新眼看世界——愛情的樣子
最近,媒體熱點再一次被娛樂圈佔領,舉世都在辭舊迎新歡欣鼓舞的時候,卻發生了一件於看客是津津樂道的茶餘飯後的談資,於當事者的家庭卻如五雷轟頂般的醜聞。孰是孰非,究竟是「無風三尺浪」的猜測,或真是不懂珍惜不知足的「包法利夫人」,我們不願如某仔隊一樣去深挖探討。我們只想引導神的兒女與渴慕真理的朋友們一起,再思愛情與婚姻的意義,以及神的兒女當如何面對婚姻的變故。
愛,是婚姻的根基
好的婚姻必然是因為兩個人彼此相愛而走到一起,但是婚姻,卻不應成為「愛情的墳墓」。婚姻應當是愛情的升華,而不是墮落,因此婚姻需要經營。我們常說「七年之癢」,但是第七年卻被習俗稱作「銅婚」,銅是比鐵更堅韌,且不易生鏽,這才是婚姻越久越應當有的樣子。婚姻不是因為對孩子的犧牲而忍耐下去,婚姻不是因為害怕物質的匱乏而容忍下去。婚姻的紐帶只有一種顏色,就是愛的顏色!
愛的真諦——哥林多前書13:4-8
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,
愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,
不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
不喜歡不義,只喜歡真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息。
保守己心,戰勝危險誘惑
為什麼現在越來越多的婚姻撐不下去了呢?因為人的價值觀改變了,因為誘惑多了。
當夏娃在伊甸園中被蛇誘惑「見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的」,就忘記上帝的囑咐摘下來吃了,並且也給亞當吃了,這一個追求「眼目的情慾」就成為一種本性在人身上世代遺傳下來。所以古人說「食色性也」,就連基本的吃飯也要講究「色香味俱全」,更何況選擇一個朝夕相伴在一起的人呢?豈不更是「雲想衣裳花想容」!
今天人總是喜歡看外表,為什麼「男人不壞女人不愛」?因為他們總是能撩撥起單純女孩對愛情美好一面的幻想,而忽略了他們邪惡的一面。就如此次新聞中的「嘻哈歌手」所唱的一首名為《聖誕》的歌詞中充滿了邪惡、犯罪,甚至是對女性的侮辱,可卻俘獲了許多無知的粉絲,這可謂是這個時代的墮落嚴重影響了人們的價值和審美。
女人不再以「溫柔、安靜、賢淑、善良」當做是美德,而是以「美顏、外貌、性感、放縱」作為時尚的標籤。演藝圈清一色的「錐子臉」帶出了滿大街流水線出來的辨識度極低的面孔,讓臉盲症的人更加惶恐。
現在正在熱映的《芳華》可謂是一股清泉,因為在選演員時,首先必須的第一點要求就是「整容的不要」,據說所有的演員都是素顏挑選出來的。這個時代需要有人敢於做說出「皇帝沒有穿衣服」的孩子!
顛覆人類固有屬世的價值觀的聖經再次讓我們知道究竟什麼才是最美麗的女人!提摩太前書2:9-10「又願女人廉恥、自守,以正派衣裳為妝飾,不以編髮、黃金、珍珠和貴价的衣裳為妝飾,只要有善行,這才與自稱是敬 神的女人相宜。」
一個濃妝艷抹、衣著暴露的女人和一個衣著樸素卻秀外慧中的女人,作為真正有智慧的男人會如何選擇呢?
當先知撒母耳要去膏立接替掃羅做以色列君王的人選時,他看到大衛的七個高大英俊的哥哥,以為總會是其中一個,但是在撒母耳記上16:7記載:耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他,因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」
願今天我們上帝的兒女,都學會豐富自己的內心世界,而不是把大把的時間和金錢投資到外表上。韶華易逝,當芳華不在又留下什麼呢?如葉芝的詩句「多少人愛你青春歡暢的時辰,愛慕你的美麗,假意或真心,只有一個人愛你那朝聖者的靈魂, 愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋」,而這美到最後的「朝聖者的靈魂」要如何得到呢?就在於我們讀過的每一本書,古人云「腹有詩書氣自華」,書華的不僅是氣質,更是能使我們有智慧來識人待事,這就是蘇洵所說的「早歲讀書無甚解,晚年省事有奇功」。又更何況,今天我們手中捧著所讀的乃是被稱作「書中之書」的Holy Bible。
選擇終生伴侶的原則
一生的路很長,也很短。記得曾經看過這樣一句話:要把世界上最長的旅程變短的最好辦法是找一個相愛的人一起陪伴。因此很多人認為,最美麗的愛情似乎就是「於千萬人中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,唯有輕輕問一句:『哦,你也在這裡么?』」而最悲傷的婚姻則不亞於「還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時」。
可是好的婚姻不是只有所謂的緣和份,更重要的是一份責任和委身。
因為人心慾望的貪婪,多少婚姻是在兩個人「一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!」的痛苦忍受中捱著、互相折磨著。可若真翻篇過去,重新選擇,就會幸福嗎?恐怕又會生出「不過如此」的悔不當初吧。
因此聖經這本智慧之書給了我們如何選擇終生伴侶、以及守護婚姻庭院的原則。
Rule of love
箴言2:16智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。
2:17 她離棄幼年的配偶,忘了 神的盟約。
2:18 她的家陷入死地,她的路偏向陰間。
2:19 凡到她那裡去的,不得轉回,也得不著生命的路。
箴言5:15你要喝自己池中的水,飲自己井裡的活水。
5:16 你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?
5:17 惟獨歸你一人,不可與外人同用。
5:18 要使你的泉源蒙福,要喜悅你幼年所娶的妻。
5:19 她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿。願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。
5:20 我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?
5:21 因為人所行的道都在耶和華眼前,他也修平人一切的路。
5:22 惡人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪惡如繩索纏繞。
5:23 他因不受訓誨,就必死亡,又因愚昧過甚,必走差了路。
無論男人或女人,都當對婚姻有至死的忠心,只有真的做到「我的眼裡只有你」,婚姻的庭院才能守住。當我們走進了神聖的殿堂,在上帝的面前簽訂了盟約,這愛,就是要比死更加堅強,正如我們的誓言:無論貧窮或是富有,健康或是疾病,生存或是死亡,都無法把我們分開!這需要我們付上一生的努力去踐行。
永恆的愛
或許路上會有風有雨,或許你會摔跤,或許我會濕衣,或許我們都會狼狽不堪,分開的手還能再握在一起嗎?我們又是否應該、能夠接受背叛的對方?
這本充滿愛情宣言的書又告訴我們一個美麗的愛情故事:一位德高望重、生活正派的老師,他的妻子竟然是一個不正經的女人(也許他愛上她的時候,她還是一個好姑娘,但也許在那時她就已經開始墮落),婚後的幾個孩子竟然都不是他的,可是他仍然一次又一次的接納她,最終用愛將她挽回。這個故事就記載在何西阿書,這位先知用自己的婚姻讓人們認識到了上帝對我們的愛!何西阿書14:4 「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們,因為我的怒氣向他們轉消。」無論我們怎樣傷害、背叛、不承認這位神,可是祂卻始終用不變的愛愛著我們,等待著我們重回祂的懷抱!因為憂傷痛悔的心,神必不輕看!
無論這個世界有怎樣的分分合合,我們不要再因此而相信或不相信愛情,因為愛情和婚姻不是一人一個顏色,她只有一個顏色,就是那從十字架上活出來的犧牲舍己的愛!
願我們始終記得並願意相信有這樣一份愛,從天而來,正在尋找每個孤單缺失愛的人!


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