四大名著變成三大名著，該去掉誰？
很多人不喜歡讀名著，但喜歡看四大名著的人還真心不少。我相信，無論哪一本，都有為數不少的真愛粉。
但我在網上看到了一個尖銳的問題，如果要將四大名著去掉一本，我們應該去掉哪一本？
許多朋友說，「去掉《水滸傳》吧。裡面的女性除了當山賊的，就是出軌的。這書三觀不正，我不愛看。」
公正的說，喜歡《水滸傳》的人卻確實少一些。但是，這不代表這本書沒有價值。
《水滸傳》共有好漢一百零八，有的是逼上梁山，有的是則被裹挾上山。但他們有個共性，就是在主流社會待不下去了，所以才選擇了「非主流」。最後，因為上山動機各不相同，所以在招安時，有的人激烈反對，但也有人默默支持。
看了《水滸傳》，才知道人性有多醜惡，也看到了什麼叫「肉食者鄙」。對於有些人來說，權力的作用，就是用來滿足自己的一己私慾。至於別人的死活，就愛誰管誰管吧。
在動蕩的年代，好歹有個梁山落腳。但在平安的年代，被主流社會擠壓到邊緣的那些人，只好選擇「佛系」了。
說到「佛系」，不得不提《西遊記》了。
《西遊記》里的那些人和妖，都是什麼樣子的？
唐僧除了逼逼叨叨，就是啰里啰嗦。但唐僧憑藉他爹是李剛，啊不對，他師傅是佛祖的關係，最後位居旃檀功德佛。
孫悟空在允諾西天取經後，性格逐漸變化，越來越像佛子。什麼佛經偈語，信口拈來。對待妖怪，則是三六九等。有背景的網開一面，沒背景的一棍打死。甚至，當著如來佛祖的面，把自己的「二心」也一棍子打死了。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。就算齊天大聖，也逃不出這熙熙攘攘的塵世。
師徒四人心心嚮往的西天，居然還有人「索要人事」。你能說這不是世態人情么？六根清凈的佛徒都索賄，那凡人又得什麼樣？
比丘國的小兒都要被煉藥了，父母卻連高聲啼哭也不敢。難道白鹿精有「長長的望遠鏡」，能「一眼看到他們家裡么」？
《西遊記》，滿紙寫的都是神佛妖怪，滿紙畫的都是世態人情。這本書，不該去除。
那麼《紅樓夢》呢？
這本書，是代表一個時代的巨著。我們不僅能看到一個時代的眾生相，更能讀出眾生在那個時代里的命運交織。我們也能體會到，什麼叫「眼見他起朱樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了」。
《紅樓夢》里的芸芸眾生，有的借著大家族的錢勢胡作非為，有的在溫柔鄉里醉生夢死，有的則不甘隕落，試圖以一己之力讓大家族重獲新生。但大廈將傾，殘燈將盡，所有人都在故事的終末油盡燈枯。
人的奮鬥要靠自己，也要考慮歷史的進程。
一本《紅樓夢》，看透了燈紅酒綠，寫盡了世態炎涼。這本書，焉能去除？
看來，只剩下《三國演義》了。
《三國演義》並非歷史。它只是歷史的一扇窗戶，還帶著有色玻璃。有些人打開了這扇窗，有些人則以為，窗外的世界就是這個顏色的。
人人皆知劉備三顧茅廬，但很少有人願意去挖掘背後的真相。事實上，諸葛亮與荊州士族淵源很深。禮遇諸葛亮，相當於尊重整個荊州士族，也等於獲得了荊州輿論的支持。
表面上是情誼，背後全是生意。這才是世界的本質。但在《三國演義》里，滿眼都是英雄和史詩，但沒有多少人肯去看那背後的黑暗現實。
所以，我們寧可捨棄《三國演義》吧。這本書固然滿紙權謀，但這種權謀，會讓一部分人變蠢。他們寧可學諸葛高卧隆中，也不肯去看看這世界的真相呢。
（完）
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