親人去世，夫妻最少要分房四十九天

最近連續十五天的誦《華嚴經》法會，有許多道友來超度亡親，這非常的讚歎，而且功德是很大的。你看釋迦佛在《地藏經》上對觀世音菩薩就說了，為亡親在三寶門中做功德，利益是最殊勝的。但是諸位道友要明白一個道理，在三寶門裡超度亡親很重要，在家裡守制也非常重要。

就像前面在道場給道友們分享過的，婆羅門女為什麼能感得已經涅槃很久的覺華定自在王如來示現？因為婆羅門女是近住女、善女人，她用善良和慈悲發了大願。我們為什麼不能感得佛菩薩的示現呢？就像前段時間，有位在家眾來問，師父，我母親剛去世時我就發心出錢來印經、放生、誦《地藏經》，可是一點反應都沒有，有點錢白花了的感覺。諸位道友，為什麼會這樣呢？因為我們做得不夠，心發得不真。

你看《弟子規》上有一句話，「喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。」為什麼？公婆走了，爸媽走了，夫妻都要分居的，最少要四十九天，正常要三年。叫做三年事已滿，一念心未忘。什麼事？行孝道的事；什麼心？孝道的心。孝道心是無盡的。

用佛家的話來說，為什麼夫妻要分床？因為男女在一起很容易有慾望，有慾望起來了，那個中陰身就很容易不求往生，倒過來投胎在家裡。本來爺爺奶奶死了，又倒過來了，投胎做這一家的子孫，全是因為留戀，執著，看不破，放不下。所以多少這樣的老人死掉了，再來投胎當這一家的子孫。這個道理沒學佛的人不知道，沒開悟的人也不知道。

還有更可怕的，如果去世的人，有一點點的善德還能投胎做人，如果一點善德都沒有，只能投胎做那一家的一隻雞，一條狗。這個時候麻煩來了，兒女子孫並不認識這一隻雞是他祖先來投胎的，結果殺掉這一隻雞來祭拜祖先。你想想誰能想到鏡框上的遺像就是這一隻雞？同一個人。你說這個時候誰能相信？誰能接受？誰幹的活？無知、愚痴的子孫。

諸位道友，這樣就麻煩大了，你想想看，殺雞雞不高，遺像也不高興，自然就生起記恨之心。如是業因，如是果報，這一隻雞死掉再來等待，等待因緣成熟了，還來到這一家，這個時候他的子孫也老了，他再來當他的子孫，再同樣的方法來報復他的子孫，沒完沒了的恩怨，沒完沒了的輪迴，這個就叫凡夫的慾望之家。

可怕嗎？沒完沒了。這叫子孫不斷，恩怨不斷，生生世世誰能接受？這要不是佛經的角度，你根本沒法相信。為什麼沒法相信？因為沒有智慧，看不懂三世因果的循環。

諸位道友，這些道理都來自《地藏經》等大乘佛經，認真學習，在日常生活中一點一點地落實，自然就是精進，自然就是超度，既超度亡親，也是超度自己。

南無本尊地藏王菩薩摩訶薩

若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。

嗡 缽羅末鄰陀寧 娑婆訶

若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：

1.禮讚地藏菩薩得七種利益；

2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；

3.讀《地藏十輪經》得十大利益；

4.地藏菩薩十齋日；

5.佛經安置須知；

6.讀誦《地藏經》須知；

7.佛經破損處理；

8.印經十大功德利益;

9.放生十大功德利益；

10.正確拜佛方法；

11.發心助印；

12.當前助印目錄。

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