朝聖之路，回家之路——觀電影《岡仁波齊》有感
人生就是不斷在趕路，一步步走向新的高度。過去的一年有風光霽月、一帆風順的坦途，也有荊棘挫折、崎嶇曲折的坎坷，這一切都已經屬於過去的2017年我們一起跋涉過的路。前事不可追，後事卻可期，2018的新生已經開啟，我們也將堅定地攜手並肩共同度過，就像走在朝聖之路，帶著信仰和理想走好人生的每一步。——2018新年寄語
朝聖之路，回家之路
——觀電影《岡仁波齊》有感
文/陳葶
岡仁波齊，西藏神山，神秘聖潔，殊勝莊嚴，那是靈魂的皈依之所，信徒們嚮往的夢中須彌。朝聖岡仁波齊，走的就是一條靈魂的歸家之路、一條人生的無常之路、一條心靈的洗禮之路……不同的人有不同的心路，不同的心境走出不一樣的路。如同普拉村村民所走的朝聖岡仁波齊之路。
電影《岡仁波齊》講述的是普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世後決定完成父親的遺願，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。時正馬年，恰好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年（悉迦摩尼佛誕生之年），小村裡很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝聖隊伍。這支隊伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個人都有著不同的故事，他們懷揣著各自的希望。踏上了長達2500多公里的朝聖之路。
有多大的願力就有多大的動力。尼瑪扎堆帶領著朝聖隊伍一行十一人，把行李裝進笨重的拖拉機，轉著經輪，懷抱信念，虔誠行走在漫漫的朝聖路上，走向心中的岡仁波齊：老人楊培心中的岡仁波齊是來世的永生極樂；貧困的屠夫心中的岡仁波齊是能夠洗清屠殺生靈的罪孽；因建造房子而造成人員傷亡的夫婦心中的岡仁波齊是靈魂得到救贖；9歲的扎扎充滿童真的心中的岡仁波齊是單純的快樂……我只知道，我們的靈魂在跟隨朝聖者的跋涉中得到洗禮，讓我明白人生就是這樣一個無常的幻變過程，而信仰的力量讓生命在苦難面前變得堅韌而從容。
他們選擇了這樣的路，風雨無阻，義無反顧。每一步都充滿虔誠和敬畏，每一步都是回家之途，向著目的地，不急不緩，按部就班，從從容容，三步一磕首，以身體丈量土地，用肺腑回應大地的寬廣，每一個磕頭，每一個步伐都踏實穩健……
普拉村是貧窮落後的。破敗的房屋，簡單的食物，聊勝於無的傢具。物質上的貧乏卻更突出了他們精神的豐盈。勤勞是他們的本色，接受是他們的生活態度；從容是他們的本然的氣度。他們安於命運，服從生活，安於當下，接受一切。
然而，他們並非沒有追求。在他們淳樸的思想里都有一個偉大的願望——朝聖！朝聖佛陀，朝聖神山。岡仁波齊，是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界中心。據說佛教中最著名的須彌山指的就是它。岡仁波齊因為特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不對它充滿宗教般的虔誠與驚嘆。這座神聖莊嚴的神山，是西藏人民心中的無上聖境，尼瑪扎堆他們以匍匐於地磕長頭的朝拜方式走近……
當朝聖隊伍離開村子走上大路磕著大頭前進時，綁於手上的木板的拍打聲，聲聲動人心，他們長跪在地的身影，楚楚入眼帘，那一刻，我禁不住熱淚長流，倉英嘉措的歌詞在腦海中驟然響起：「那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖……」誰能說尼瑪一行人不是為了感受佛陀和岡仁波齊的溫暖呢？
旅途漫漫像極了我們的人生。他們歷經過坦途：和風霽月，風光無限，白雲悠悠，清風徐來，油菜花洋溢著清香，他們磕長頭走在我們認為美麗的路上，不悲不喜；他們經歷過艱難曲折：狂風暴雪，飛沙走石，大雨如注，天地一片昏暗混沌，他們磕長頭走過我們認為應該躲避的路上，不悲不喜；他們經歷過山體塌方，滾滾塵土伴石塊從山上衝下就落在腳邊，他們仍磕長頭匍匐在塵埃之下，不語不言；河水擋住了去路，他們磕長頭而過，渾身濕透；汽車從身旁呼嘯而過，我們都捏著一把汗，他們依然目不旁顧，磕長頭匍匐前進……人生的磕磕碰碰，瑣瑣碎碎都在這一路跋涉中一一嘗試。他們做到了：來者，不拒，全員的接受又全員的放下，不給心增加一點負擔。甚至他們賴以運行李的拖拉機被旅行者的汽車撞翻，車子無法繼續使用了，依然樂觀地接受命運，拖車前行，艱難跋涉……
在人生的挫折面前，總有些人會萎菲不振，或鬧情緒，或心生厭恨，他們卻淡然接受，不悲不喜。佛陀的教誨在心中，岡仁波齊的光輝在召喚，人世間的得失在他們看來都是一場歷煉，無論走過的是坦途或磨難，都能處之泰然。
旅途之路像極了生命的輪迴。由生到死，由春到冬，遵循命運之輪。年輕的孕婦在路上生產了，新生命的到來給朝聖之路帶來更多的喜樂，稚子童真讓人看到生命的美好和溫柔。七十多歲的楊培老人在睡夢中壽終正寢了，他們認為人死在朝聖的路上，會得到佛陀的接引，是老人很好的福報，所以他走得安心從容。尼瑪他們把老人交給負責天葬的喇嘛們後，又繼續平靜地上路了……他們看透並接受這種生命的無常。平靜。接受。放下。繼續上路。
朝聖之路歷經四季，從春走到冬，他們不急不緩，曉行夜宿，白天磕著長頭上路，晚上到了哪裡就在那裡安營紮寨，晚上的誦經是他們必不可少的功課。在行進過程中，該停下就停下，借宿別人家，看見是春耕時節便停止趕路去幫老人春耕，接受了幫助更懂得回饋。行進到一半發現錢用光了就停下來打兩個月工，湊夠路費繼續跋涉……四季輪轉在心中，目標和方向就在那裡，信仰會帶領他們走正確的道路，故能無畏無懼，無悲無苦。
同樣的，在不同的人眼中這是不同的朝聖。有人認為這是導演張揚在消費藏區人民的信仰，還有人說電影就要體現人性、人慾，要跌宕起伏，可《岡仁波齊》里沒有這些……可誰能說平常心不是人性？藏區人民一路上的互助不正是人性的體現嗎？雖然都是極平常的一句「過來喝茶」或是極簡單的一句「好呀好呀」，還有他們的歌聲里所唱的「命好的做了喇嘛，我的命不好，去了遠方……」這不就是西藏人民、朝聖者的人性和慾望嗎？佛教教徒相信，人要遭受六道輪迴之苦，但有兩個辦法可以免除：其一是修成活佛；其二就是轉山，轉神山不僅可以洗清一生的罪孽，還可以讓人在輪迴中免遭墮入無間地獄，脫離六道輪迴，來世成佛……因為心中的這份信仰，他們選擇去了遠方……這是一份無悔，也是信仰的偉大力量！遠方是歸宿，遠方是家……
人生是平常的，平常的人生才是真實的。但平常的人生里卻常常包含著偉大和震撼，當一次次看到朝聖者們匍匐於地，那親吻土地的姿態都讓我心靈震撼，熱淚盈眶，無論是礫石水溝，上山下坡，他們都以這個姿態走過……在我看來，這便是高潮……
看了《岡仁波齊》，對西藏和朝聖的嚮往更深刻了，因為，我願意做一個有信仰的人，我堅信：朝聖，是靈魂的回家之旅……
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