她，被譽為「趙孟頫之後最好的美女書法家

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在當代，能夠稱得上合格書法家的80後女青年少之又少。

既貌美又書法不錯的80後女生就簡直像沙中找金，可遇而不可求。

咦？下面是趙孟頫作品嗎？

真不敢相信，

上面作品出自一位89年小美女之手！

她就是——楊芸熙

1989年生於遼寧鞍山，

齋號榮熙齋，雲雀館。

出身書香世家，父親是畫虎名家

幼年便在父親的啟迪熏陶下對繪畫產生了濃厚興趣,

憑藉幾可亂真的趙體，

在書法網站帖子創下六位數字的瀏覽量，

引起轟動，被冠以當代「管道昇」之名。

高中畢業她未接受常規普通教育，

而是選擇跟父親楊恆林學習書畫，

十八九歲始學書法、國畫，臨池學書，

筆耕不輟，臨古功深，足可亂真。

2012年赴北京學習，

得到著名國畫家程大利推薦，

考入中國國家畫院程大利山水研究班進修。

楊芸熙聰穎過人，藝術感覺良好，

真正屬於那種心有靈慧，一點即通型的藝術天才，

加之其用功程度又超出同輩。

因此，楊芸熙在涉足書壇僅四年時就登臨書藝創作之門，

進入到相對穩定、自如的創作情境中。

書法作品欣賞

楊芸熙是趙孟頫《心經》

楊芸熙是從書法開始走上藝術之路的。她的博客文章《我在思考》一文中說：

書法不是亂寫，書法的法字充分說明了書法之所以叫書法，它循規蹈矩，最後落在一個法字上。它同其它藝術形式一樣是遵循一定規律的，是有規律可循的。學書之人都知道，書法由3個要素組成，即筆法、結構和章法。元代書法大家趙孟頫就有"書法以用筆為上』的著名論斷，鍾繇的挖墓尋筆法，王羲之的筆法不外傳，都說明筆法在書法中的作用不可忽視。如果把書法當作是一項小區建設工程，好的筆法就相當於工地建設上用的鋼筋與混凝土，而結構相當於樓房的基礎與筐架，任憑你建築材料多麼優良，沒有一個穩定的筐架和基礎，你這棟建築依然會倒塌。一篇書法中獨立的字就好比一個建築群中的一棟棟樓房，那麼一棟樓房的好壞並不能用來評斷整個建築群的優劣；只有每一棟房子都穩固，並且布局合理美觀，它才能算是一個合格的工程。由此可見，結構與章法在一幅好的書法作品中至關重要的作用。

楊芸熙臨《蘭亭序》

臨書她從王羲之《蘭亭序》上溯，她臨了鍾繇《宣示表》；往下，她臨王珣《伯遠帖》，楊凝式《韭花帖》，蘇東坡《黃州寒食帖》，臨文徵明小楷，臨董其昌《神仙起居法帖》，臨趙孟頫《千字文》《度人經》《汲黯傳》《赤壁賦》《高上大洞玉經》《閑居賦》《道德經》《洛神賦》《出師表》《後赤壁賦》、《靈隱大川濟禪師塔銘》等等。大師們的經典之作，她臨了不止一遍；宋四家，她都一一臨過；被稱為「楷書四大家」之一的「元人冠冕」趙孟頫，她臨得最多，也最地道。

楊芸熙臨趙孟頫《道德經》

楊芸熙在學習書法的同時便開始了繪畫的臨習。她是從臨摹清初四王山水開始的，王鑒、王原祁、王翚、王時敏的山水，她一個不少，一一臨來。接著是董思翁，李營丘，錢維城，文徵明，唐寅。顯而易見，她臨習四王作品最多，得四王風致最富。這奠定了她當下繪畫作品的風格基調。然而，楊芸熙的原創作品則多是人物畫。在她的作品中，山水都只是小山水，只是一個背景。