虎嘯龍吟的三國,才是中國人的男人戲
《虎嘯龍吟》劇照,頗有黑澤明《亂》的意味。
文/曹吉利
網路小說寫來寫去無非一個主題——逆天改命,而三國英雄對於命運的抗爭,要比那些修仙練級、嫁入豪門的網文主角們高明得多。
中國影視什麼時候能放過西遊題材?
答案是:當他們盯上三國題材的時候。
《軍師聯盟》之後,《虎嘯龍吟》繼續收割口碑與流量,《三國機密之潛龍在淵》和《真·三國無雙》兩部電視劇也彙集了一票當紅演員,準備角逐三國戰場。
更大牌的是,張藝謀執導的新片《影》(又名: 三國·荊州)也取材自三國赤壁大戰中的一段故事,頗顯神秘。
《影》片場照。沒錯,這是吳磊。
好戲連場,「三國熱」是不是要來了?!
無法否認,《三國演義》的思想性和複雜性都要高出《西遊記》,拍攝難度也更大。僅有的幾部成功的影視改編,都小心翼翼地遵循原著拍攝。
不過,在我們歡呼三國熱把傳統「大男主戲」帶回熒屏的時候,也要警惕一味地瞎改胡拍留下一地雞毛。
電視劇《三國演義》(1994)劇照。
畢竟,表面上充滿權謀智斗的三國故事,卻寄託著中國人最綿長的理想主義情懷。
不信?去聽聽新版諸葛亮飾演者王洛勇用英文朗誦《出師表》,那蕩氣迴腸的忠肝義膽,那「出師未捷身先死」的悲劇感,震撼力比《權力的遊戲》有過之而無不及。
「三國」是中國人的國民故事
1994年播出的《三國演義》,從1991年開始足足拍了三年,花掉了1.7億元,在當時差不多相當於現在用100億去拍一個電視劇吧。
當聽到片頭綿綿不絕的長江波濤中,楊洪基用渾厚的聲音唱出「滾滾長江東逝水」,男孩們飛快地跑去呼喊兄弟、父親、爺爺:「《三國演義》開始了!」這是電視機剛剛普及的時候,中國家庭最深刻的記憶。
「一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。」《三國演義》卷首的詩,出自明朝大才子楊慎的作品《臨江仙》,隨著《三國演義》熱播,成為了幾代中國人的國民記憶。
94版《三國演義》的曹操。
相比於其他王朝,漢末的三國時代英雄輩出,信息量極大,又沒有異族入侵的恥辱和幾十國混戰的紛亂,給小說家的創作提供了絕好的故事背景。
後世的「杠精」知識分子對《三國演義》扭曲歷史史實感到痛心疾首,一遍遍地告誡吃瓜群眾,歷史上的諸葛亮並沒有那麼神,打仗也遠不是「兩軍對圓、主將單挑」的模式,勸人們丟開《三國演義》,讀讀《三國志》吧。
但是啊,人民群眾才不吃這一套,他們轉身就湊到說書攤前,討論起「一呂二趙三典韋,四關五馬六張飛,七許八夏九姜維」的排序問題來。
五虎將的遊戲形象。《三國演義》各戰將的武力排名,一直是三國迷爭論不休的話題。
在魯迅先生的小說《風波》中,寫到一位民國初年的江南士紳:
「趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內的唯一的出色人物兼學問家;因為有學問,所以又有些遺老的臭味……他不但能說出五虎將姓名,甚而至於還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起……他常常嘆息說,倘若趙子龍在世,天下便不會亂到這地步了。」
雖是小說,也足以說明三國故事在中國民間的影響力。在從前,但凡能熟讀三國的人,都已經算是半個學問家了!
一般認為,漢末以及三國諸將,呂布的戰鬥力最強。
看三國,到底是看啥?
曾經有網友翻譯過一個外國小伙寫的《三國演義》讀書體驗:
「當讀到關雲長敗走麥城的時候,他悠閑地靠在自己的搖椅上,篤信百戰百勝的關公能夠化險為夷。一直讀到孫權下令處死關公,這位小夥子坐不住了,他憤怒地把書扔在地上,在夜色中顫抖著點燃一支煙,久久無法平靜。」
《軍師聯盟》劇照,關羽的刀已落地。
俗話說「少不讀《水滸》,老不看《三國》」,因為《三國》里充滿陰謀詭計,老而讀之是為賊。其實,這是對《三國》最大的誤解。
三國人物的少年氣,絲毫不遜色於梁山好漢!
關羽溫酒斬華雄,過五關斬六將,單刀赴會,刮骨療毒……他身上透露的忠義之心、豪邁氣概、家國情懷,更像是普通人在書中樹立出的一個現實中找不到的完美偶像。
陸樹銘飾演的關羽。
批註過《三國演義》的清初文學獎毛宗崗,曾寫過一篇《讀三國志法》,對幾大奇書做了對比:
「讀《三國》勝讀《水滸傳》。《水滸》文字之真,雖較勝《西遊》之幻,然無中生有,任意起滅,其匠心不難,終不若《三國》敘一定之事,無容改易,而卒能匠心之為難也。且三國人才之盛,寫來各各出色,又有高出於吳用,公孫勝等萬萬者。吾謂才子書之目,宜以《三國演義》為第一。」
這是真懂《三國演義》的人。
李晨版曹丕,把建安風骨演出來了。
今天流行的網路小說之所以吸引人,寫來寫去無非一個主題——逆天改命。
三國英雄對於命運的抗爭,要比那些修仙練級、嫁入豪門的網文主角們高明得多。
賣草鞋出身的劉備,在亂世中創立蜀漢基業;
諸葛亮六出祁山,把對先主的承諾堅持到最後一刻;
風流倜儻的周瑜,臨死前仍念叨著對手的名字;
姜維得知劉禪投降,和手下悲傷地喊出:「臣等正欲死戰,陛下何故先降?」
白海濤在《虎嘯龍吟》中飾演姜維。
在時代的洪流中,璀璨將星、風流智士無不有著積極向上的精神風骨,置之死地而後生,明知不可為而為之,與天下大勢和個人命運抗爭到底。
電視劇《三國演義》加了一段原著中沒有的情節,曹操命手下當眾念出官渡之戰前袁紹討伐自己的檄文,並說:
「真乃檄文如箭!此箭一發,卻又引得多少壯士屍陳沙場,魂歸西天。我曹操不受此箭,壯士安能招魂入土,夜枕青山!星光殷殷,其燦如言,不念此文,操安能以血補天哉!」
以血補天,正是三國中無數英雄人物的追求,也是他們的宿命。
于和偉在《軍師聯盟》中飾演曹操。他憑此角色,獲得了《新周刊》2017中國年度新銳榜「年度藝人」榮譽。
劉關張三兄弟,卧龍、鳳雛、郭嘉、許攸等謀士,發出衣帶詔的漢獻帝,獻上貂蟬的王允......三國時代的大多數人物的命運都是悲劇的,他們最初都不屈服於命運,最終卻不得不被命運裹挾。
雖然三國的人物和故事都經過加工,但他們那種不屈的理想主義、不得志的個人遭遇、「是非成敗轉頭空」的宿命、「不以成敗論英雄」的價值觀,無論在哪個時代都能引起人們的共鳴。
王勁松飾荀彧。
別糟蹋了三國人物的理想與光輝
三國是一出男人戲。英雄們為何成功,又因何失敗,如何才能勇武如關羽、忠貞如趙雲、智慧如孔明、霸氣如曹操,這些是從男孩到老頭都津津樂道的話題。
不過,對三國人物的解讀,也呈現出了越來越多的視角。
毛澤東從《三國演義》中讀到的是政治智慧,李宗吾從《三國演義》中讀到的是建功立業的方法,而《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》從中看到了大時代里每個人物的理想、悲劇與無奈。
翟天臨飾演的楊修。
楊修有治國、平天下的才能與理想,因為鋒芒太露,終被曹操賜死,但臨死時毫無畏懼,與政敵司馬懿喝完一杯酒後,慨然赴死。
曹叡登基後殺了十幾位宮廷畫師,只因為他們畫不出生母甄宓的容貌。最後曹叡親自穿女裝當模特,才讓畫師把甄宓畫出來。當他看到生母的畫像,不眠不休的他終於在畫前睡著了。正是自幼喪母和宮廷鬥爭,把他變成一個行為乖張、殺人如麻的皇帝。
在《虎嘯龍吟》里,劉歡飾演曹叡,以精湛的演技收穫了很多粉絲。
諸葛亮無疑是全劇最悲劇的人物,為了「克服中原」的承諾六出祁山,但劉禪昏庸,天不佑蜀,好不容易用大火把司馬懿父子三人圍在上方谷,結果來了一場大雨,澆滅了蜀漢北伐的所有希望。
在上方谷之戰,諸葛亮神機妙算也算不到天意。
至於司馬懿,《虎嘯龍吟》對「空城計」一出作出了全新的解讀:諸葛亮用一張琴擊退司馬懿大軍,不是因為司馬懿懼怕諸葛亮的計謀。
其實,司馬懿明明知道那就是一座空城,但如果他擒獲諸葛亮,他馬上就會功高蓋主,司馬一族很可能會從歷史上消失。
想到這,司馬懿冷汗直飆,忍下了被諸葛亮一人一琴擊敗的奇恥大辱,倉惶逃走。
忍辱負重,莫過於此;權力遊戲的可怕,也莫過於此。
司馬昭講出真相,司馬懿嚇到滿頭大汗,警告兒子不要泄露秘密。
事實上,無論是樓下提著保溫杯的大叔,還是沉迷三國遊戲的學生,每個人心中都有自己對三國的理解。戲台上塗成白臉的曹操、幫派大哥焚香叩拜的關二爺、被《軍師聯盟》重塑的司馬懿,這些歷史人物的內涵都在人們的傳說和演繹中,不斷地延展。
三國熱或許真的要來了。解讀三國是每個人的權利,不過,拒絕過度消費三國概念也是每個影視人的義務,更是西遊題材留下的教訓。
正如老版《三國演義》片尾曲中一句歌詞——「歷史的天空閃爍幾顆星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫」,曾經的理想與光輝,千萬別糟蹋了。
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