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諸葛亮為何能做出三國最神奇預言《隆中對》?跟這三人很有關係

漢朝末年,三國鼎立,就中國歷史來講,這個時代並不是最重要的,也沒有給中華民族做出過什麼特別的貢獻。不過很有趣的是,就這個連年戰亂,老百姓生存都很困難的時代,竟然給後人留下了一堆很有嚼頭的話柄和一大幫子極具渲染力的傳奇人物。

面對這個現象,有人說是羅貫中那本《三國演義》的功勞。也許吧,文以人傳,人以文傳,一部好作品的炒作效應往往出人意料。但也不完全對,在很多時候,小老百姓的口碑也能起相當的作用。

在三國眾多明星裡面,諸葛亮應該是最近乎於完美而神奇的一位。他的未卜先知呼風喚雨奇謀巧思錦囊妙計,簡直出神入化不能歸類為凡世的人了。當然,諸葛亮的傳奇有些是演義里虛構的,不過對於諸葛亮的隆中對,卻是有史有據,家喻戶曉,婦孺皆知的。

在隆中對里,諸葛亮高瞻遠矚,推知未來,為前途渺茫的劉備規划出了三分天下的計策,不能不說是一種遠見卓識。那個時期不要說劉備一無所有,就算是曹操,他北有公孫,西有馬超、韓遂,變數也是非常大的。而孫權呢?他偏隅江東數郡,內憂外患,自顧不暇,也並不是很讓人看好。而諸葛亮卻大膽的為劉備設計出了鼎立之局,不得不說其有先知先覺。

我們看諸葛亮是如何向劉備推廣隆中對的。劉備見到諸葛亮後,先跟他訴苦,他說:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵,故不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖獗,至於今日。然志猶未已,君為計將安出?」意思就是現代社會動蕩,遍地都是軍閥,我也很努力,想為國家做點事,但不知道為什麼卻總是不能成功。可心裡又不甘,他要向諸葛亮請教該怎麼辦?

諸葛亮就跟他說:「自董卓以來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非為天時,抑亦人謀也。」他先給劉備信心,告訴他,袁紹那麼厲害曹操都能打敗他,所以你劉備也有機會。

然後諸葛亮又說:「曹操用百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與之爭鋒也。孫權據有江東,已立三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也」意思就是你有機會,但是曹操和孫權這兩家你現在不能跟他們打。

最後諸葛亮還告訴劉備:「此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?」意思就是荊州是一塊可以吃的肉,可以拿荊州來當根據地。然後再與曹操和孫權爭天下。

至此,三分天下的構想就出來了。而最終還真被諸葛亮猜中了,漢朝滅亡以後,中國進入了三國時代。所以一千多年來,中國人都把諸葛亮當成神看待。那諸葛亮到底是神還是人呢?

其實就三國中的智謀之士,他們能做出正確的決策,都是因其實事求是,而他們總是在對相關的事和人的情況充分了解的基礎上,進行具體的分析然後做出決策的。並不是點幾下手指頭就能算出來的。

諸葛亮的隆中對也是這樣提出的。這個「千古奇策」並非神仙託夢給諸葛亮的,而是他根據當時天下大勢進行深刻研究得出的結論。當時諸葛亮雖然高卧隆中,但非常關心天下時事。由於荊州地處東西南北的交通樞紐,是各處消息的彙集之處。諸葛亮因此了解天下大事如指掌。同時他又與學友石廣元、徐元直、孟公威等人一起指點江山,議論是非,彼此集思廣益,所以能作出符合客觀實際的決策。

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