布施三寶到底能不能得到利益

最近有很多道友問，自己布施了，到底能不能積攢到功德，能不能得到福報？自己布施了，佛菩薩會不會知道，會不會被騙了？告訴諸位，這是學佛了，還對因果律沒有信心的體現。

諸位道友，在三寶門裡布施能不能得利益，不要去懷疑，哪怕你就是一個十惡不赦的人，突然發布施一毛錢的心供養三寶，同樣是舍一得萬報，你這一毛錢的布施功德，同樣會被韋馱護法、四天王及諸護法鬼神記錄在案的，你那高如須彌山般，多如恆河沙數的罪業里，自然會因為這份布施而消除一份。哪怕命終墮入地獄，也會有一絲光明，讓你獲得救拔。

所以不要擔心布施了佛菩薩不知道，也不要擔心被人騙，雖然末法時期人心很複雜，但我們一定要堅信孝道與行善，戒律與般若，哪怕被人家騙了也是一件好事，只要你不騙人就好，能做多少就做多少，如果想太多了，你連做的機會都沒有了，況且因果律里還有個「共號業海」。

還有些人為什麼會懷疑布施的效果呢？因為他帶著跟佛菩薩做生意的心態來布施的，認為自己今天印經、供養出家人了，明天就應該馬上獲得回報。結果一個星期都過去了，一年都結束了，好像自己的事情沒有解決，自己也沒有啥變化。稍有點善根的，會覺得是自己發心不夠，布施的不夠；一般的會覺得自己投資失敗了；最可怕的就是那種抱怨說佛法不靈，佛說的不管用，是騙人的。諸位，這就是帶著邪見的心布施，發展到最後成了譏毀三寶。

你看《地藏經》上婆羅門女有一句話：我母邪見，譏毀三寶，設或暫信，旋又不敬。意思大家都懂，今天我們誦經，我們念佛，來布施，來供養，這都是本份事，如果你用求的心，說我誦經要得到多少好處，我布施供養要得到多少好處，這都叫「邪見」。為什麼？你要得不到這些東西，是不是反過來就「譏毀三寶」？我明明布施那麼多錢，幹嘛得不到好報？「譏毀三寶」。你就從來沒有想過我行善布施，本來我就要這麼乾的，還談什麼回報？人本來就要行善的，人往高處走，水往低處流啊。

多少人搞不明白，說我幹嘛要行善呢？有人問我，你幹嘛要出家呀？我反問他，你幹嘛不出家呀？本來的事就這麼簡單。諸位，你想一想，一個人不行善還叫人嗎？你把這句話理解理解。一個人的行善，就比如春天就要陽光明媚，種子發芽，秋天就要收穫，冬天就要貯藏，這是規律。對不對？既然是規律，爸媽教育兒女，兒女孝養爸媽還有為什麼嗎？我們來布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若還有理由嗎？既然該做為什麼還要求那個回報？如果你得不到回報，是不是馬上譏毀三寶，譏毀三寶是不是邪知邪見？就這麼簡單。

所以為什麼要孝養父母？沒為什麼。為什麼要行善？沒為什麼。為什麼要戒律般若？沒為什麼。因為這叫自性本來清凈，能生萬法，利益眾生。況且，在三寶門裡布施，本來就是一本萬利，你還沒發願，一起心動念佛菩薩早就知道，我們又何必懷疑呢？至少佛菩薩護佑我們今天還能呼吸，還有機會改變命運。

南無本尊地藏王菩薩摩訶薩

若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。

嗡 缽羅末鄰陀寧 娑婆訶

若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：

1.禮讚地藏菩薩得七種利益；

2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；

3.讀《地藏十輪經》得十大利益；

4.地藏菩薩十齋日；

5.佛經安置須知；

6.讀誦《地藏經》須知；

7.佛經破損處理；

8.印經十大功德利益;

9.放生十大功德利益；

10.正確拜佛方法；

11.發心助印；

12.當前助印目錄。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！