此人受玉帝委託處斬神龍，神龍求救皇帝，但他睡著在夢中斬了神龍
原標題：此人受玉帝委託處斬神龍，神龍求救皇帝，但他睡著在夢中斬了神龍
我們知道唐太宗李世民是中國歷史上最有名、最傑出的英明君主。他用他高度的智慧和優秀的個人品質殷勤而小心治理他的國家，不久就開創了中國歷史上著名貞觀盛世。
貞觀之治是理想化的施政畫卷，影響了後來無數帝王，甚至影響到了統治日本幾百年的德川家康。
正因為太宗皇帝的仁政天下，以至於開創了中國歷史上最強盛的王朝。而貞觀之治的代表人物就是魏徵。
魏徵是貞觀名相，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。
其實，魏徵最開始跟隨瓦崗寨李密。李密見魏徵非常有文才，於是召見魏徵。之後魏徵獻上壯大瓦崗的十條計策，但李密不用。
所以，魏徵只要鬱郁不得志的離去，後投靠李唐，但仍受到冷落。隨後魏徵毛遂自薦奉命安撫山東，說服李世績投唐。但不幸的是遇到竇建德來偷襲，被擒。
竇建德兵敗後，魏徵再度重歸唐朝，成了太子李建成的人。此時的魏徵終於獲得重用，他曾經力勸李建成及早對李世民動手，但太子李建成唯唯諾諾，就是不行動，以至於被李世民搶佔先機。
所以，玄武門之變後，李世民見到魏徵後當場就是：「你為什麼要離間我家兄弟？」
誰知魏徵不緊不慢、不慌不張的說：「先太子如果早聽我的，哪有今天？」言下之意是，如李建成聽他的話，哪有他李世民。
結果所有人都嚇出一身冷汗，但李世民卻很高興。因為這正是他想要的：東宮與秦王的鬥爭沒有是非，也無關乎道德，只有一個誰先下手的問題。按照成王敗寇的邏輯進行解釋。魏徵的個人態度和立場也很明確：士為知己者死。
從此，魏徵得到李世民重用，成為諫官。而魏徵也決定竭盡全力，為國效勞。在他看來，國家利益絕對高於個人恩怨，大唐何去何從也遠比李家兄弟誰是誰非更為重要。
魏徵上諫有兩個長處：一是他才華橫溢精通政治，要麼不言，一言必能中的；二是他性格耿直，從不知道什麼叫碰壁，什麼叫後果，要麼不言，一言必說個明白。
也正因為如此，他的直言給他帶來極大的危險，有一次，差點就掉腦袋。
有一天，唐太宗下朝回宮，氣呼呼地對長孫皇后說：「魏徵這傢伙老是當面給朕難看，總有一天朕要殺了這鄉巴佬。」
長孫皇后聽了一言不發，換了朝服向太宗禮拜。
太宗大吃一驚，問：「這是幹什麼？」
長孫皇后回答：「臣妾聽說，主明則臣直。如今魏徵這樣耿直，豈非因為陛下是明君，臣妾又豈敢不賀？」
後來有一個叫皇甫德參的中牟縣丞上書朝廷，曆數唐太宗的三大錯誤：修宮殿勞民傷財，收地租與民爭利，宮女梳高髻帶壞了社會風氣。
其實說的也沒錯，但畢竟只是一個從八品的小官，一個小官都敢對皇帝指手畫腳，那還得了。所以唐太宗勃然大怒。
結果，這件事被魏徵知道後，魏徵立馬對唐太宗說：「自古以來，上書都是言過其實的，因為非如此不能引起君主的注意。」
最後唐太宗直接將皇甫德參提拔為監察御史。於是魏徵再度獲得唐太宗欣賞。也正因為如此。所以，有人嫉妒，向唐太宗打小報告說：魏徵為人處世不拘小節，影響不好。
後來唐太宗對魏徵說。魏徵聽後，哈哈大笑說：「君臣應該同心同德，存公道而去私跡。如果都拘泥於小節，國家是興是亡就不好說了。」
隨後魏徵又說：「願陛下成全魏徵，做良臣不做忠臣。」
唐太宗疑惑不解。
魏徵說：「忠臣是只管提意見，不考慮對方能不能接受，結果自己丟了性命，人君也背上惡名，並不可取。正確的做法，是讓君主成為明君，自己成為良臣。」
結果他只做良臣不做忠臣的原則，貫穿他的一生，在李建成那裡是如此，到了李世民那裡也是如此。
公元643年，貞觀十七年，魏徵病死，李世民非常傷心，為此廢朝五天。唐太宗懷念魏徵說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕很寶貴這三鏡，今魏徵亡，失去了一鏡。」
唐太宗要群臣以魏徵為楷模，正因為魏徵太出名，所以，死後演化成一個民間故事。
據《西遊記》和《隋唐演義》兩部小說記載。說唐初，長安附近的涇河有一條神龍，因為犯了天條，玉帝準備派魏徵去斬了它，結果神龍化為人形去見唐太宗，求他救命。隨後唐太宗詔魏徵入內，把魏徵困在身邊，沒想到魏徵在於太宗皇帝下棋時，睡著了，然後靈魂出竅，幫助玉帝殺了神龍，於是他天天來唐太宗處索命。
最後太宗皇帝叫秦瓊與尉遲恭二人每夜披甲持械守衛門於宮門兩旁才無事。隨後演化成了門神。
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