鹿鼎記第一勇士鰲拜，真是被韋小寶康熙擊敗的嗎？

在武俠小說中把皇帝當作主角來寫，金庸是第一個。他在《鹿鼎記》中塑造的康熙皇帝，便是一個不可多得的藝術典型。

康熙不是俠士，但他懂武術，少年時以「小玄子」之名與韋小寶比武，很有兩下子，但康熙的真正才能不在武功而在謀略，他的裝假本事尚在精通騙術的韋小寶之上。小小年紀，城府頗深，終於誘殺鰲拜，坐穩皇位。

金庸寫康熙，除讚美他的勵精圖治，還寫他富有人情味，是天下第一明君。歷史上的康熙，廟號清聖宗，名叫玄燁，執政六十一年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝，但康熙畢竟不是金庸筆下那個具有俠義心腸的大英雄。

康熙執政年間頗有政績。他主觀上是為了鞏固其封建政權，但客觀上確也順應社會需要安定統一的歷史趨勢，採取了一些有益措施，如獎勵墾荒，輕徭薄賦，懲治貪污，並尊奉孔子，推崇南宋理學，用儒學思想來駕御群臣與統治人民。這對於當時政治、經濟與文化的發展確實起了推動作用。尤其他平定三藩之亂，降服台灣鄭克塽，驅逐沙俄侵略者，平定回疆與準噶爾叛亂，都保證了中國的統一，使清帝國成為當時世界上的封建強國之一，這些都說明康熙是一個有作為的政治家。但與此同時，康熙在位年間屢興文字獄，清朝最早發生的較大的文字獄——庄廷鑨《明史》案，即發生在康熙二年。庄廷鑨因對滿人有攻擊之辭被誅，涉及此案而受害者達七十餘人。康熙五十年，又發生《南山集》文字獄，牽連三百餘人。康熙為清代文字獄開了先例，並鎮壓了無數正直的知識分子。

但在《鹿鼎記》中，金庸卻極力為康熙塗脂抹粉，歌頌他的人品與愛護百姓。其實，封建君主制度決定了天子不可能與民同樂，更不可能把百姓視為自己的骨肉。康熙的「愛國愛民」其實只是愛自己，愛自己的「家天下」。

正因如此，康熙與韋小寶的友情也是虛偽的，有目的性的。韋小寶擅長拍馬，處處奉迎皇帝，康熙正好需要這樣一個吹鼓手。他給韋小寶種種特權，只不過是利用「幫閑」替自己效命罷了。

一個居於統治地位的人，他縱然有真情實感，也必定服從於他的統治野心。可惜這種統治者的基本特徵在金庸筆下給完全抹殺了。

在清史上，鰲拜是個大人物。他是滿洲鑲黃旗人，在清開國征戰中屢建戰功，賜號「巴圖魯」，為第一大功臣。順治元年入關後，攻剿李自成、張獻忠余部，又功高一籌。他與索尼、蘇克薩哈、遏必隆同為輔政大臣。

順治帝卒，時年八年的康熙即位。索尼老病，遏必隆膽小，蘇克薩哈與鰲拜爭權，被鰲拜誣陷致死，於是，鰲拜加封太師，獨攬大權，飛揚跋扈。大臣稍有異議，即被鰲拜陷害。康熙八年，少年天子用計擒鰲拜，革職拘禁。鰲拜死於獄中。

在一部《鹿鼎記》中，鰲拜所佔篇幅不多，但卻是一個舉足輕重的角色。原因有二：一是康熙用計擒鰲拜，是他初露鋒芒第一招，韋小寶之機智，也發揮得淋漓盡致。康熙暗中訓練了一批有武功的小太監，與鰲拜鬥力，結果死了四個，幸虧韋小寶有無賴的本事，情急中從香爐內抓起兩把爐灰，撒在鰲拜眼中，這一場戲委實驚心動魄。力大無窮、天生神勇的鰲拜居然被幾個小孩子制服，這在金庸筆下寫得活龍活現，大可一讀。第二，一部《鹿鼎記》與《四十二章》有關，這套秘籍一直貫穿全書，假太后想得到它，海大富也夢寐以求，而這套書正藏在鰲拜府中。由此可見，鰲拜這個人物在書中不可缺少。

歷史上的鰲拜並非有勇無謀之輩，但他犯了一個大錯誤，就是低估了少年康熙。這場宮廷之變，如不是康熙先下手，那麼康熙只能做一個傀儡天子。康熙不願當木偶給人牽著鼻子走，於是先下手為強。這中間韋小寶立了大功，他發跡的生涯自然也就開始了。

據史記載，中國歷史上的輔政大巨，得善終者僅三分之一。秦漢之李斯、霍光，唐宋之長孫無忌、文天祥，明之張居正，或忠而見疑被處死，或死於政界敵手。鰲拜之死，自然與他獨攬大權有關；但他功高被殺，也從一個側面說明封建朝廷內部鬥爭之激烈，並不亞於戰場上的刀光劍影。

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