一個人的堅守
白度母心咒
天籟密音
馬常勝
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小師父法號擁忠翁吉，是丹巴縣一個寺院的喇嘛，因為我們的嘉絨象雄文化藝術展特地下山來到水月堂。
因為他年齡和我相仿，我們都喊他小師父。
初識小師父是展覽前的一個晚上，小師父和甲央尊珠師父攜帶唐卡和法器一塊來到水月堂，小師父有些靦腆，聲音小。漸漸地熟悉以後，他也經常向我們問東問西:「這個叫什麼？那個叫什麼？我們嘉絨那邊沒有這個」等等。
甚至問我們「早上好、再見，用上海話怎麼講？」他也會用蹩腳的英語給我們講「thank you very much」之類的。
某天，我看到小師父在我們茶室旁若無人、兀自念經。
我過去問他:「你看我們水月堂環境好嗎？」
他說:「還可以」
「還可以？」我有點意外，因為每個來我們水月堂的客人都會誇我們的環境優雅，別有情調，宛如世外桃源。
「跟你待的地方相比呢？」
「當然是我們家鄉環境好呀，都是真的青山綠水、藍天白雲。」
我有所觸動，是啊，我們水月堂一直精心打扮，就是在上海大都市營造一種原生態、綠色自然、世外桃源的環境，而小師父家鄉本來就是青山綠水、自然生態。
小師父並沒有誇張。
這是小師父的家鄉
小師父的寺院
扎呷擁忠嶺寺在3000米的山上
扎呷擁忠嶺寺其實只有兩棟房子
一棟是平台上的五間房
這裡是給外來上廟的人準備的客房
說是客房，目前還不能住人
因為資金問題房子還沒有地面、窗戶、門
還有一棟是掛在懸崖上的佛堂
修行房和廚房三個房間組成的正廟
也就是小師父的主要修行場地
小師父從11歲世襲出家
就一直守在這個寺院
經常一個人擔水
一個人做飯
一個人洗碗
甘孜州丹巴縣中路扎呷擁忠嶺寺是一個本教寺院，是佛教中的一支，最早由活佛登巴降參在公元1341年創建，到小師父現在已經二十三世，小師父在11歲的時候，因為世襲來到扎呷擁忠嶺寺出家，並守護在這裡。除了下山進貨或幫人祈福消災，他一直一個人生活在寺院里，也是在藏區唯一一個一個人守護一座寺院的喇嘛。
他守護的珍貴唐卡、法器
他守護的經書
他這些書也包括一些漢語書
他在學習漢語
以便與更多人交流
我問他：「自幼出家、天天修行是否會後悔？」
他說：「修行再苦也要堅持下來，本來我也可以做個普通孩子的，既然選擇了這條路就會堅持下來。守院就是我的宿命，我知道自己來這個世界的目的。」
展覽期間恰逢聖誕節，他看到對面商鋪有人穿聖誕衣服站在門口招徠顧客。
他問我，他在幹什麼？
我說，他在吸引顧客。
在展覽館裡，他熱情對待每一位來參觀的觀眾，很配合觀眾的各種要求，比如合影、講述嘉絨和寺院的情況、用藏語讀甲央尊珠格西師父書法作品等等。
有時候，我們會接待一些賓客，一起進餐，小師父在樓下一直幫忙準備，遲遲不願意上去入座。
我打趣問道：「小師父，要不我們換換，我去出家，你在這裡工作。」
他說：「好啊，這裡我也都會了，你看我也會泡茶、會洗茶杯。」
「天天上班很累的」，我說。
「要我上班，我不會累，就像那個聖誕老人，我會把工作當做在玩。」
某天晚上，路過一個個商鋪，他問我「那是什麼？」他做著著自拍的舉動，我明白了他的意思，讓他稍等一下，買了一個自拍桿，當禮物送給他。他表示十分感謝，他又進店要了一個耳機，說什麼也不肯再讓我付錢了，自己結的賬。
走在路上，我抬頭看到月亮皎潔，我告訴師父們，你看月亮很漂亮，你們那裡應該更美吧。他說，是的，我們那裡有月亮、有星星，你們這裡是不是沒星星啊。我說，恩，這裡星星比較少。
是啊，上海車水馬龍，燈光璀璨，星星似乎很少見。
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