古代道士去深山修鍊為什麼不害怕，只因掌握了這些知識
相傳上古時期，妖魔鬼怪橫行，對人類的生活造成很大困擾，直到有一天，黃帝在東海之濱找到了神獸白澤，這個神獸白澤會說人話，通曉萬物之情，對天下所有妖怪的名目、形象、弱點等等都了如指掌。
於是黃帝像白澤請教這些關於天下妖怪的事情，由於信息量太大，乾脆讓白澤寫了本書，圖文並茂的記錄了，天下所有妖怪的信息和驅除方法，這本書就是《白澤圖》。
有了《白澤圖》，天下百姓再也不會為妖怪侵擾了，這對妖怪來說是滅頂之災，對人來說卻是一件巨大的功德，這也是黃帝的功績之一，不過天下妖怪慢慢少了，《白澤圖》也就失傳了。那麼我們後世之人豈不是沒有辦法對付妖怪了？
不要緊，雖然《白澤圖》失傳了，但還是有部分信息遺留了下來，在晉代著名道士葛洪在《抱朴子》中，也有相關的記載，人類對付妖怪的方法其實很簡單，只要知道了妖怪的真名和原型是什麼，它就不能害人。古代道士經常去深山老林修鍊，更是要掌握這些知識。
《抱朴子》記載，如果在山林里遇到會說話的大樹，不要害怕，這是機會，這種樹精的名字叫做雲陽，高聲喊出它的名字，它就會給你好處，沒準會告訴你哪裡有什麼天材地啊，或者你今後要在哪裡發財啊什麼的，總之是一件大吉大利的事情。
同樣的，在有山有水的地方，遇見奇怪的穿著官服的人，這種妖怪的名字叫四徼（jiao），故常有欲以觀其徼，就是這個徼，人喊出它的名字，也會逢凶化吉，類似的還有山中帶著帽子的大蛇，叫做升卿。
當然我們在野外遇到妖怪，怎麼看都是一件非常兇險的事情，哪還顧得上是不是大吉大利、一見發財什麼的，能自保就不錯了，而有些妖怪對人也是無害的，比如山中夜間出現的金髮碧眼的像外國人，這是金鐵之精，說明附近有礦，人遇見沒什麼危險。
但是咱們話說回來，這世界上哪有什麼妖怪呢？這些對付妖怪的方法和它們的名字，就像屠龍術一樣，人一輩子也用不上，不過這也算是一種文化，是我們現代人茶餘飯後絕佳的消遣和文學素材，就像《聊齋》一樣，世上本沒有妖和鬼，但以妖魔鬼怪來比喻人，也很精妙。
我們還可以通過妖怪的名字，來判斷它的原型是什麼，這方面也非常有意思，比如自稱虞吏的，原型就是老虎，叫當路君的，原型就是狼，老狸貓叫令長，兔子叫丈人，麋妖自稱東王父，鹿妖自稱西王母，叫雨師的是龍，叫河伯的是魚精，螃蟹叫無腸公子，自稱寡人的是蛇精。
烏龜叫時君，自稱三公的是馬妖，自稱仙人的是老樹精，自稱主人的是羊妖，叫人君的是猴子精，猿妖叫九卿，老雞精自稱將軍，叫陽公的是老狐狸，叫神君的是豬妖，叫社君的是耗子精，蝙蝠精會叫自己神人，牛妖會自稱書生。
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