據說，「古代冬天的皇帝靠女人取暖！」

我至今都沒有搞懂

為何大雁冬天要往南飛

就像南人習床，北人尚炕

不是所有的朝代，都像我們這個時代一樣，冬季充滿陰霾、霧霾、重度霧霾。但是冬天的風雪，卻無關朝代經久寒冷！在古代連秋褲都沒有，古人又如何取暖渡過嚴冬？

燒炭火取暖

在古代，屌絲人家用土炕或泥制的盆裝燒火做飯剩下的灶灰來取暖。若王思聰生活在古代，他家便是用木炭來取暖，他家不僅取暖的材料比人家高檔，連裝木炭的器具也都得更加精緻和考究，不同器具有不同的分工，在不同的環境下使用。

燒炭火取暖也是宮中最主要的取暖方式。和帝王家比，土豪思聰家用的木炭都弱爆了。帝王家用「西涼國進炭百條，其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭」 。

裘衣、粗麻衣服

電視劇《大秦帝國之崛起》中，孟嘗君第一次見秦王，進獻了狐白裘，狐裘非常珍貴，狐白裘則是取自狐腋下的純白皮毛，集腋成裘，更是狐裘中的上品。

其實，裘並不是古代貴族的專利，它根據材質的不同貧富皆宜，算是古代最常見的冬季服飾。有錢人家穿狐皮、貂皮、豹皮所制的裘衣，輕薄保暖。貧苦人家取暖就只能選擇鹿裘、羊裘、狗裘。

《周禮》中還特別規定，因為裘屬於褻衣，穿的順序為：內衣-裘-裼-襲，一定要在裘外面罩上裼衣防止獸毛外露。

紙被覆體

唐代就有用紙做的被子。詩人徐夤在《紙被》詩中寫道：「一床明月蓋歸夢，數尺白雲籠冷眠。披對勁風溫勝酒，擁聽寒雨暖於綿」。稱讚紙被比絲綿還要暖和，但是蓋紙被並非詩中所言那般浪漫，純粹是因為讀書人囊中羞澀蓋不起絲絨綿被，所以「赤眉豪客見皆笑，卻問儒生直幾錢」，被腰包鼓脹的土豪們譏笑。

蘇軾對紙被的保養很有研究，在《物類相感志》中寫道：「紙被舊而毛起者將破，用黃蜀葵梗五七根，捶碎水浸涎刷之，則如新。或用木槿針葉搗水刷之亦妙。」用植物材料兌水刷洗紙被，既環保無污染，又省錢。

湯婆暖腳

腳婆也被稱作湯婆或者錫夫人，是用銅或者錫製成的扁形瓶狀的暖水袋，是如今塑料熱水袋的前身。黃庭堅在《山谷集》里有《戲詠暖足瓶》，稱「少姬暖足卧，或能起心兵。千金買腳婆，夜夜睡到明」，感慨讓女僕同床而眠，不如買個腳婆能讓人心無雜念的安睡。

洪邁的《夷堅志》記載，南宋時有官員在四川購置一個鐵制的湯瓶，「價錢七百五十」，賣主稱價格絕對實惠，誰買誰回家偷著樂，自己純屬賠本賺吆喝。

數九、畫九

北方流行「窩冬」，除了家人、朋友圍坐火盆聊天之外，還有另外的寒中作樂方式——數九。

「一九二九，縮腳縮手；三九四九，凍死豬狗；五九六九，沿河插柳；七九八九，搖腳擺手；九九八十一，老農田中犁。」數九從冬至那天算起，以九天作為一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。

與數九差不多的冬日消遣方式還有畫九。一入冬，有些人就開始畫素梅，從冬至起，每日染紅一朵梅花，謂之「九九消寒圖」。也有畫一幅九行八十一格表的，謂之「九九消寒表」，日塗一格，上陰下晴，格滿則寒消，春暖而花開。

當然這些只是民間的取暖方法

對於皇家貴族的過冬方式

簡直就是看完跪

花椒房保暖一級棒

在秦漢時，冬天可以調節室內溫度的房間已出現「溫調房」。 當時一般皇家貴族都有這樣的房間。 有一種說法是「以椒為泥塗室」。當時花椒已被視為一種防寒保暖材料，搗碎和泥，製成牆壁保溫層。房間牆壁還掛有錦繡壁毯，地上鋪著厚厚的西域進貢毛毯，設火齊屏風，還用大雁羽毛做成幔帳。

另外，古代的宮廷建築師們，還想到了更科學的方法為皇宮供暖。其中一種就是將宮殿的牆壁砌成空心的「夾牆」，俗稱「火牆」。牆下挖有火道，添火的炭口設於殿外的廊檐底下。

取暖神器，爐不撒手

手爐用來暖手。精巧玲瓏、形狀多樣，裡邊放火炭或尚有餘熱的灶灰，爐外加罩。甚至還可放在袖子里暖手。熏爐是用陶土或銅鐵製成的貯火器具，宮裡使用的一般為銅質，做工精緻；民間多用陶土、鐵製作，室內使用。

炭氣逼人，分炭按尊卑

清乾隆年間的冬天，宮內按份例供應木炭：皇太后120斤，皇后110斤，皇貴妃90斤，貴妃75斤，公主30斤，皇子20斤，皇孫10斤。地位不同，長幼尊卑有別，給予的溫暖也就不同。

荒唐放縱，以女子取暖

和前面相比，古代一些達官貴人的取暖方式真可以稱得上是空前絕後。他們想出用女子來取暖的方法。

岐王，也就是唐玄宗的弟弟李范，杜甫《江南逢李龜年》里的那句「岐王宅里尋常見」說的就是他。每到冬天凍手時他不去烤火，而是叫來年輕美貌的宮女，把手伸進她的懷裡貼身取暖，美其名為「香肌暖手」。

同是唐玄宗弟弟的申王，每到冬日有風雪苦寒的時候，就讓宮女們密密地圍坐在他的周圍來抵禦寒氣，並稱之為「妓圍」。當然，申王身體碩大，沒有十幾二十個宮女是遮擋不住的。

與申王的「妓圍」有的一拼的是楊國忠，也就是楊貴妃的哥哥，他的「肉陣」。每到冬天，楊國忠出行的時候，就從婢妾里選取身形肥大者，排成一行走在他前面，為他遮風，稱為「肉陣」。

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