皇帝為了翹班都幹了哪些事

太和門是威嚴的門，因為它把守著外朝三大殿的入口；太和門也是厚重的門，因為它肩負著整個王朝的重任。那是因為，整個明朝，從朱棣遷都北京起，太和門，當時稱奉天門，就成為舉辦常朝、君臣議事之地。依開國太祖朱元璋之制，君臣當勉力治事，常朝應每日不斷。

過去可不是這樣，根據政事的不同，分別在不同的場合接見大臣，這是歷朝通例，所以才有內朝、外朝、燕朝、治朝之分。而且也不是每個人都要每天參加。

唐朝群臣朝見制度

135編輯器

以唐朝為例，文官五品以上及兩省供奉官、監察御史、員外郎、太長博士才需要每日參見，稱為「常參官」，其他官員可能「九參」，也可能「六參」，最少的是「四參」，也就是一個月分別朝見九次、六次和四次。

當然，就算御門聽政舉辦得再勤，多數時候也只是例行公事，而決非朝廷重大事務的決策會議。皇帝要實現統治，要擁有高層小範圍的討論和決策系統，這才是皇朝權力的核心所在。

明朝各個皇帝是這樣「翹班」的

以明嘉靖皇帝為例，他可以二十年不舉行常朝的各種儀式，卻不可能不見行政首腦內閣大學士。雖然不見朝臣，朝廷大權卻一刻也未放鬆。但是，就算是為了履行大臣朝拜皇帝的禮儀性程序，御門聽政也是皇帝和大臣必須要堅持的制度，苦點、累點，也是天下的治理者們的本分。

想必每個揉著惺忪的睡眼駕臨太和門，主持常朝的明朝歷代君主，都會因此對朱元璋有些腹誹——如果做了天子還要如此幸苦，那還不如每天悠哉游哉的老百姓呢！

大臣心裡有沒有埋怨不得而知，但在故宮博物院院藏的文物中，我們可以看到當時的畫家禹之鼎在《早朝圖》扇頁中描繪的這樣的場景：遠處的宮殿、近處的草木還籠罩在朦朧的夜霧之中，一個官員身著朝服，在挑燈的僕人引領下走在晦暗的長街上，奔赴早朝。

尺幅不大的扇面上，人物的表情只是簡單勾畫，但作者以高超的寫實技巧，通過人物的形態將睏乏、疲憊的神態生動地描繪出來。可想而知，這樣頻繁的早朝，無論對皇帝還是對臣子，都是需要毅力去堅持的一件事。

於是首先是皇帝開始罷工。御門聽政制度傳到明朝第三代皇帝明成祖朱棣這裡，就以北方天冷為由，下令今後「俟鴻臚寺官引謝恩見辭者行禮畢，駕御右順門內便殿，百官有事奏者，以次入奏，無事者退治職務。」也就是說，方便起見，以後只在便殿議事，早朝只履行大臣朝拜皇帝的必要禮儀。

等朱棣晚年多病，一切朝會更處於半停廢狀態。朱棣之後，能堅持上朝的皇帝越來越少，到明武宗這一輩，皇帝喜歡巡遊，取消朝會反倒成為常態；

明世宗朱厚熜更拋出了「早朝無用論」，公開說：「朝堂一坐亦何益？」意思是就是在朝會上坐一下，能解決得了啥問題？既然明世宗都這麼說了，後人也更有了底氣，萬曆年初，大學士張居正索性以神宗年紀小為由，將早朝改為一個月舉行九次。至此，太和門才多了份寧靜，少了份喧囂。

有了皇帝罷工，上行下效，大臣們也紛紛罷工。明代官修的編年體史書《明實錄》記載了重臣集體曠工的首例——宣德元年，也就是1426年，七月四日早朝，公侯伯、尚書、寺卿等約三十名無故不到，但這僅僅是開始。

5年以後，六月初八早朝，文武官員五百多人集體缺席，其中「二三次失朝者」，也就是曠工慣犯達三百餘人。但這還不是最嚴重的，弘治八年二月二十二日，「豐城侯李璽而下六百二十餘人不到」；弘治十五年八月十二日，更創出了「泰寧侯陳璇等一千一百六十人」不到的記錄。

可以想像，看著太和門台階下稀疏的大臣，難得上朝的皇帝會怎樣的惱怒。難怪明憲宗曾為此大發脾氣：「爾等常以勤政為言，及朕視朝，卻又怠慢！」

再發脾氣、再罰俸祿也是枉然，在君臣的心中，御門聽政日益成為徒具其表的官樣文章，大臣們的奏事副本早在前一天就交到內閣去了，由內閣大臣擬好處理意見，聽政時皇帝只是照本宣科。

至於怎麼宣，也是有固定模式，有些答話還很有趣味。答覆六部官員時要說「某部知道」，如「戶部知道」、「刑部知道」；

要給官員聖旨的，要說「與他敕」；

要賜酒飯的，要說「與他酒飯吃」；

該賞賜銀兩的，要說「與他賞賜」；

最繞口的要數年終各衙門彙報工作差錯，皇帝聽完要答覆：「你每說的是，且都饒這遭，在外的還行文與他每知道」，意思是這次不追究，告訴其他人都別再犯了。

明憲宗

最簡單明了的要算答覆請神、祭祀等奏事，這時要說「是」。可偏偏就有人在最簡單的這句話上面犯了難。據說，明憲宗有口吃的毛病，說「是」的時候很不流暢，面子上很是過不去。鴻臚寺卿施純彥十分機靈，請求將「是」改為「照例」。果然，皇帝發「照例」的音沒有困難，因此龍顏大悅，將施純彥提拔為尚書。這「兩字得尚書」的笑談，正是御門聽政流於形式的體現。

到了萬曆年間，御門聽政已經連形式都化為烏有。少年登基的明神宗朱翊鈞創下了明朝兩個記錄，一是統治了48年，在位時間最長；一是持續24年不理朝政，朝會上更是不見他的蹤影。一切國家大事全交宦官辦理，自己卻沉迷酒色，四處搜刮錢財，以至於整個朝廷的辦事機構陷於癱瘓狀態，大明王朝也因此逐漸走向衰亡，直到亡於崇禎一代。

歷史總是在不斷重演。清王朝入主故宮後，雖經康熙、雍正、乾隆等皇帝勵精圖治，堅持御門聽政制度，但到了咸豐皇帝統治的中期以後，朝廷政治腐敗，皇帝們不顧明朝前車之鑒，不再進行御門聽政。直至清朝被辛亥革命所推翻，御門聽政也從此成為歷史的絕響。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！