重臣名儒，一代文人表率范仲淹
「國學那些事兒」是國學和樂為廣大讀者了解國學人所開闢的新專欄。每周會固定推出一篇介紹國學人的文章。本期為范仲淹。范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。他苦讀及第，又有出色的軍事，官至宰相，發起過慶曆新政，政績卓著，文學成就突出。謚號「文正」，世稱范文正公。他倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。
宋朝對文人士大夫的優待是歷朝歷代中堪稱表率的一個朝代，與之相應的，宋朝的文人氣象和藝術成就也是古代史上的一個高峰。而宋儒氣象的開端之人，毫無疑問就是北宋的范仲淹。南宋人以為「本朝人物以仲淹為第一」，元朝人說他「千百年間，蓋不一二見」，朱熹說「本朝為范文正公振作士大夫之功為多」。後世褒揚，不計其數。
得到如此之高的評價的范仲淹，究竟是一個什麼樣的人呢？
苦讀及第
范仲淹的身世，可以算得上凄慘。雖然范家祖上有當過唐朝宰相的大官，范仲淹的父親也追隨吳越王錢俶[chù]歸降大宋，多少得了個武寧軍節度掌書記的官職，但天有不測風雲，范仲淹剛剛才兩歲，父親就病逝了。母親謝氏貧困無依，只好抱著尚在襁褓中的范仲淹，改嫁淄州長山人朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說[yuè]。
長大後得知身世的范仲淹離開了朱家，獨自前往南都應天府（今南京市）發奮讀書。此時的范仲淹生活極其艱苦，每天只煮一鍋粥，涼了之後劃成四塊，早晚各吃兩塊，拌上一點韭菜和鹽，就是一頓飯。晚上讀書讀乏了，就用涼水澆臉，再接著苦讀。就這樣，經過數年寒窗，范仲淹早已是滿腹詩書，更培養出了兼濟天下的抱負。
大中祥符七年（1014年），宋真宗率領百官到亳州朝拜太清宮，路過南京，全城萬人空巷，爭睹天子容顏，只有朱說閉門讀書。別人來叫他，他隨口說了句：「將來再見也不晚。」就在第二年，他果真中了進士。
大中祥符八年（1015年），范仲淹以「朱說」之名，登進士榜，中乙科第九十七名，由「寒儒」成為進士，任廣德軍司理參軍，官居九品。范仲淹立刻把母親接來奉養。兩年後，范仲淹升為文林郎、任集慶軍節度推官，便歸宗複姓，恢復了范仲淹之名。
「三光大臣」
為官之後，范仲淹並沒有忘記自己的抱負，在地方小官的任上也做出了卓著的政績。在泰州沿海築堤，重修捍海堰；在應天府執掌書院教席，勤勉律己、勇於談論政事，書院學風為之煥然一新；經過晚唐五代對文人的濫殺之後，很多文人不願涉足政治，以悠遊卒歲為時尚，但是范仲淹卻常常縱論天下事，「奮不顧身」，《宋史》說：「一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。」
范仲淹談論政事、勇於直諫的品性讓他在為官道路上並不平順。他一生三次被貶，但越貶越出名。
宋仁宗登基時年僅十三歲，由章獻劉太后垂簾聽政。天聖七年冬至這天，太后要接受皇帝率領百官的朝賀，范仲淹上書極諫，認為皇帝侍奉太后屬於家事，應該用家人禮，不應該讓百官朝賀太后，還上書請太后歸政。這一次的上書，因為觸怒了太后而被貶河中府。這一次被貶時，親朋們為他送行，說：「此行極光（非常光榮）。」
明道二年（1033年）冬，郭皇后誤傷仁宗，宰相呂夷簡因與皇后有隙，遂協同部分大臣力主廢后。群臣議論都認為廢后不合適，范仲淹也向皇帝進言，並與呂夷簡當庭辯論，呂夷簡理屈詞窮，無以為對。第二天，范仲淹與眾人還計劃再次與宰相諫爭，不料剛走到待漏院，朝廷詔書下達，外放范仲淹為睦州知州。這一次被貶，世人稱讚「此行愈光」。
景祐三年（1036年），宰相呂夷簡權勢如日中天，把持朝政，培植黨羽，任用親信，史載「夷簡當國柄最久，雖數為言者低，帝眷倚不衰」。范仲淹不滿這種情況，向仁宗皇帝進獻《百官圖》，對宰相用人制度提出尖銳批評。呂夷簡立刻還擊，反譏范仲淹迂腐，誣衊他「越職言事、勾結朋黨、離間君臣」。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐，因言辭激烈，遂被罷黜，改知饒州。這一次被貶，大家接著稱讚「此行尤光」。
三次被貶，卻成為人生三次光耀的時刻。除了范仲淹，還有誰能做到？
能文能武
說起范仲淹，最著名的當然是《岳陽樓記》里的名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。名句並非偶然的靈感襲來，輕飄飄就是一說。在范仲淹身上，正因為他有儒家「兼濟天下」的精神理想，才能寫出「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」這樣充滿抱負的話語。
他的秉公直言，不畏權貴，都成為了其疏闊文詞背後的堅實支撐。因此我們能看到，范仲淹的詞傳世雖只有五首，對宋朝的詞壇卻有著里程碑式的深刻意義。「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計」，自范仲淹始，北宋浮靡綺麗的詞風裡開始注入邊塞氣象，不得不說是豪放詞的先聲。
更驚人的是，這位文官不但文采出眾、詩詞鏗鏘有力，竟然還會帶兵。奉調西北前線時期，范仲淹擔任西北主帥，提出「積極防禦」的守邊方略，在要害之地修築城寨，加強防禦工事，訓練邊塞軍隊，使西北防務面貌一新。他取締按官職帶兵的舊制，改為根據敵情選擇戰將的應變戰術；建立營田制，解決軍需問題；構築城寨、修葺城池、建烽火墩，形成以大順城為中心、堡寨呼應的堅固戰略體系；對沿邊少數民族採取團結策略，慷慨優惠，嚴立賞罰公約，使其安心歸宋。范仲淹還善於識人，提拔了狄青、種世衡等名將，又訓練出一批強悍的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。
范仲淹將延州建設成西北邊境堅不可摧的堡壘，西夏人把他稱為「小范老子」，以區別於以前頻頻喪師失地的范雍，還說：「小范老子胸中自有百萬雄兵。」
一次大將葛懷敏在定川戰敗，敵人大舉入侵，關中震恐，百姓紛紛逃亡山中。范仲淹率領六千士兵從邠[bīn]州、涇州馳援。定川之敗的消息傳到朝廷時，仁宗指著地圖對左右說：「如果范仲淹能夠出兵救援，我就無憂了。」後來范仲淹出兵的消息傳到朝廷，仁宗大喜說：「我就知道範仲淹是可用之才啊！」
范仲淹的積極防禦思想，使西北軍事防務大大改觀。慶曆四年（1044年），北宋與西夏最終締署合約，西北邊疆重新迎來了和平。
范仲淹一生磊落，在政治上，敢於直言進諫，秉公執法，官拜宰相時發起的「慶曆新政」雖因觸動權貴的利益而在一年後夭折，卻成為王安石變法的問路石與先驅；在軍事上，他的戍邊防禦策略與對西夏的用兵都展現了極高的統御才能；在文學上，他的詞風開一代之先河，名篇《岳陽樓記》更是成為後世文人心中的表率。
但最重要的是，范仲淹一身浩然正氣，嚴於律己，剛正不阿，又心懷天下，令人高山仰止。這種光風霽月的人品，使得他的成就更為光耀，也無怪乎李贄[zhì]評價「宋亡，范公不亡也」。
范仲淹在《嚴先生祠堂記》里曾寫過「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長」，以其一生所作所為而觀之，他完全當得起自己所推崇的此種品格和評價。
范公之前，文正不是最好的謚號，但范公之後，文正成為文臣的最高褒獎。所謂生當晉太傅，死則謚文正，是范仲淹，定義了「文正」的高度。
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