高台寺，體驗傳統文化之地
高台寺位於京都東山靈山之麓，全名叫高台壽聖禪寺，與清水寺相鄰不遠，是祭祀豐臣秀吉的正室北政所的古寺，造型宏偉壯麗，室內有大量桃山時期的蒔繪裝飾，使高台寺又被稱為蒔繪之寺。高台寺掌美術館內有不少蒔繪，即泥金畫，有種金箔嵌入建築物中的美感。因此，高台寺，是體驗日本傳統文化的地方，寺院內的茶道和坐禪體驗備受旅行者推崇。
日本戰國時代，豐臣秀吉（1536-1598）病逝後，夫人北政所（1548-1624）為祈禱其夫冥福，安養修佛，並決定削髮為尼，號稱高台院湖月尼。她發願為亡夫祈福，便開始在京都一帶尋覓結庵之處，最後選定位於京都市西方的靈鷸山麓旁的現址作為修行之所。儘管成功後的豐臣秀吉到處沾花惹草，但最愛的還是北政所，於是這座寺廟也成了遊客們寄託戀愛願景之地。
建於慶長十一年（1606）。造寺期間，已經擊敗豐臣家族部屬的德川家康，為了穩定政局，收買人心，籠絡豐臣秀吉舊部，給予北政所建寺大量的財力援助，並特意指示部屬擔任修繕監督，以最高規格修建寺所，並大手筆地將伏見城內北政所的居所、茶室等等遷移到寺內，使得落成的寺所異常華麗宏偉。當年負責設計施工的小堀遠州（1579-1647）是日本歷史上享有盛譽的園藝建築巨匠。
寬永元年（1624）迎請建仁寺高僧三江紹益開山住持，號稱高台寺。寺內最主要的建築開山堂，供奉著高台寺開山祖師三江紹益禪師的靈位。佛檀中央為三江紹益禪師塑像，右側為北政所之兄木下家定夫婦木像。此建築可以稱道的是堂內前方天井與後方彩繪天井，據說是用當年豐臣秀吉的御船和夫人北政所御車上的板子直接鑲上去的，左右兩側繪有人面鳥身的彩繪。
在開山堂的兩側建有「卧龍池」、「偃月池」兩個人造小湖，使人一望而情趣頓生。在開山堂和靈屋之間輔之以卧龍廊作連接，使人既可以遮雨、遮陰，又使兩個主建築得以連接。總體布局上不使人有散的感覺。
靈屋裡供奉著北政所和豐臣秀吉的靈位，靈位的左右兩側分別是北政所、豐臣秀吉的塑像，北政所像的下方就是其陵墓所在地。中央佛龕供奉著豐臣秀吉生前的護身秘佛「隨求菩薩」，據說，豐臣秀吉功績的取得全賴其佑護，以靈驗而聞名於世。須彌壇（佛座）和佛龕上繪有華麗的蒔繪（泥金畫）裝飾，是桃山時代美術作品的代表，以「高台寺蒔繪」之名廣為世人所知。
高台寺內的主要建築，如開山堂、靈屋、卧龍廊、觀月台全為仿唐建築，和中國寺院建築不同的是它他們並不在同一條中軸線上，而是象棋子一樣散布開來。傘亭、時雨亭、遺芳庵則是典型日本建築。登上靈屋右側的山頭放眼望去，中日建築各顯其趣，相映生輝，還可以遠觀到法觀寺五重塔，乃至遠處京都塔的風景。
傘亭正式名字為安閑窟，是根據日本茶道始祖千利休意匠建造的茶室。原來建在豐臣秀古舊居伏見城內，後遷至高台寺。亭頂竹木傘狀結構，像一把撐起來的傘，故稱傘亭，它是日本重要文化財。
時雨亭是與傘亭平行相隔不足十米的全日本唯一的二層草庵建築茶室，有點像雲南傣族的高腳屋。據說這是北政所當年遠眺、品茗、納涼之處。遺芳庵是京都當年豪商巨富灰屋紹益與古都名妓去野太夫酷愛之茶室，與相鄰的鬼瓦席同為較為文明的茶室建築。駐車場的南面有家茶所，可供遊客吃茶學茶道，寺院一年四季均有茶事活動。
北政所溫良賢惠，克己節儉的品格風範，廣為古今世人愛慕推崇。北政所於寬永元年（1624年）9月6日辭世，享年76歲。去世後，寺所始改名為高台寺，成為曹洞宗佛寺。
數百年來，寺內經歷過多次火災，寺內的佛像、建築大多付之一炬，僅留下開山堂、靈屋、茶室的傘亭與時雨亭等還可以一窺高台寺初建時的建築之美。現存開山堂、靈屋、傘亭、時雨亭、觀月台等為日本國家重要文物。
蓬萊山水庭園等作為國家重要名勝古迹，以及寺院內的翠竹、徘櫻、晚楓等佳境絕景卻久負盛名，色彩層次豐富，有大片的草坪和日式盆景，至今傳達著桃山時代的山水庭園的格式。這裡的枯山水比起龍安、寺銀閣寺也許不那麼出名，但是意境猶然。
枯山水常被認為是日本僧侶用於禪坐的最佳場所之一，幾乎不使用開花植物，這些靜止不變的元素能使人寧靜止念。庭院開敞明亮，石塊看似零散四處，實則脈絡分明，無形中增添著山林野趣。庭內的檜籬笆洗臉缽，把石造層該蓋石轉向橫(側)，雕刻中央部用作為洗臉缽，十分新奇。
高台寺下山段有一片竹林，在冬日裡依然翠綠清新。高台寺外面可以俯瞰老街，景色相當不錯，每年春天賞櫻的季節里，總有許多人潮，特別的是這裡不只白天能賞櫻，晚上還能賞夜櫻。
展讀
禪藝會不定期組織禪藝文化愛好者前往佛教國家巡禮佛教勝地，有意參加禪藝團的讀者可以關注禪藝會發布的組團信息，所有出境團均由國內外優質旅行社承接全程服務工作，無指定購物項目和二次收費現象。2018年計划出行目的地包括但不限於：尼泊爾不丹朝聖之旅、韓國佛教世界文化遺產地之旅、日本四國遍路第一程、日本古都鎌倉奈良主題行等，敬請關注。有意報名者，可以長按以下二維碼進群，以便獲得及時和詳盡的巡禮信息。無意報名者請勿掃碼入群，謝謝！
TAG:禪藝會 |