為什麼有「若要窮,燒郎紅」這一說
郎紅,來自江西巡撫郎廷極督理監燒的御窯,郎窯。郎窯的最大成就是恢復了明中期失傳的銅紅釉燒造技術,並成功地燒成著名的郎窯紅。
若要窮,燒郎紅,得先說說柴燒
說到柴,人們並不陌生,就算現在城市裡已經很難見到,電影電視劇中常常都能見到,各個大城市吃慣了大酒店,又都紛紛流行起柴火灶。所以說到柴,自然是想到燒火的木柴。至於是什麼木,沒什麼特別的講究,各地不同,比如北京烤鴨,就非要果木,當然也不一定是某種果,而一般柴火灶,只要是能燒火的木柴就行。但是柴窯的柴卻不是指隨便的木柴,而是指松木。只有燒松柴的窯,才叫作柴窯,成本之高可想而知。
而郎窯作為清代的官窯之一,當時政治安定,經濟繁榮,才能經得起柴燒。
直至民國時期,也多有燒制,建國後,最為著名的是建國瓷廠的顏色釉名揚海外,蜚聲世界。那個時候,建國瓷廠有國家的扶持,敢燒柴窯,而今天恐怕這種成本是行業所難以承受的。
如今景德鎮也只有極少數的窯口有柴燒,大多還是以氣窯郎紅為主流,但就珍貴程度與收藏價值而言,還是柴窯為宗。
其次,郎紅的燒制難度也是很高的。
郎窯紅釉是以銅為著色劑,在1300攝氏度以上高溫還原焰中燒成,在燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術指數要求很高,燒制極為困難,數百窯亦難燒成一件。因此,說起郎紅,除去「若要窮,燒郎紅」這一句,還需知道另外一句「家有郎紅,吃穿不愁」
郎紅應該具備的特徵:脫口、垂釉、流釉不過足、內外通體釉下開片、自然光下發色如凝血,強光下發色正紅、釉面通透玻璃感強,圈足常有黑色積釉。


※明代弘治祭祀用的「雞蛋黃」顏色釉瓷
※瓷器裡面有一種紅叫做釉里紅
※2.5萬件瑕疵陶瓷都比不上一件完整的陶瓷
※高仿技術讓故宮掏了90萬交學費,也就獨他一人了
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