孟子憑啥能成為「亞聖」

原標題：孟子憑啥能成為「亞聖」

孟子是儒家的經典代表，被後人尊稱為「亞聖」，這可是僅次於孔子的第二號人物啊。儒家思想也因此稱為「孔孟之道」。為啥孟子能有這麼高的地位呢？

那主要是因為孟子忠實的繼承了孔子的思想，把儒家學說進一步發揚光大，影響了一代又一代人。最為神奇的是，孟子的很多經歷都跟孔夫子很像，簡直就是一個複製加強版孔子啊。

孟子名軻，和孔子一樣，從小就沒了爸爸，靠媽媽一把屎一把尿拉扯大。孟子媽媽就更為出名了，留下了「孟母三遷」、「斷機教子」的典故。

孟子繼承了孔子「仁」、「義」的思想，和孔子一樣，周遊列國，四處宣傳「仁政」。當然結果也和孔子一樣，沒人聽他那一套。

你想，這個時候是列國爭霸的時候，人家要的是如何像齊桓公、晉文公那樣稱霸，你卻來跟我說學習堯舜好榜樣，滿口仁義禮智，以德服人，自然沒人理睬了。

後來，孟子鬱郁不得志，也只好和孔子一樣，收徒弟教學生，轉而從事教育行業了。孟子和學生們也整理出了一本經典著作《孟子》。

和孔子學生整理的《論語》一樣，《孟子》也成為四書之一，而且是四書中篇幅最大的，是中國傳統文化最經典的代表作。

孟子在孔子「仁」的基礎上又進行了發揮。他提出了「民貴君輕」的思想，就是說人民是第一位的，國家排第二，國家領導人排最後，按照現在的說法就是「以人為本」啊。

當國家領導要為人民著想，為民辦事為民做主。一個領導人不關心老百姓生活疾苦，那老百姓是有權利推翻他的。

孟子還把孔子的以德治國進一步發展成「仁政」，就是說當國家領導人，都要像遠古時期的堯舜一樣，寬厚仁慈的對待黎民百姓，就好比父母對待自己的子女一樣。

施行了「仁政」，人民就擁護你啊，國家自然就繁榮昌盛了。如果施行「暴政」，人民就會起來反抗，江山就坐不穩了。

孟子說的「天時不如地利，地利不如人和」，「得道多助，失道寡助」就是這個道理。正所謂「仁者無敵」。

孟子認為人的本性是善良的，人都有羞恥心、同情心、知道敬畏，能分辨是非，「仁義禮智」是人與生俱來的品德。只要後天不斷學習，人人都可以成為君子。

後來，三字經把這個思想提煉成「人之初，性本善」。那如何學習呢？孟子的觀點就是「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，「窮則獨善其身，達則兼濟天下」。

孟子特彆強調「義」，公平正義比生命還要重要。他說「魚和熊掌不可得兼」，「生」和「義」也不可得兼，非要選一樣的話，那就要「捨生取義」。

孟子還告訴我們，任何時候都不要放棄自己的理想。孟子的名篇《生於憂患死於安樂》就說了，條件艱苦不是壞事，正所謂「天將降大任於斯人也」。條件苦才能激發潛能，成就大業。

孟子的這一套理論，在當時並不受待見。你想，他把國家領導人的地位放在最後，哪個國家領導會接受他呢？

孟子能成為「亞聖」，很大功勞要歸於唐宋以後的文人們。唐朝韓愈就認為，他是唯一繼承孔子正統的儒家人物，宋朝朱熹又把《孟子》列為四書。

到元朝的時候，孟子就進一步被奉為「亞聖」了。明清時期科舉考試的選題都要從四書中選取。你想，都成為高考必考題了，關係到多少人的命運前途啊，這孟子能不紅嗎？

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