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105.雲門訣別 宣化上人事迹

第五篇 參學與受戒

二十九至三十二歲(西元一九四六至一九四九年)

105. 雲門訣別

上人在廣東南華寺住了一年,又到雲門大覺禪寺。民國38年(西元1949年)六月,上人觀看當時局勢,想暫居香港。拜別虛雲老和尚之時,老人贈法語:「好自為之,勿負期待!」實在是語重心長!

上人自述:

那年元旦,我辭去學院教務主任職,在藏經樓管理藏經,做圖書館館員。那時候我在藏經樓東南角那個地方住,我在那裡不見人,也不講話,好像閉關一樣。

我認識一個老同參,他說:「你為什麼到角落裡?誰也看不見你,這是不可以的!」就叫我搬出來。他走了,還寫封信給我,要我到外邊弘揚佛法,教化眾生。我因此沒有房子住了,到處流浪,後來跑到美國。當年他叫我沒有房子,想不到現在這個萬佛城房子這麼多,我也不知道要住哪個好!

傳戒後,隨虛老至韶關大鑒寺。後虛老回雲門,要我也同去,我說:「好!但須先回寺再來。」我到五月初旬,才往大覺禪寺。沿途山路崎嶇,猶如蜀道,走到離雲門尚有二十餘里,天已經黑了。

我暗夜獨行,路徑生疏,正在為難之際,前面忽有燈光照路,我順著光前行。燈光始終在百步之前導引,直到大覺禪寺山門口才消逝。恰好是大覺寺開大靜的時間,我敲門入寺。

拜見虛老後,虛老問我:「怎麼這麼晚到?」我說因為路途不熟延誤,幸好有燈光在前引導。虛老說:「太奇特了!白天行走山路,無人引導也難認識,何況夜行!」

虛老安排我在雲門寺(即大覺禪寺)為班首,上殿、過堂、坐禪,領眾熏修!後來因為我住的那間房間潮濕,尤其五、六月間更嚴重,我就向老和尚告假,我說:「老和尚,我在這兒住著受不了啦!」他說:「什麼你受不了?」我說:「我住的這個房間很潮濕,尤其在這個夏天的時候,我真是受不了,都得了濕氣病。」你猜老和尚說什麼?他說:「我們廟上的房間已經很好了!你看那些當地的人像在豬窩裡睡似的,他們怎麼就受得了?」我說:「老和尚,你怎麼比人像豬似的?」他說:「他們原本就是豬嘛!」我說:「我想先到香港,等天氣乾燥一點再回來。」虛老還是不同意,說:「不要去!去就難回來了!」「學人已經決定了,一定要去!」

虛老聽我去意甚堅,忍不住就落淚了,握著我的手,說:「你去香港,就不會回來了,我們再也不能相會了!」「放心!我病好就回來,一定回來!」他說:「一定回不來!」我說:「真是回不來,我就在香港住了!」他說:「那就住吧!你此去要努力,為釋迦老子爭口氣,為歷代祖師建道場。好自為之,前途光明無量,不要辜負我對你的期望!」

等我到了香港,7月間又回到廣州,準備過了中秋節之後回雲門大覺寺,去用功修行。可是在8月初旬,曲江、韶關解放,想再回去,果真回不去了。我在8月18日那一天,從廣州乘船到香港,隨緣在香港住了十多年。

上人與同參攝於廣州黃花崗七十二烈士墓碑前

問:師父,你也有老師吧?

上人:當然有,而且很多。我追隨過許多位大和尚,虛雲老和尚對我助益最多。

問:你最尊敬哪一位法師?

上人:虛雲老和尚。

問:請師父講述虛雲老和尚的精神。

上人:不睡覺。

從此上人滯留香港,雖然仍可以和虛老書信往還,更可以日後幫助虛老籌募重興雲居山真如禪寺的建築費,可是這一別便成永訣了!1958年虛老增訂《佛祖道影》,他在書上加上一首解釋文意的偈語,這是老法師對佛教又一個有價值的貢獻。他同時寫了一封信給上人。

度輪仁者慧照:

久疏音候,近維利生如意為念!茲寄奉近年增刻佛祖道影壹部,存閱留念,並希自利利他為道珍重!此候

法喜

虛雲合十

一九五八年十二月二日

【後記1】知定法師撰文緬懷上人:

度輪長老,惜因生逢末紀,處斯兵荒馬亂之秋,故披剃許久,尚未圓具。直至1947年才闖關萬里,受盡千辛萬苦,抵達普陀山,秉受了三壇大戒。之後,聽聞當代禪宗泰斗虛雲老和尚在曹溪重興祖庭,開堂說法。於是又不辭勞苦,跋山涉水,於一九四八年到達廣東南華寺。南華寺是年剛好春期傳戒,長老又再報名補戒,由此可見長老對戒律的重視。

我和宣化長老的認識,是在1948年南華寺戒堂中。彼時我當開堂,開堂的職責除教授出家人行住坐卧的一切規矩外,戒堂中的一切大小事務,亦在管轄範圍之內。而受戒弟子若有疑問或難題,向我請教,當然盡我所知為彼等解答。當時,我覺得度輪法師為人謙恭識禮,威儀齊整,動止安詳,知是法門龍象,真獅子兒,他日必有一番大振宗風之舉也。在南華寺我所辦的戒律學院,缺少一位好監學,此一職位,需要一位品學兼優之人,方堪勝任。戒期圓滿後,我即商請度輪法師出任斯職,一談即就。度老接任斯職,盡忠盡責,直到離開南華寺。

【後記2】大德風範

中國近代的禪宗泰斗有上虛下雲老和尚與上來下果老和尚;雖然我們無緣親聆教益,但是從他們給上人的書信中,我們可以感受到道者的風範。上人雖然因時局動蕩,未能回雲門再親近虛老;但是他常常和虛老書信往返,並且盡心儘力地護持虛老。下面是虛老的來函:

安慈法師慧鑒:

大函已悉一切。仁者所云過自謙抑,實則學院去年賴仁者助力正多,今後亦正多借重於仁者也。請勿動念頭他往,望髮長遠心,維護此學院,是所致禱,余未及。專候

慧安

衲虛雲(印章)合十 古元月加六日

如不欲往南華,請來雲門亦好,因目下世界不好,不宜四處跑也。

虛雲老和尚挽留上人之信函

上人自述:

老人給我一封信,叫我做一點功德。於是乎我就發願認捐雲居山真如禪寺大雄寶殿等十幾尊佛像;又到緬甸去買金箔給佛像裝金,金箔一共買了三百多盒(是大盒的)。虛老十分歡喜,幾次寫信來道謝。從這個地方,可以看出虛老對後輩的用心又深又遠大,謙虛的德行不遑多讓;薄己厚人,捨己從人,對待自己很嚴格,對待別人卻很寬厚,常常犧牲自己來隨喜他人、幫助他人。虛老這種偉大的精神,無上的慈悲,崇高的道德,和最真最誠的平等心,使人打從心底就歡喜,因此發自真心和誠懇心來佩服他。

虛老又寫信叫我到雲居山,我在禪觀時,知道他是想把真如寺的重任交付給我;可是我因為種種的因緣,當時不能馬上答應;為了這件事,一直到現在我還感到非常遺憾。等到香港佛教講堂成立了,整日都在為弘揚大法的事情而四處奔波忙碌,更感到分身乏術了。本來我是打算把這邊的事務都料理完全了,有了可以囑咐交代的人以後,再去雲居山親近老人家,侍奉在老人家的身邊……

虛雲老和尚給上人之信函

度輪仁者慧鑒:

日昨廣妙來山帶來金箔甚多,除仁者惠助功德港幣壹仟伍百元外,尚欠價壹仟貳百玖拾捌元肆角港幣。仁者前曾發心任塑阿彌陀佛壹尊,至希將欠款交還廣妙壹仟貳百元港幣為荷。再者本寺現因修造需款孔急,至希仁者繼續發心護持,並望便中領導僑胞居士來山一游。是盼此候

法喜

虛雲(印章)

雲居山真如禪寺

四月初二日

虛雲老和尚給上人之信函

度輪法師道鑒:

睽離忽已數載,每以為念。前郭居士來函雲及座下在港法化甚盛,至慰!頃廣東太平蓮舍轉來惠函,並惠港幣陸百元,欣悉一一。座下發心殊盛,重興古剎,並蒙遠注,惠施功德,不勝希有之嘆。雲來雲居結茆,已將三載。此亦為國內著名祖師道場,惟久已荒蕪,殿堂全墟。雲來此後,各地衲子亦聞風而至;因此前年勉建法堂一幢,容眾安居。今春正修建大殿天王殿等處。惟資力維艱,住眾逾百,道糧亦困難。座下法緣至廣,甚望力為惠助,成茲功德,則甚幸!所云造聖像十餘尊,此皆殊勝之業;至為雲造像一節,云何以堪,此甚不可也!望勿爾!座下為法心切,續佛祖慧命,當滿座下之願。附寄源流,俾承祖脈,祖道賴以重興,是所至望!專覆不盡,即頌

法樂

衲虛雲合十(印章)四月九日

雲居山真如禪寺箋

除了虛老之外,上人對來果老和尚也非常欽敬。上來下果法師於東方被公認為佛教歷史中最為嚴厲的禪師之一。中國大陸快要解放時,許多僧眾離開中國;當時上人也剛從中國抵達香港,但正忙於照料落難的僧眾。上人擔心來果法師所承之正法會於世上消失,曾經寫了一封信給果老,請他來香港,下面是果老的覆函:

安慈大師光鑒:

昨接手書,敬悉。大法全提,何分畛域,人壽十歲,我擬來此扶達磨剎竿;釋迦兒孫者,只行真行,任何在所不辭。請放心!

敬復 即請

道安

來果 手啟

從虛老的書函,我們可以明白他重興佛教梵剎的熱忱和維護僧團的苦心;從果老的來函,可以見到他老人家的豪邁和為法忘軀的意志。這兩位禪宗大德,以復興佛教為己任的大無畏精神,吾輩應學習和效法之。

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