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這個人物太了不起,提到台灣都知道他

台南市舊名赤崁,台灣的五大直轄市之一,位於台灣島西南部的嘉南平原,西臨台灣海峽、東依阿里山山脈、北接嘉義縣、南與高雄市接壤,是台灣重要農業及蔗糖產區。台南又稱「府城」。在這座歷經370餘年、被視為台灣歷史、文化重要發源地的城市,諸多古迹伸手可及,卻又裹挾在高樓、車流和霓虹廣告中。在台南縱橫交錯的街巷間,供奉佛教、道教各路神佛大仙的寺廟隨處可見。僅主神為媽祖的廟宇就有17座,武財神關公、孔子、天官、禹王、城隍、玉皇等也都建有多座廟宇,或富麗堂皇,或簡樸親切,建築風格與祭祀、進香等活動都和閩南地區近似。然而在台南,有這麼一個被兩岸民眾所敬仰,不分信仰不分民族都耳熟能詳、爭相供奉祭祀的偉大人物,他就是將荷蘭殖民者霸佔38年之久的台灣島成功收復的民族英雄鄭成功。

台南可以說就是鄭成功的城市,整座城市到處充斥著鄭成功的影子。我們先從鄭成功祖廟開始好好感受一下台灣人民對這位大英雄的敬重之情吧!

鄭成功,明末抗清名將、民族英雄。鄭成功祖廟為奉祀鄭成功的鄭氏家廟,為明永曆十七年(1663年),由鄭成功之子鄭經所建之專祠,奉祀其父鄭成功與其母董氏。這是大門口鄭成功的戎裝雕像:左手把劍,右手叉腰,表情堅毅,飽含憂國憂民之情!

鄭成功祖廟位於台南市中西區(台灣府城寧南坊五帝廟街)。台灣納入清版圖後,改稱鄭氏大宗祠,又稱昭格堂。近年易名鄭姓宗祠,後來才又回復正名鄭成功祖廟,為台南市三級古迹。

大門左側是鄭成功母子雕像,鄭成功的母親田川氏(公元1601-1646年)是日本肥前國平戶島上的川內浦人,名不詳;她生於田川家,後來母親改嫁給從中國福建泉州移民到平戶的華人鐵匠翁翊皇,她也成為翁翊皇的繼女,嫁給鄭成功的父親鄭芝龍,因而亦作「翁氏」、「翁太妃」。

天啟四年(1624年,日本寬永元年)七月十四,鄭成功出生於日本肥前國平戶島上的川內浦千里濱。父親鄭芝龍為海商及海盜首領,於中國東南沿海及日本、台灣、呂宋附近海域擁有極大勢力。鄭成功六歲之前跟隨母親住在平戶,直到父親鄭芝龍受明廷招安任官之後,才被接回泉州府安平(原福建省晉江縣安平鎮,現安海鎮)居住讀書。

1645年5月15日,清軍攻佔南京,由於清廷在江南採取殘酷野蠻的高壓政策,強行下達剃髮令,激起各地抗清鬥爭此起彼伏。一些明朝遺臣和抗清力量,在福州擁立唐王朱聿鍵為帝,建號隆武。當時鄭芝龍手握重兵,成為隆武帝依靠的主要軍事力量。

隆武帝即位後不久,鄭芝龍把鄭成功引薦給隆武帝,隆武帝非常讚賞鄭成功的才華,他嘆息說:「惜無一女配卿,卿當忠吾家,勿相忘也!」皇帝以女兒給人做妻子,在封建時代是最高的榮譽。

為了表示對鄭成功的寵愛,隆武帝把當朝最尊崇的朱姓賜給鄭成功,並把原名森改為成功。從這時起,鄭森的名字就成了朱成功。自是,朝廷內外都稱朱為國姓,普通百姓尊稱他為國姓爺。

隆武二年(1646年)五月,降清的明臣洪承疇向清征南大將軍多羅貝勒博洛提出招降鄭芝龍的建議,與招撫福建御史黃熙胤(晉江人)寫信勸鄭芝龍降清。鄭成功勸止父親未果,遂至孔廟哭廟、焚儒服,對鄭芝龍說:「若父親一去不回,孩兒將來自當為父報仇。」後率部出海,繼續反清。

鄭芝龍投降清軍後,清軍攻克福建,擒隆武帝朱聿鍵,楊鳳苞稱「福京之亡,亡於鄭芝龍之通款」。十一月三十日,清兵進劫安平,鄭芝龍夫人鄭成功母親(田川氏)未及逃出,恐受辱,乃自縊而死,享年四十五。鄭成功則率父親舊部繼續在中國東南沿海抗清。1661年4月率兩萬餘名將士跨過海峽,打敗侵佔台灣的荷蘭殖民者,收復台灣。

為建立穩固的抗清基地,1661年3月23日,鄭成功率大軍2.5萬人,戰艦350餘艘,從金門料羅灣出師東征台灣。4月初一,鄭成功艦隊進入鹿耳門水道,登陸台灣,先克赤崁,繼圍熱蘭遮城。1662年2月1日,荷蘭總督在孤立無援、大勢已去的情況下向鄭成功乞降,離開佔領達38年的台灣。鄭成功改台灣為東都,置赤嵌為承天府,設天興、萬年二縣,奠定台灣政權建設的基礎。

這是赤嵌樓下的鄭成功議和圖雕塑。大理石基座上,刻有鄭成功生平簡介。據說最初這座雕塑的荷蘭人是跪著的,而且原名叫鄭成功受降圖,後來荷蘭政府向台灣當局提意見,說給荷蘭人保留一點面子,這才讓荷蘭人站起來了。

清同治13年,欽差大臣沈葆禎奉命來台辦理防務,深入民間了解到鄭成功對建設台灣的貢獻,於是上書皇帝強調鄭成功是明室遺臣,而非亂臣賊子,建議建祠紀念之。朝廷同意後撥款立祠,謚號忠烈,並在正門石匾提「明延平郡王祠」,這是清朝首度承認鄭成功的事迹。

鄭成功祖廟旁邊就是「三官廟」。中華民族,源遠流長,歷史悠久;自黃帝之後,五千年來,歷史上最偉大的三聖人,首推堯、舜、禹。三官廟裡的三官就是世俗尊稱為「三界公」的堯、舜、禹三聖帝。

天官賜福,上元紫微大帝——堯帝;地官赦罪,中元清虛大帝——舜帝;水官解厄,下元洞陰大帝——禹帝三官大帝。鄭成功祖廟建在三官廟的旁邊,足以說明鄭成功在台灣民眾心目中的地位是何等崇高!

偉大的中華民族一直尊崇先祖,崇尚禮、義、仁、智、信。三官廟的三位聖人,其神格清高無比,大仁、大孝、大忠、大聖大願,其福被萬物萬靈、功同日月、永垂三界。這也從一個側面反映出台灣人民永不忘根的初心!

距鄭成功祖廟不遠還有一座具有三百多年歷史的潁川陳氏家廟,供奉來自霞寮村的陳澤、陳丑、陳亥和陳拱四兄弟。陳澤為鄭成功部將,位居統領,隨後三個弟弟因此也跟著到台灣定居,門廳上方懸有「潁川陳氏家廟」豎牌一面,木質雕花,並有龍形鏤刻做邊,十分典雅。

在台南,鄭成功的印記無處不在,幾百年來,民眾追念鄭成功開台功績,塑像立廟祀之,稱為「開山王廟」,這位偉大的民族英雄和他那拳拳愛國之情,已深深地紮根在台灣的土地上,所以任何想在台灣搞去中國化的圖謀都是徒勞的。真心希望兩岸同胞摒棄前嫌,為中華民族偉大復興攜手共進吧!安平古堡外的鄭成功雕像靜靜佇立,遠眺一海之隔的祖國大陸,綉錦的大旗烈烈飛揚。彷彿聽見聞一多先生《七子之歌—台灣》在風中回蕩:我們是東海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂,精忠的赤血點染了我的家傳。母親,酷炎的夏日要曬死我了,賜我個號令,我還能背城一戰。母親,我要回來,母親!

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