大寫的人民

原標題：大寫的人民

走進淮海戰役紀念館，在人民支前板塊里看到這樣一組數字：支前民工543萬，大小推車88.1萬輛，擔架20萬副，運糧9.6億斤，運彈藥300萬噸……這組看似枯燥的數字，卻讓我久久駐足默讀，接著便是熱淚盈眶。

歷史告訴我們，淮海戰役敵我雙方投入兵力的比例是80萬對60萬，此役，60萬的人民解放軍以摧枯拉朽之勢，擊敗了80萬裝備精良的國民黨軍隊，創造了世界軍事史上以少勝多的輝煌戰例。毛澤東曾形象地比喻，這是一鍋夾生飯，硬是要一口一口地把它吃下去，細算起賬來，吃這碗夾生飯的不是60萬，而是600萬。平均9個民工支援一個解放軍官兵作戰，這不只是數字的簡單顛倒，而是人心的見證。托爾斯泰在《戰爭與和平》中說過，歷史是所有人合力的結果。毛澤東也說過，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。歷史證明，淮海戰役的勝利，最終是人民的勝利。在爭奪中國命運的決戰中，是人民的合力推翻了蔣介石的腐朽統治，迎來了新中國的誕生。

看過電影《大決戰·淮海戰役》的人，會記住這樣一組鏡頭：車輪滾滾勢不可擋，百萬民工奮勇支前，那吱吱嚀嚀的車輪碾車轍的聲音，那撕心裂肺扯孝布的聲音，不絕於耳，撼人心魄。為了支援戰爭，人民群眾在蘇魯豫皖冀縱橫3000多公里的作戰保障地域，搭建了旱路水路交織，兵站、民站、糧站、傷員轉運戰星羅棋布的支前保障網。各村各戶的成年男人和婦女都到前線抬擔架，運物資，有的甚至直接參戰。他們頭頂上有飛機轟炸，腳底下有地雷威脅，機槍火炮震耳欲聾，隨時有倒下的危險，但都擋不住他們一往無前的腳步。當時曾流傳著這樣的歌謠：「一條扁擔兩頭彎，千里遙遠來支前，一頭挑的是白面，一頭挑的是炮彈，白面送給同志吃，送上炮彈打壞蛋。」民工們車上裝的是大米，肩上挑的是白面，吃的卻是「三紅」食品，即紅高粱、紅辣椒、紅蘿蔔鹹菜。浩浩蕩蕩的幾百萬支前大軍，為後人留下了許多感天動地的故事：在邳縣，一家父子共同支前，途中兒子被流彈打死，父親脫下棉襖把兒子的屍體裹上，輕輕地安放在一棵大柳樹底下，含著眼淚對兒子說：「兒啊，只要你不被狼吃了，爹回來一定給你買口棺材下葬。」在徐州，一對新婚夫婦支前，妻子抬擔架，丈夫運炮彈，為防犧牲後找不到對方，兩人互換了腰帶，那既是愛情的信物，也是生死的見證。完成支前任務，妻子在一堆屍體中發現了自己的腰帶，背起丈夫踏上了回家之路……

解放戰爭支前如此波瀾壯闊，抗戰支前更是萬眾一心，在長達14年的戰爭歲月里，到處是「母親送兒上戰場，妻子送郎打東洋」的動人場面，到處是洶湧澎湃的救亡圖存浪潮，到處是浴血奮戰、奮勇殺敵的壯烈景象。其中英勇而悲壯的故事，更是流芳百世，氣壯山河。

一位父親，送給參軍的兒子一面「死」字旗，白布旗正中一個大大的「死」字，旁邊寫著：「國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死後裹身。勇往直前，勿忘本分」。他叫王者成，他的兒子叫王建堂。一位母親，家鄉淪陷了，她叮囑孩子「記住，咱們是中國人，到死也不能忘了祖宗」。游擊隊成立，她竭盡所能籌軍糧、做軍鞋、照料傷員，先後把丈夫和5個孩子送上前線，他們全部為國獻身。她叫鄧玉芬，她犧牲的丈夫叫任宗武，兒子分別叫任永全、任永水、任永合、任永安、任永恩。

一位女性，日軍7萬餘人對晉察冀根據地實行「大掃蕩」,她指揮群眾轉移出村後，發現一名負傷的八路軍戰士正被日軍追趕，她急忙背起傷員往山上跑。在半山腰的一個山洞前，讓傷員踩著她的雙肩向裡面爬，由於山洞太高，她用雙手托起傷員的雙腳將其送入山洞。在抗戰中，她冒著生命危險搶救過多少傷員，像慈母一樣護理過多少傷員，多少傷員喊過她娘，她自己也數不清。她整日為抗日工作奔忙，找糧、找草、動員參軍，並帶頭為兒子報名參軍：「我有三個兒子，都報上名，驗上哪個哪個去！要是不嫌我老伴老，讓他給咱八路軍喂馬。」她叫戎冠秀，被譽為「子弟兵母親」。

瀏覽一張張民工支前的照片，重溫一個個感人肺腑的故事，我在想，在中華民族面臨亡國滅種的歷史關頭，中國老百姓為什麼毀家紓難追隨共產黨？是因為共產黨用勇於犧牲的精神擔當起救亡圖存的歷史使命，繼而使沙子擰成繩子，造成了陷敵於滅頂之災的汪洋大海。在中國前途命運面臨選擇的關鍵時刻，中國老百姓為什麼傾其所有支援解放軍，是因為，人民群眾從中國共產黨及其領導下的人民解放軍身上看到了中華民族的光明前景，看到了自己的前途命運。於是，幾萬萬老百姓把追隨共產黨作為一種人生信仰，作為賴以生存下去的必由之路，作為順乎歷史潮流的必然選擇。人民，普普通通的人民，他們沒有多麼高的思想覺悟，沒有多麼響亮的誓言口號，只有樸素而堅定的立場：共產黨和解放軍對我好，我就對他們親。

這就是人民，大寫的人民！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！