《周南?葛覃》記憶里的陽春初夏

周南?葛覃

葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。

黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。

是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。

言告師氏，言告言歸。

薄污我私，薄浣我衣。

害浣害否？歸寧父母。

記憶里的陽春初夏

《葛覃》這首詩開篇描繪了一番「記憶里陽春初夏」的情景。「葛」在幽靜山谷中自然地蔓延生長，它的葉子也開始慢慢地生長變得茂盛。黃鸝鳥來往飛翔躍動在樹林灌木之間，它們的叫聲清脆悅耳，歡快動聽。

「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。」—【唐】杜甫《絕句》

成對的黃鸝在新綠的柳枝上鳴叫，一行白鷺在青天上自由飛翔。

自然饋贈和勞作喜悅

古人對自然的情感非常深厚，他們身上所穿的衣服是來自自然的饋贈，取材自然，通過辛勤勞作製作而成。勞作的過程又使這樣的饋贈變得特別珍貴，穿上衣服的那一刻心中充滿了勞動的喜悅和成就感，因此也倍感珍惜和喜愛自己的勞作成果。

「莫莫，成就者，其可採用之時。」—【漢】鄭玄《毛詩鄭箋》

莫莫，指植物成熟了，到了可以採摘利用的時候。

「知其成之不易，所以心誠愛之。」—【宋】朱熹《詩集傳》

因為明白了勞作的不易，所以才會倍感珍惜和喜愛勞作的成果。

家庭的教養

「師氏」指古代家庭里隨婦女嫁到夫家，指導婦女日常生活禮儀的「保姆」。因為新婚的婦女在家庭生活和為人處事等很多方面缺乏經驗，所以就需要這樣一位貼身的老師來指導和帶領，幫助她成為合格的家庭婦女。詩歌中女子也是通過「師氏」來向丈夫公婆傳達自己要回娘家的想法。

詩歌里講到的「私」是指平時家裡自己穿的衣服，「衣」指的是在一些重要場合之下所穿的衣服。這也是古人所重視的教養和禮儀。在不同場合著裝是不同的，當要拜見長輩或者祭祀宗廟時一定要穿著端莊得體。

倒敘的筆法

詩歌運用了文學上倒敘的筆法，給讀者留下閱讀的懸念，引入入勝。通過開篇的回憶讓讀者首先體驗到歡樂的自然景象，再是描寫勞作的艱辛和愉悅，最後一段才寫出當下真正發生的「回娘家」事件。

「因歸寧而浣衣，因浣衣而絺綌，因念絺綌而想葛之初生，至於刈濩。」—【清】方玉潤《詩經原始》

這位婦女因為要回娘家，所以要洗滌衣服，由洗滌衣服就聯想到自己曾經織布制衣的勞作過程，接著又進一步聯想到原野里蔓延生長的「葛」。

思考題

1. 《葛覃》描寫古人制衣的過程是如何的？制衣的種類又有哪些？

2. 詩歌中婦女回娘家前為什麼要先「言告師氏」？

3. 《葛覃》一詩運用了什麼文學筆法？又起到了怎樣的文學效果？

下期預告

《周南?卷耳》一往情深的思念

《卷耳》這首詩，通過換位思考和虛實結合的文學手法，表達了作者思念之情深，也教會了我們後人應該如何用文字淋漓盡致地表達「思念」，是當之無愧的「懷人詩」鼻祖。

文字：林棲

插畫：小露

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