明代祝允明小楷冊、《楷書千字文》冊

（1460-1527），字希哲，號枝山，因右手有六指，自號「枝指生」，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說。祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等都是傳世墨跡的精品。並與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為「吳中四才子」之一。由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。

祝允明

祝允明的祖父祝顥是明正統己未（1439）進士，官至山西布政司右參政，六十歲後辭職回鄉。他精於詩文，喜歡寫行草書，遠近都來求字。蘇州的文士都很仰慕，和他一起交遊的有幾十人。成化癸卯（1483）去世，享年七十九歲。

祝允明的父親祝瓛不如他祖父，生前不太出名，而且比他祖父早五個月就去世了。那一年祝允明二十四歲。祝允明的生母在他十六歲時已經離世。因此祝允明青年時是很不幸的。外祖父徐有貞（1407—1472）字元玉，晚號天全，蘇州吳縣人。明宣德八年（1433）進士。後來因迎英宗復辟有功，委任為兵部尚書、華蓋殿大學士，封武功伯。徐有貞才華絕世，天文、地理、道釋、方技都很通。書法擅長行草，深得懷素、米芾筆意，在當時很有書名。

祝允明《少年行》小楷冊

明代書家雖以行草為主，但莫不兼善小楷，如宋克、祝允明、文徵明、文彭、王寵、莫雲卿、董其昌、黃道周、張瑞圖、倪元璐、傅山、王鐸等，究其原因，應和科舉制度有關，明清兩代，每隔三年舉行一次考試，並分為鄉試、會試和殿試三個等級，考試時的試卷一律要用毛筆在試折上恭楷繕寫，這種以工整見長的小楷在明代稱之為台閣體，在清代謂館閣體，沈括《筆談》謂：「三館楷書不可謂不精麗，求其佳處，到死無一筆是矣。」這種楷書法度森嚴，字距行距均等，體勢大小一律，千字雷同，都缺乏一種高雅脫俗的意蘊、蕭散縱橫的變化和強烈的藝術個性，統治者意在以法度示人以規矩，而書寫者卻帶了明顯的功利性，在這種情況下，當時有識見的書家為了打破這種沉悶板刻的局面，開始由法及意，由唐上溯魏晉，並在藝術共性規律的基礎上追求個人的藝術風格，在小楷這個領域中各自開創出新的天地，從而形成了明代以小楷見長的時代風貌，其中最有成就的當推祝允明。

本冊祝允明的小楷現藏台北故宮博物院，當為他存世作品中的精品。

祝允明《楷書千字文》冊（選頁），每頁28.6×16.2厘米。台北故宮博物院藏。

此冊乃祝允明三十六歲時應朱凱（字堯民）所書。朱凱（？－1514），長洲（今蘇州）人，善畫工詩，喜藏書，與唐寅、文徵明等文人交往甚密，也與朱存理並稱兩朱先生。此楷書以顏真卿風格寫就，用筆精謹，結體端正，帶有一股清勁氣息，可謂善學顏者。清王澍推崇此作為祝允明顏楷第一，並認為筆筆用意，樸拙中帶遒媚，不染一點俗塵。

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