完以後就牽了一頭羊羔讓它舔犯人的腳底,這時犯人就會狂笑不止直至窒息而死。

這種酷刑直到二戰時還有人使用,當時被行刑的犯人表情是這樣的,一開始還能忍住不笑,不過很快就會狂笑不止,再到受不了紛紛求饒,求饒未果則直接笑死。相比二戰,這種酷刑在古代中國更多是用於不貞的女性身上,以這些女性一種體面的死法,馬蓉要是生活在古代,應該就是這種死法。

為什麼說女人出軌往往以離婚收場,而男人出軌女人大多選擇原諒?

這個問題其實可以從兩個方面來講,分別是男人和女人角度。

首先是男人,傳統社會男人在社會上打拚,使得男人很看重尊嚴。老婆偷人使男人不堪重負,古語云「殺父之仇,奪妻之恨」,「奸出人命賭出賊」,說的其實都是傳統文化造就的影響,也是古代男女看重女方貞潔的深層次原因。

古代男尊女卑,有條件的男人妻妾成群,使得男女出軌對對方的心理造成的受傷程度有所不同。一般來說,男人受傷相對較重,所以老婆出軌男人都認為是奇恥大辱,即使選擇離婚,也有相當一部分對離婚原因隱諱莫深,大多是受不了社會輿論壓力,而男人出軌,女人很多鬧得沸沸揚揚,就是因為女人的社會壓力稍小。

其次是從女人角度來看,女人出軌一般是全身心出軌,所以對家庭的留戀相對較小,所以出現即使是女人出軌在先,也有很多是女人要求離婚的情況,甚至出現拋夫棄子的現象;而男人出軌僅僅是生理上的慾望,很多時候並不想離婚,這也是很多女人選擇原諒的理由和安慰。

當然,這些都是相對的,世上本沒有絕對的事情,因每個人和每個家庭的情況而有所不同。


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