挽千古裙裾於時間邊界守望

最新 01-09

HAPPY

2018

NEW YEAR

元旦之際，或吟賞煙霞，或懷有思人，或惜時感懷。

但人們都有所期許，並寄予美好的新年祝願。

在此即興賦詩，淺論古今中外之元旦習俗

——人文校隊祝大家新年快樂。

元旦詩摘

聽新年音樂會作

魯征

代序春秋渾如夢，流雲終歲入樂章。

弄珠神女鳴環佩，鼓瑟湘靈奏羽商。

囀鶯枝頭花解語，流泉月下露成霜。

泠然曲罷余清韻，星漢橫斜夜未央。

觀甲子華章新年音樂會

張茜

仙樂驚雲海，佳韻奏霓裳。

霜林出秀木，蒼樹育儀芳。

素手鳴金線，青流引曲觴。

華章甲子日，砥礪續輝煌。

新年前一日品茗，兼懷江南親故

顏蘇寧

夜深涼意透窗紗，

一枕吟魂感歲華。

十二街頭寒欲雪，

何人共此試清茶。

投信詩六元旦感懷

李昂

炮聲斜震暗鼓樓，燈影輝煌錯薊州。

舊年折柳別心海，新歲踏莎上夢舟。

文名可成天下頌，筆墨曾使萬金愁。

去懷功過無留意，自立燕山第一秋。

元日抒懷

彭小含

歲晚尤驚憶，怊惆暗自生。

才知元朔近，又感去時更。

鬱郁非承志，陶陶且調笙。

常懷暄霽景，準擬眾華萌。

《元旦前略感》

逯敬一

少恃光陰賤，夢成萬丈才。

須臾過十載，仍作一凡胎。

縹緲青雲志，崢嶸黃金台。

明朝流已逝，襟抱銹難開。

元旦感懷

盧鑫銳

憶昔俠傲少年郎，筆鑄龍淵書盡狂。

北去南來徒自老，夢中唯憶膾羹香。

返津休假閑筆

劉宇軒

久未見鴉鳴，惶惶憶舊情

返津還暫住，旦日又兼程

游圓明園感懷

春意

含金畫棟久凋觴，半點青花半點黃。

水法空成遺世景，雷峰草木映荒涼。

日暮未聞辛丑事，碑殘已見丁酉憂。

戲喚黃泉老翁處，豈知新燕落誰屋？

命名變遷

元旦命名歷史

叢子涵

《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。」

《夢粱錄》：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。」

這樣說來，「元旦」一詞，至今已有四千餘年歷史，代表農曆正月第一天。而所謂「正月初一」的計算，在漢武帝大一統前也頗有變化。

夏朝的夏曆以孟喜月（今農曆元月）為正月，

商朝的殷歷以臘月（今農曆十二月）為正月，

周朝的周曆以冬月（今農曆十一月）為正月，

秦始皇統一六國後以陽春月（今農曆十月）為正月，

自漢武帝起，以孟喜月（今農曆元月）為正月，稱孟喜月的第一天為元旦，一直沿用到清朝末年。

民國元年，「行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計」，使用公曆，並規定公曆1月1日為「新年」，但並不稱為「元旦」。

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即公曆。元旦，定為西元紀年的歲首第一天。而農曆新年，因其恰在立春前後，故改稱「春節」。

元，始也；旦，晨也。元旦，昔日之名，而今有其所指也。一年伊始，萬象更新，既有西元紀年、融入世界之寬廣，又有傳統命名、傳承文化之深遠。跨年度元旦，又怎能輕視？

中西品鑒

各異風俗

劉家齊

元，謂「首」；旦，謂「日」；「元旦」意即「首日」。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農曆1月1日

我們所說的元旦只有68歲哦~:

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽曆。元旦，指西元紀年的歲首第一天。

外國人的元旦風俗：

匈牙利：人們在元旦這一天，忌吃家禽和魚類。親友之間互贈小豬和掃煙囪工人瓷像，表示美好的祝福。

保加利亞：元旦前一天晚上十二點整，每家每戶熄燈三分鐘，親屬相互擁抱、接吻以示祝賀。燈亮後，大家坐下吃特製的新年蛋糕，誰吃到蛋糕裡面的小錢幣，就表示他在新的一年裡將成為幸福的人。

阿根廷：在元旦這一天，全家人都趕到郊外"匯河"中進行"新年浴"，下水前，先把鮮花撒在水面上，之後全家人跳入水中，用花瓣擦揉全身，以便把舊年的晦氣洗掉。

英國：在蘇格蘭地區，元旦之日家家戶戶大門敞開，歡迎任何人來做客。而客人則要隨身帶塊炭，投向主人的爐中，象徵爐火久久地燃燒，家庭興旺。

法國：在元旦之日須把余酒喝光，以示新年萬事如意。如果還有存酒的話，新年會交厄運。

荊楚食俗

正旦之時話荊楚

夏晉

元旦習俗幾經變遷或有傳承，或於歷史中沉寂。但不論古今，新年伊始人們都有所寄寓。身處現世追憶南朝的節日習俗，古今人之心境大略相同。

南北朝時動亂，文化卻有融合，經繁盛隋唐的承襲與發展，傳統文化影響後世。南北朝時，荊楚地區（今漢江地區）人口聚集，四方湊會。《荊楚歲時記》記載了荊楚地區記載了2４節令和時俗.。

荊楚地區元旦飲食豐富。人們拜賀畢，進椒柏酒、食膠牙餳、品五辛盤。

古傳食花椒令人身輕耐老，柏樹之葉可為仙藥。椒柏放入酒中，寓意去病長壽。有詩為證，「正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來」。此詩為庾信元旦日答謝趙王宇文招賜酒之作，有祈福、頌德之意，卻又隱寓身世之感，畢竟身處亂世，佳節感懷略有不同。人們用麥芽混同米類製成膠牙餳——富有粘性，膠牙的含義是「使其牢固動」，此俗寄託了長壽的美好願望，身體健朗、牙齒堅固自然可品人間美味。這種習俗載於《荊楚歲時記》，唐朝時依然承襲，白居易有「春盤先勸膠牙餳」之句。