蒲江歷史文化名人之胡安

胡安畫像

秦惠王九年(前316)，滅蜀，置蜀郡，以成都為郡治，轄縣郫縣、廣都、繁縣、蒲陽、臨邛、嚴道、葭萌、南道、青衣、湔氐、武陽、僰道。其中，臨邛縣轄今天邛崍、蒲江一帶，已有2300多年的歷史。

胡安，西漢景、武帝時臨邛縣人，儒學大家，通天文曆法，尤精於易學，系名滿天下的辭賦家司馬相如之師。陳壽《益都耆舊傳》載，胡安臨卭人聚徒於白鶴山司馬相如從之受經。南朝劉勰《文心雕龍》云：「西蜀自相如游京而文章冠天下」。宋代祝穆《方輿勝覽》贊曰：「胡氏之易，相如之賦在漢有聞。」清代姜宸英《湛園札記》云：胡安臨卭人，相如從受經後，西南僰族人盛覽、張叔皆從相如學。胡安之學，遠播今天的雲南、貴州地區。魯迅《漢文學史綱要》認為，司馬相如「晚年終奏封禪之禮」，與他「嘗從胡安受經」有關。

司馬相如畫像

魯迅《漢文學史綱要》

相傳，漢時胡安乘鶴仙去化為神仙，從此逍遙於九霄環宇之間，人以「胡安跨鶴」「胡安鶴翅」吟詠其得道飛升。明徐道《歷代神仙演義》卷七「丁令威化鶴遼東康僧建會圖吳下」一節，敘述三國時的管輅為胡安化身的故事。管輅在峨眉山之西息台修鍊玄真。十餘年，見一人蒼髯白面，跨鶴捧卷而至，曰：「昔為老儒宿練，故得生小靈奇。」大喝道：「還想他家祖宗，忘卻本來面目！」輅低頭一想，始悟己是臨邛胡安化身，張目大笑，已不見其忍。掀髯視之，忽化為蒼白，驚訝間，邗子至，曰：「先生覺乎？李君請作悟真佳會。」輅遂抖衣同往，鬼谷知其還元，亦來赴會。自此，輅寄居金台。

明徐道《歷代神仙演義》

魏了翁《卭州新剏南樓記》云：臨卭「胡安先生、林閭翁孺，甞為漢卿雲從之受業，卒以名世。」《大邑縣學振文堂記》稱：吾州「自漢以來代有顯人胡安先生、林翁孺、庄君平，以經授卿子云，流風所漸，儒學日茂。」

魏了翁畫像

陸遊畫像

宋代祝穆《方輿勝覽》記，邛州城之西七里（一作八里）有白鶴山，曰四明亦曰羣羊，相傳漢胡安嘗于山中乗白鶴仙去，其弟子於此建白鶴台以紀念。南宋詩人陸遊《劍南詩藁》「次韻宇文使君山行」有「安能學胡公，危苦寄鶴翅」句，題記云：「仙人胡安學道西岩跨鶴上升山以此得名」。魏了翁《卭州白鶴山營造記》載，「州之西直治城十里所，有山曰白鶴林，麓蒼翠江，流縈紆蔚，為是州之望」，「逺有胡安先生授易之洞」，「西岩翠屏萬竹之境皆山中勝處。」白鶴山西岩寺之左有胡安建的翠屏閣，陸遊《西岩翠屏閣》詩云：

把酒孤亭半日留，西岩獨擅鶴山秋。

也知絕境終難賦，且喜閑身得縱游。

鶻起危巢時磔磔，鹿鳴深澗暮呦呦。

人生適意方為樂，甲第朱門秖自囚。

明代萬曆六年（1578），邛州知州鞠文谷於胡安故宅點易洞，建立講易書院。王廷節為之撰《新建漢儒胡先生講易書院記》，云：「臨邛胡先生安生漢武時，深於《易》學，逸其字而以名稱。」清代《四川通志》記載，講易堂在邛州西一里之漢儒胡安宅處，點易洞在白鶴山漢胡安建講易學教授山中。民國時，席豐於洞前重建祠堂三間，並題聯：「會心在河圖洛書上，托跡于山林泉石間」。

清乾隆《蒲江縣誌》關於胡安與迎仙橋的記載

兩千多年來，胡安被蒲江士人視為「蒲邑鄉賢第一人」。魏了翁讚譽胡安是邛州地區的儒學之先顯。明代《一統志》《蜀中廣記》《廣輿記》《古今萬姓統譜》云：「漢胡安，臨卭人，聚徒教於白鶴山。」清乾隆《蒲江縣誌·人物》記載，「胡安，明天文曆象、陰陽之數，聚徒授教白鶴山，後乘鶴仙去，祀鄉賢。」晚清繆荃孫《蜀兩漢經師考》云：「胡安，臨邛人，講學白鶴山下，相如從之受經。」民國時蒲江國學名士羅家龍《臨溪集》之《蜀兩漢經師贊並序》云：「胡安講學，相如從而受經。」

清代縣誌記載，蒲江白鶴山之下有一橋名「迎仙橋」，該橋位於「城北數武」，乃「為胡安先生取是名」。現在，此橋遺迹猶存，即今蒲江中學北門坡之側。

民國時的蒲江縣城圖，北門之側為迎仙橋

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