論人際關係的重要性，學習「天下誰人不識君」的胡適交友觀

最新 01-11

上期節目，我們講了胡適互相尊敬、信任的婚姻觀，不知道大家有沒有從中吸取夫妻之間的相處之道呢？今天宸冰想和大家講講胡適的交友觀。

眾所周知，胡適的朋友圈是極其壯觀的，可以說是三教九流、無所不有，有人曾這樣概括胡適的朋友之多：「上至大總統，下至挑糞桶」，「東南西北中，紅黃藍白黑」，反正是無論從哪個領域看，都有胡適的朋友。

那麼胡適是憑藉著怎樣的人格魅力能夠雅俗通吃，結交到這麼多好朋友的呢？我想這主要源於他廣博的學問和寬以待人的交友之道。他常說：「做學問要於不疑處有疑，待人要於有疑處不疑」，意思是做學問要敢於質疑權威，做到一絲不苟；對待他人要誠心誠意、寬宏大量，可以說胡適的一生都在踐行著這句話。因為治學嚴謹，他獲得了35個世界著名大學的榮譽博士學位，被廣稱為「胡博士」，也因為他對人寬厚、樂於助人，他還有了另一個著名的頭銜：「我的朋友胡適之」。

新文化運動之後，胡適還在北大任教，他的聲名和學術地位蒸蒸日上，」我的朋友胡適之「這句話漸漸地流傳開來，人人都以認識胡適、見過胡適甚至讀過胡適的書為榮，「我的朋友胡適之」也幾乎成了躋身社會名流的身份標籤。

一個有著這樣社會地位和淵博學識的人，會有什麼樣的交友觀呢？待人親切有禮、幽默自然是必須的吧。季羨林先生就曾說：「適之先生待人親切、和藹，什麼時候見他，都是滿面笑容，從來不擺架子，而且對什麼人都是這樣。」

胡適不僅對人友善，他還很幽默、活潑有趣，這更是增添了他的魅力。在一次召開的教授會上，楊振聲先生把自己收藏的一副名畫帶給其他人欣賞，大家都拍手稱讚，此時胡適卻忽然走到畫前停下，他作勢要將此畫裝到自己袖子里，這一舉動引得在場的人哈哈大笑。

敬師長之外胡適對後輩也是關愛有加，因此他還結交了很多小朋友，比如張愛玲，她曾在1952年將小說《秧歌》寄給胡適，胡適仔細看了兩遍，對其讚賞備至，不僅給張愛玲回了一封長長的信，還在她的小說上圈圈點點並且題寫了扉頁，這使張愛玲「看了實在震動，感激得說不出話來」。

而胡適把「鄉下人」沈從文聘為中國公學講師的事更是令沈從文感激了一輩子，後來沈從文每次提到這事，總說：「適之先生最大的嘗試並不是他的新詩《嘗試集》，他把我這位沒有上過學的無名小卒聘請到大學裡來教書，才是他最大膽的嘗試！

除了在學問方面的提拔，胡適在錢財方面對他人的幫助更可謂是慷慨，大家都說「人問他求錢物，亦不推託——何須問他求錢物，胡適會主動給你錢物。」1919年林語堂剛去美國讀書的時候生活困頓，胡適知道後以北大的名義每月捐贈林語堂40美元，並說這是北京大學給林語堂的工資「預支款」，等到林語堂回國想將這兩千塊錢還給北大的時候，才知道那是胡適個人的錢，而且他從沒跟別人說過。

江冬秀常說：「適之幫助窮書生，他開起支票來活像一個百萬富翁……這類匯款，每月他都會托我去辦一兩次……」

然而當他自己心臟病發的時候治療費卻得靠借貸，去世後他的遺產也只有一百多美元。對於這樣一個在你最困苦的時候伸出援手幫助，自己絲毫不計較的好人，有誰會不願意當他的朋友呢？

朋友之間難免有意見相左的時候，交友之道還貴能否對事對人客觀公正，寬容與理解，這一點胡適也很有心得。他堅信「容忍比自由更重要」。周國平有一句話叫做「真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。「那麼胡適精神上無疑是強大和富裕的，這在他和魯迅的事情上最能體現出來。

魯迅先生生前曾經多次痛罵和諷刺胡適，說他是標榜仁義道德的「幫忙文人」，是「日本帝國主義的軍師」,也不管他曾經為救革命者怎麼奮力奔走過，對於這些指責胡適都選擇沉默沒有回應。魯迅逝世後，許廣平拿著魯迅的文章到處找人幫忙發表，卻沒有一個人願意幫忙，最後許廣平找到了胡適。胡適親自致信商務印書館的王雲五，促成了《魯迅全集》的出版發行。

千家駒就曾感慨：「胡適先生學識之淵博與其『容忍』之雅量，並世亦無第二人。」

作為一個文人，廣交朋友的同時，胡適依然有著自己的個性和小脾氣，所謂君子之交，和而不同、求同存異是基本原則，寬以待人自然是很重要的了，除非原則問題，一般的爭議或者見解，大家自然存而不論，可是有一個人卻因為學術之爭終身沒有和胡適成為朋友，他就是錢穆先生……

在我看來，想有真正的君子之交，首先自己得做個君子，自己的學識、性格、人品、情商都要努力做到一定的程度，然後才談得上真誠、寬容、誠信、大度等待友之道。人以群分物以類聚，胡適先生的交友觀，首先還在於他本人是個什麼樣人。人生漫漫，得一知己足矣，你我凡人，對照胡適先生的交友觀多反省、多檢討，大抵也能收穫些許好友吧！