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把握好《易經》陰陽思維以及原則,人際關係越來越好,家庭越來越和睦

把握好《易經》陰陽思維以及原則,人際關係越來越好,家庭越來越和睦

易經十大思維說

我們歸納出易經有十大思維方法:一、陰陽思維;二、變化思維;三、五行思維;四、八卦思維;五、六十四卦思維;六、看象思維;七、發散思維;八、定向思維;九、全息思維;十、守貞思維。

我們只要掌握三種以上的思維方法,就可以安身立命;

掌握七種,就可以小成人生;

掌握十種,就可以無敵於天下,成就聖賢萬古不朽的事業。

當我們遇到任何困難或人生的命題、挑戰,均可以用此十大思維方法逐個套入進行思考,人生將會因此不再迷茫。

比如讀經這個命題,進入陰陽,就要思考:讀經有好的一面,也必然有不好的一面。

好的一面,如何做才能收到好的效果?

不好的一面,是怎樣出現的?

讀經的內容,也必然有陰陽:什麼樣的經典是陽的,讀之會讓孩子受益終生;而什麼樣的經典(其實不能說是經)則不宜多讀,讀太多就可能束縛孩子的心性,抑制其生命的發展。

而讀經的原則、方法,仍然有陰陽的層面。

這樣一思考,我們就不至於受到專家的誤導。

在讀經的過程中,我們也要掌握變化的思維。

發現問題,立即修正,而不是固步自封,不敢面對遇到的問題。

十大思維方法,面對任何問題,我們只要靈活地應用,就必然可以找到解決問題的方法,確定我們卓爾不凡的格局!

賴老師的易經十大思維的第一大思維就是陰陽思維,並運用陰陽思維對讀經進行了分析,然後得出結論:「這樣一思考,我們就不至於受到專家的誤導。」

《繫辭傳》第五章: 「一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。」

一陰一陽就是「太極生兩儀再生四象,繼之生八卦至六十四卦。

從下往上數,

第一層是太極,

第二層是一陰一陽(稱作兩儀),

第三層是第二層所生之一陰一陽即四象,

第四層是第三層所生之八卦……每層都是一陽生出一陰一陽且一陰也是生出一陰一陽,這就是陰陽變化的道路,故稱一陰一陽之謂道,

如此繼續永無止境的生下去可與天齊,故稱成之者性也,

這裡的「性」指的是「道性」;

而每一層的生化過程都是一陰一陽的生化,至簡至易而且每一層的生化都是繼承了前一層的生化規律並予以延續,故稱繼之者善也。

世間萬事萬物的生長變化都是從細微到顯著以至於質變,所以老子說:「圖難於其易,為大於其細;天下難事必作於易,天下大事必作於細」。

要把握易和細,就要從陰陽入手,充分認識和運用陰陽思維。

一、陰陽互根,相互依存。

一陰一陽之謂道。這主要是強調陰陽互根。兩者之間要互依互根,不能單獨存在。

如果有陰無陽,有陽無陰,是謂:花孤無類,真靈不成。

亦如雌雞之卵,焉能抱雛?

又如:女子無夫,男兒無妻,怎能生育?

如太極圖,「陰在陽之內不在陽之對」,這句話不但涵蓋了「既對立又統一」的思想,而且涵蓋了「對立雙方都體現了整體的信息」的內容,用老子的話說就是「知其白守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極」。

陰陽,是對立又統一,對立而不獨立,統一而不苟同。

陰在陽之內不在陽之對,或說陰在陽之內不在陽之外。

一件事,一個人有優點也有缺點,孩子也是這樣,不能光優點而沒有缺點,或光缺點而無優點。

要客觀地看,什麼是客觀地看,就是看到有陰有陽,互為一體。

二、陰陽互補,和睦相處。

事物都是陰陽互補的,都有兩面性,有陰必有陽,陰中有陽,陽中有陰,陰極則陽,陽極則陰。

用這個哲學觀點看人,沒有絕對的好人也無絕對的壞人。

同一個人也會經常變化,有時很好有時很壞,有時講信用,有時不講信用,有時講理有時蠻不講理。

在人際互動中你做好人別人就做壞人(你陽他就陰),在生活中也觀察到這樣的現象,例如:你在一個圈子中做好人,有什麼利益爭鬥的時候你讓著人家,別人就覺得你好說話好欺負,處處占你便宜,他們就做壞人。

你很爽快的給人家錢借,做了好人,別人就覺得你的錢好借,經常找你借錢,借了不想還,他們做壞人。

一個好男人深愛著一個人女人,處處為女人著想,處處滿足著女人,對女人言聽計從,這個女人會覺得男人對她好得不夠,會漸漸對男人不滿,最後女人變成了壞人。

在一個團隊中,你工作出色,表現很好,就會引起別人嫉妒,他們就會處處打擊你,不跟你明爭就跟你暗鬥。

我們應該怎麼處理?

這裡想到賴老師在《大易教育》中講的以柔克剛的話,在家庭關係的處理中,不是以柔克剛,而應該是以柔濟剛,相互縫補,和睦相處。

三、孤陰不生,獨陽不長。

太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。

易經繫辭:「是故易有太極,是生兩儀」,其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。「兩儀生四象,四象生八卦」。

其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽,以及表與里的兩面。

而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係,這即是物質世界的一般律,是眾多事物的綱領和由來,也是事物產生與毀滅的根由所在。

天地之道,以陰陽二氣造化萬物。

天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後,以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂,萬事萬物,莫不分陰陽。

人生之理,以陰陽二氣長養百骸。

經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑,乃至七損八益,一身之內,莫不合陰陽之理。

這一理論建立至今凡兩三千年,仍在為人們描述萬象。

萬事萬物,每時每刻都在變化、運動之中,陰消陽長,陰長陽消。

我們的身體講陰陽平衡,才能健康。

家庭關係中,家人卦:「家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人存嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正;正家而天下定矣。」

四、陰陽和合,和而不同。

「君子和而不同,小人同而不和。」

君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係,但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。

小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論,但在內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。

和而不同的典型案例西遊記。

在唐僧四人的管理模型裡面,

唐僧代表著目標和信念,並對規則和秩序嚴格的捍衛,比如不近女色,不許殺生;

孫悟空代表著超強的問題處理能力,甚至勝過唐僧,但他不安分,愛挑事,是個刺頭,取經並非信仰,只是自己要履行五指山下的承諾;

豬八戒不多說,缺點很多,但讓整個組織變得協調;

沙僧代表務實勤勞,默默無聞,老實本分。

四人黃金組合讓《西遊記》這部電視劇百看不厭,也讓我們對一個組織的架構,對整個社會有了更深入的認識。

在我們家庭及團隊建設中,陰陽和合,和而不同,非常重要。

把握好這一原則,家庭就會越來越和睦,團隊就會越興旺。

講到這裡,我想請問大家,《易經》和《黃帝內經》這兩部經典,大家想不想學習?

如果沒有一套科學有效的方法告訴大家怎麼學,大家可能真學不了。

學習《易經》《黃帝內經》的方法,可以說是千古之秘,從不外傳。

今天請大家「歃血為盟」,不要輕易傳給別人,這樣我才能教給大家啊!

這個方法,不教不知道,一教很簡單。

我們的方法雖然是千古不傳之秘,但是很簡單,《易經》《黃帝內經》都可以這樣學習。

從來沒有人會把學習《易經》的方法告訴別人,所以這個方法很珍貴,需要有緣人珍惜。

所以請有緣人按照下面流程系統學習,全面了解。

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