練體練魂練本心一一說說盆樹三練

練體練魂練本心一一說說盆樹三練

到現在為止，大多數盆景人「做樹」都開始於尋找理想或接近理想的素材，練「體」(即塑造樹身：包括根盤和枝幹)這個工作更多表現為「因材施藝」，擇優而行，亦即去除影響美感的負面存在，和必要的姿勢調整。練體這個概念則強調人樹之間的合作，以外力促內生，具體做法包括土、肥的合理使用和雕塑等手段在內，力求達到人和樹在生命這個平台上和諧相處，穩定發展。

魂屬於審美層面，它包括造型設計和風格理念，練魂即提高審美能力，至於如何去練，則因人而異。不過有一點，盆景人切不可太過於好高騖遠，動不動就是「詩情畫意」，詩畫永遠都是藝術領域的頂端存在，自古以來有資格進入並被社會承認的人都是極少數人，盆景界有多少人寫詩作畫被詩畫界接納?如果你連詩人畫家都不是，只站在邊上看著，那憑什麼把「詩情畫意」玩得那麼嗨?

所以要練心。練心既是盆景人的出發點又是落腳處，亦即常說的修心養性。練樹和練心是相互的，練樹必須投入真愛，否則沒有可能出效果，一旦投入真愛，又必將獲得的反哺，它體現為對名利的淡化，淡化名利對心身健康自然益處多多，這點是公認的，無須筆者饒舌。

練這個概念當然很個人，筆者對練的理解是在它的領域中時間清?，過程明確，因為正確的鍛練方式就是循序漸進，適度進行;練還含有提醒的意思：毛燥、急功近利都是煉的大忌，欲速則不達。

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