不到園林，不知春色幾許

融入自然的家園

杜麗娘曾說，不到園林，不知春色幾許。

誠然，小園香徑、四時勝景、風花雪月皆收入囊中，這也說明古代園林藝術是講究自然美的。

中國之古典園林，主要形成有南北方兩大園林形式，南方以精緻玲瓏、小巧婉約的蘇州私家園林為代表；北方則以磅礴大氣、氣壯雄厚的皇家園林為代表。

雖然風格迥異，但是在造園方面仍舊是異曲同工的。

出自明代造園專家計成《園冶》之語：「雖由人作，宛自天開」八字是其精髓。

即是說園林中的一花一樹、一水一石，一亭一台皆是人為精心設計的，但是當你遊覽觀景之時，卻絲毫感受不到人工雕琢的痕迹，因為它怎麼看，都如詩如畫，與自然和諧統一。

從這方面來看，東西方園林的審美理念就有著雲泥之別。

西方園林以建築為主，植樹種花都是在建築外圍，以突出建築的莊嚴或奢華。另，建築也十分高大、聳立，或按照嚴格軸線延伸控制整體園林的布局。

而中國因受文人畫之影響，則將草木納入圍合的建築內，輔以假山、池水，亭台小榭等，曲徑通幽、九轉迴廊，山、水、花木、建築務必要有機的統一在風景畫面之中。

再者，中國古典園林除山水、園藝、建築等外，還有繪畫、雕塑、文學詩文等元素。

詩情體現在園中景物的景名、牌匾、楹聯等手段，這在名著《紅樓夢》中就體現的淋漓盡致。

如黛玉之瀟湘館，則切合了內里的環境，即幽篁萬竿、竹影婆娑，十分秀雅別緻。

又加之，湘妃竹的典故乃是娥皇女英二女行至瀟湘之地，淚灑翠竹而來，也暗含了主人公還淚之說。

而寶玉之怡紅院，與黛玉清居就大為不同。

所謂怡紅快綠，用原著之話來說就是「粉牆環護、綠柳周垂」，再加上滿院的鶯鶯燕燕，翠翠紅紅，脂粉氣充斥期間。

考究的題匾，還有蘅蕪苑、隴翠軒、紫菱洲、 暖香塢、 蓼風軒 、稻香村 、秋爽齋等，這裡就不一一解說了。

其中的楹聯也契合著牌匾。

寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

（賈寶玉題有鳳來儀）

繞堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脈香。

（賈寶玉題沁芳亭）

吟成豆蔻才猶艷，睡足酴釄夢也香。

（賈寶玉題蘅芷清芬）

而在現實中，如蘇州的滄浪亭，就因感於屈原的名作《漁父》「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」一句，而題名滄浪亭。

其楹聯「清風明月本無價，近水遙山皆有情」與滄浪之說暗合，也表明了主人的情趣志向。

因此，人在園中遊覽，不僅是觀賞表面如畫之風景，更有人文之風景，是自然美、人文美、意境美三者之和諧統一。

（國學第一課堂原創，轉載請註明出處）

傳承優秀經典文化，體會傳統匠心製造

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