文物古董：靈性之物能給藏家帶來吉祥好運

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有人說，古董藝術品是從地下出來的，帶著濃濃的陰氣，越是遠古的器物，陰氣越重。因此他們都不敢把古董藝術品往家裡帶，怕陰氣把家中的陽氣沖沒了。

清乾隆淡綠釉礬紅五蝠蓋碗碗蓋拱頂，抓鈕中空。碗身撇口，深弧壁，圈足。外壁均施淡綠釉，色澤嬌嫩，蓋與碗身內壁施白釉，分別以礬紅彩繪五蝠紋，五蝠姿態各異，筆觸纖細。蓋鈕與碗足內均落「大清乾隆年制」六字三行篆書款。清代瓷器上流行用蝙蝠裝飾，這是因為「蝠」與「福」諧音，用五隻蝙蝠裝飾，即寓意「五蝠臨門、五蝠捧壽」之美好寓意。

事情真是這樣的嗎？非也！本人認為，古董藝術品是幸運之神，而且越是古老的完整藝術品，越是吉星福星。主要理由如下：

清中期德化窯白釉觀音像

觀音赤足站立洞石之上，胸飾珠串，著通肩衣袍，高聳的緑髻插如意頭緑簪，雕刻細緻傳神。背有「張壽山」葫蘆形印記。張壽山應為明代中期德化著名瓷塑大師。生活年代大致與何朝宗同時。此件作品應是清中期所製作品，戳印「張壽山」寄託款。

首先，在古代能夠定製這些器物的人身份顯赫，有些甚至來自皇宮，使得這些古董藝術品一出現在世上就帶著高貴的身份背景。從考古挖掘的結果來看，古董藝術品中的一部分來自於古墓中殉葬品，越是身份高貴者身邊的殉葬品越多，而且殉葬品中的相當一部分屬於主人生前使用之物，因此也就表明它們是長年接近富貴，身上自然也就粘著更多的貴氣。另一部分是來自於窖藏的傳世品；在生產力比較落後的古代，能夠把這些器物埋進地窖的，也是富貴之家才有可能做得到，普通人家也沒有能力擁有這些東西。因此，家中能夠擺放古董，也就能夠預示著這個家貴氣旺盛，必然會有興旺發達的那一天。

清中期青花釉里紅纏枝蓮紋梅瓶

唇口，短頸，豐肩，長腹，圈足，造型古雅。青花釉里紅裝飾，釉里紅繪大朵蓮花，青花繪枝蔓，輔以如意雲頭紋、蓮瓣紋等邊飾。呈色明艷，略有暈散。

第二，是這些古董藝術品是古代優秀的能工巧匠們所精心製作的作品，因此也就說明它們也必然會屬於古代優秀的人所用有。這些人都是古代社會的成功人士，這些寶貝在他們手上相傳，傳遞的就是成功的正能量，上面依附著最優秀的氣場，依附的是美的靈魂。欣賞這些優秀的古代作品，就是直接跟古代最優秀的前輩們進行對話，與什麼人長期相處，你就會成為什麼樣的人。

清康熙天藍釉刻龍紋小缸

小缸折沿，腹部渾圓。內壁素白，口沿處繪一周青花折線紋，外壁通體施天藍釉，釉下刻海水雲龍紋，龍紋氣勢兇猛，釉色均勻。底落「宣和年制」青花款。

第三，世間每一件器物都有生命，生命的存在方式可能不同，但是並不影響它存在的事實。有些生命我們可以簡單地認知，有些我們要藉助比較複雜的認知程序過程才能認知，我們有理由相信還有更多的生命存在方式還沒有被我們所認知。每一個生命都有自己的氣場，好運就會有好的氣場。一件器物是否帶有好運氣，要看器物自身。一件經歷了幾百年幾千年的器物，中間要經歷多少次意外的天災人禍等事情，其中任何一次意外都足以導致它渾身碎骨，可是所有的天災人禍都被它幸運的躲過了，至今還完須完尾地留下來了，甚至身上一點傷疤和刮痕都沒有，這過程需要它自身具有多少的好運氣才能達到？

清乾隆豆青釉葫蘆瓶小

漢代銅鎏金香薰山東博物館

一個人、一個家要是長年被這些好運氣的包圍之中，對它們心懷感激，心存敬畏，對自己能夠與它們結緣而滿懷慶幸，你的運氣會差嗎？不會的，只要你善待他們，精心地呵護著它們，它們必然會把自己的幾百年幾千年好運氣熏染給你，與你共同享受這世間的好運氣；相反，因為經常無端猥褻它們，自以為是地輪起大鎚咂掉它們的人。人肯定會走向背運。這些年我們也不難看到這樣的例子。

中庸之道告訴我們，一個人、一個家庭、一個國家乃至於整個地球整個宇宙，要想得到安寧都必須達到陰陽調和，一個人陰陽調和才能得到健康的身體，一個家庭要陰陽調和才能有快樂的生活，一個國家有了陰陽調和也就會有了和平與穩定，宇宙間陰陽調和才能讓萬物健康成長。

漢代銅陽泉使者熏爐故宮博物院

今天為什麼我們的世界會動蕩不安？我們的國家為什麼會把穩定當做首要政治任務？家庭暴力為什麼屢出不窮？癌症為什麼會成為威脅人類健康的巨大危險？是瀰漫於整個人類世界焦燥症。焦燥屬於陽病，陽氣過旺而陰氣不足，導致了整個人類焦躁不安。陽主生旺陰主滋養和儲藏。最近幾十年活動於市井坊間有許多「大師」，他們最大的長處就是給每一個人每一個家庭采陽，讓每個人每個家庭都充滿陽氣，可是沒有一個家庭或者一個人因為他們的意見而得到平安。這就是深刻教訓。整個宇宙就是一個陰陽合體，如果我們忽略了陰的作用，自然也就會得到陰的報復，小報復只是讓你焦躁不安，大報復是毀滅。這就是古代暴發戶追求古董收藏的直接原因。