說說上富的晏嶂山，她曾經是那麼燦爛與輝煌？

名勝古迹

古代的奉化鄉地處奉新縣西部，地域遼闊，轄今上富、澡溪、石溪、柳溪、甘坊等鄉鎮，境內山高水長，風光秀美，自然和人文景觀星羅棋布。境內最著名的山是晏嶂山，自西晉劉道成隱居之後，此山便成為奉新縣的一座名山，山上人文景點眾多；境內最著名的河是南潦河，自百丈董西嶺發源之後，彙集數條支流到上富，河面漸寬，流水漸大，沖積而形成了較為廣闊富庶的上富平源，也是南潦河上游段的分界點，上富古稱「上游富溪」，簡稱「上富」，皆因南潦河而得名。

奉化鄉寺院眾多。古代奉化鄉人心向善，十分崇奉佛教。據諸版《奉新縣誌》記載，全鄉境內曾經存在的佛教建築達29處之多：九仙山有壽聖禪院，雲峰山有雲峰寺，小溪有善法寺，寶岳山有崇因院，密岩山有戒德院，下坪港有仙姑庵，大苑山有喬慶寺，金峰山有寒溪院，上村有牛石庵，古基山古基寺，橫石橋有吉祥寺、廣福院和回瀾寺，晏嶂山有白雲寺，小桃源有龍岩寺，石溪有竹香寺、文瀾寺、涵碧寺、清遠寺、天靜庵、水竹庵，桃源有獨孤庵，富溪有曇慧寺、金湖院、崇覺院、龍沙庵、三峰寺、普安院，三十三都有福勝院等。

奉化鄉古塔眾多。古代奉化鄉境內有古塔5座：奉化鄉上富水口有青雲塔，該地繫上富的東面，夏季多東風，易流失才氣，在上富水口建塔有鎮鎖才氣之意，寄寓著上富人希望士子們通過讀書登仕、平步青雲的美好願望。奉化鄉上富路口有文峰塔，路口處上富東北方，興建此塔的目的與青雲塔同。

奉化鄉港口村白水有中洲塔，是寧海知州曾正浩命子曾遇春興建的。據《奉新縣誌》（同治版）載：「曾正浩，鄉榜名灝，字翰遠，號東皋，奉化鄉人。乾隆十七年領鄉薦。乾隆二十二年，登蔡以台榜進士第。初任浙江湯溪知縣，旋調四川鹽源。邑素多蛟患，將出時，正浩親往為文以祭，是日，大雷雨，蛟死，人稼皆無恙，咸比之韓昌黎治潮雲。

時大軍剿金酋，委辦白土、坎毛、牛葵三站，軍行無誤。越五載事平，以一等軍功報最，擢山東寧海知州，未履任。以老乞休，卒於家。」 曾正浩命子建此塔之用意，無非也是希望家族能夠興旺發展、人才輩出。奉化鄉甘坊青雲橋側有青雲塔，該塔迄今仍保存完好，下文將專節介紹。

奉化鄉自然景觀及人文景觀眾多，下面就曾經存在或近年新開闢的主要景點，分述如下：

晏嶂山

晏嶂山位於奉化鄉（今上富鎮）西北9公里處。西屬石溪，東北和澡溪相連，東南是上富鎮聯盟村，海拔1180米，面積約7平方公里。

據《奉新縣誌》(康熙版)載：「在縣治西南八十里，高八十五丈，周回十五里，層巒疊嶂，四面如屏，南有劉仙岩，巔有風洞。」

由此可見，劉仙岩和風洞穴在兩個不同的地方。這裡山峰突兀，林木蔥鬱，曾是上富劉氏之伯祖劉道成修真之所，他當年曾在這裡開闢了仙人岩、風洞穴、黃鶯路、石船窩、棋盤石、雲關橋、洗缽泉、毗壚峰、望仙石、觀音崖、鐵壁石室等景點。

永嘉二年（308）八月十五，劉道成沖舉之後，晏嶂山遂成為了新吳的一座名山。清代帥我《晏嶂山》詩云：「岧嶢數十里，孤削少人行。霧濕仙岩雨，花香石屋晴。床頭多鳥跡，天半出鐘聲。何必庭前問，高峰證夙盟。」

陳言吉《晏嶂山》詩云：「造物開奇崛，登臨信有緣。鳥飛雲亂入，泉響石高眠。世界塵如許，山中樂自然。仙岩擊清磬，諸佛雨花天。」

仙人洞

仙人洞又名劉仙岩，在晏嶂山南面半山腰。該洞係數天然石洞，洞內有長條巨石，上書「仙人洞」3字。洞深6米，高2米，寬4米，可容十餘人蹲坐。

《奉新縣誌》（同治版）「仙人洞」條載：「晉朝劉道成修鍊處，有風洞穴，內二丈許，風常出焉。」同治版縣誌將仙人洞和風洞穴當作了同一個地方。仙人洞從北宋以後，曾有僧人在上富劉氏家族的資助下，居洞修行，改稱白雲庵。

從那時起，白雲庵便成為了上富劉氏的香火庵。北宋晏殊曾到此遊覽，並題《白雲庵》詩云：「草庵何似清風樓，更在空中最上頭。眼界豁開無畛域，枯藤古木暮煙浮。」

白雲庵右上方約3米高處原有一寬不足2尺、高約3尺、深約6尺的橫洞，此即康熙十三年（1674），劉應棠為避「甲寅之變」，曾帶著兩個小孩寄居過的「尺五樓」，樓下現存人工開鑿的可供攀爬的台階。

可惜後來不知何時，「尺五樓」頂石剝落下墜了一米，今已無法容人棲身。洞門口現存石制化錢爐一座，已殘破不堪。晏嶂山的仙人洞曾因中國道教史上著名道士劉道成在此修鍊過，成為了奉新縣的著名景點。「

晏嶂仙蹤」繫上富十景之一，明末童玉田有詩詠此云：「勘破劉仙妙，虛靈悟葛洪。青山絕頂上，白日往來中。玉洞鳴丹鶴，丹爐走夜虹。遙知後千載，觸地發英風。」明末湯光烈有詩詠此云：「名山嶻薛隔人煙，上有休糧辟穀仙。玉葉琪花雲里樹，紅泉翠壁洞中天。舊壇疑有靈祗在，異跡寧無故老傳。我欲尋真登絕頂，斷崖無路可夤緣。」

白雲寺

明正德辛未年（1511），白雲庵被華林農民起義軍焚毀。幾年之後，古基寺寶峰法師命徒可達到晏嶂山原白雲庵西約一華里的平緩山窩地帶借地結茅。

嘉靖九年（1530），可達法師又向上富劉氏化緣，新修了殿宇廊房，重塑了佛像，並改名白雲寺，新修了從寺前雲關橋一直到仙人岩的石路。萬曆初年，僧本宗法師繼可達法師任住持。

萬曆乙卯（1615），覺明法師重修大殿，劉履祥為之撰《晏嶂白雲寺重修大殿序》。明末宋應升有詩云：「朝來結襪白雲峰，蘭若巑岏寄遠悰。濟勝已同元度具，買山況負道林蹤。

千岩積雪寒金粟，百丈懸泉隱梵鍾。乘興不禁遐討思，翻疑缽里有真龍。」乾隆五十八年（1793），淡雲法師偕叔祖勝林、師祖楫舟勤謹維持，白雲寺又重新回到了正常運轉的軌道。

嘉慶十年（1805），劉氏應淡雲之請，撰寫了《晏嶂山白雲寺重鐫碑記》。該寺今僅存西邊的水井和東南面山門的遺址及倒地的石獅子一隻。

作

者

簡

介

樊明芳：1961年5月生，奉新仰山人。中國楹聯學會會員、宜春市詩詞學會理事、奉新縣楹聯詩詞學會會長、中學高級教師。曾任奉新二中校長、縣教師進修學校校長、奉新一中副校長、《奉新縣誌》副主編等職。

出版過《名勝古迹楹聯選》《古今特長聯譯賞》《奉新風物》《百丈禪話詩文》和奉新文化系列叢書（8本）等專著，發表過《中國長聯初探》《懷海與》《張勳墓葬陶仙嶺》《趣聯大師劉師亮》《唐宣宗在奉新的奇聞逸事》《華林胡氏源流及其祖居考》《新吳侯塗欽的生平及其墓葬考》《司馬頭陀其人其事》《百丈寺的歷史沿革》《浮雲宮的歷史沿革》《穎學弘敏在奉新的經歷考述》《八大山人在奉新的活動軌跡考述》《楊萬里知奉新的經歷和詩歌創作散論》等百餘篇文章。

欲獲取樊先生著作

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