佛寺，佛寺，到底是怎麼回事！

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本文導讀

中國的佛教建築起源於印度，長期以來，佛教的建築風格，不僅表現在佛教建築的外部形態，更反映其深遠的人文思想及其傳承和對未來的影響。

佛教建築分為：佛寺、佛塔和石窟，本篇介紹佛教建築中的第一類：佛寺。本文就佛教寺院的布局等做基本的介紹。

明確佛寺的概念

寺：原意是官署，如漢代御史府，也稱御史大夫寺。寺也指中央機構，如太常寺、大理寺。主尊供奉佛菩薩的為寺。

廟：本是奉祀祖先的處所，即祖廟。迷信的人供神的地方亦稱廟，如龍王廟、土地廟。 到了封建社會時代，所謂有德有才的人也可立廟奉祀，如關帝廟、岳廟。此外，帝王 處理政事的地方叫廟堂。主尊供奉鬼神的為廟。

佛教寺院名稱由來

自漢代以來，中國境內的佛教寺院越來越多，從城鎮到農村，比比皆是。中國眾多的寺院都有寺名，不是隨便起的。而是根據寺院名稱及佛教內容發展而來。

舉例如下:

馬鳴寺：即馬鳴和尚，《大乘起信論》的作者，因而有寺命名為馬鳴寺。

真如寺：出自《金剛經》，上海有真如寺。

海會寺：出自《華嚴玄疏》，山東、山西等有海會寺。

般若寺：意思為智慧，長春有護國寺般若寺。

兜率寺：出自《法華經》，在北京有兜率寺。

靈鷲峰與靈鷲寺：在古印度有靈鷲山，山行似鷲，北京也有靈鷲山，山上也有靈鷲寺。

香界寺：出自《維摩詰經》，北京有香界寺。

維摩詰像

北京香界寺，出自《維摩詰經》

佛教寺院的基本布局

佛教建築的基本格局：

1.寺院整體布局基本都以中軸線貫穿全寺。

2.主體建築都建在中軸線上。

3.以中軸線為軸左右對稱地設計、布置建築。

4.左祖右社，前朝後寢。

5.全部建筑前低後高，主次分明，長幼有序。

中國佛寺經過兩千多年的發展，不僅數量眾多,而且含金量很高,堪稱中華民族古代文明中最精華的重要組成部分。而我們從事古建築設計或者施工人員，需要對中國佛教文化整體有比較清晰的了解。

第五期

二、課程體系

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