《西遊記》定海神珍能定海？此定非彼定，悟空與大禹有關係？
原著道：「老龍道：賢弟！不好說！有一個花果山甚麼天生聖人，早間來認我做鄰居，後來要求一件兵器，獻鋼叉嫌小，奉畫戟嫌輕。將一塊天河定底神珍鐵，自己拿出手，丟了些解數。如今坐在宮中，又要索甚麼披掛。我處無有，故響鐘鳴鼓，請賢弟來。你們可有甚麼披掛，送他一副，打發出門去罷了。」（吳承恩《西遊記》第三回：四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名）
天河定底神珍鐵，便是大家熟悉的如意金箍棒。
孫悟空第一眼看到金箍棒的時候，看到了「如意金箍棒，重一萬三千五百斤「的字樣。
從此之後，如意金箍棒成為孫悟空的兵器，伴隨他征戰一生。
影視劇里是「定海神針鐵」，原著里是「定海神珍鐵」，這個區別，大家都是知道的，沒必要嘮叨了。
可是，不管是「定海神針鐵」還是「定海神珍鐵」，都與「定海」有關。
如意金箍棒變大之後，能否定海呢？
明顯不能。
不是如意金箍棒沒那本事，而是它本就不是什麼定海的東西。
很簡單，孫悟空拿走之後，東海還是東海，沒發生任何變化，只是寶庫里少了一樣寶貝而已。
那它是什麼呢？原著是這樣寫的：「正說處，後面閃過龍婆、龍女道：大王，觀看此聖，決非小可。我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？龍王道：那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子。是一塊神鐵，能中何用？」（吳承恩《西遊記》第三回：四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名）
也就是說，大禹治水的時候向太上老君借了此物，由於能長短變化，而成為測量江海淺深的工具。
如意金箍棒在太上老君處的時候是殺人的利器，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨皮兒破，擦擦兒筋傷。到了大禹手中，成為了定子。
很多朋友認為可笑，其實不然，只要有用處，就是價值的體現，只是有沒有利用到最好的問題。
定子，其實還有另外一層意思。
沒有如意金箍棒，大禹便不可能治理好天下江海。
所以說，「定海」還有大禹平定水患之意。
當然了，這只是神話故事裡的大禹治水，與歷史無關。
還有一個問題非常重要，龍王明知如意金箍棒「挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨皮兒破，擦擦兒筋傷」，為何不用呢？
答案是龍母的那句「我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也」。
由此可見，龍王和龍母都知道如意金箍棒的妙處，可他們卻無法使用，因為沒有機緣。
多少年來，龍王和龍母一直在等待能使用如意金箍棒的大能者，可一直沒有出現。
孫悟空出現，如意金箍棒有了變化，說明他就是那位有緣人。
龍王，其實很痛苦，有寶貝卻不能用。
通過這一點，我們也可以看出，大禹也是能用如意金箍棒的。
同樣掌握如意金箍棒使用訣竅的孫悟空與大禹之間有怎樣的關係呢？原著沒有答案，就連側面也看不出答案。
答案找不出，但可以肯定他們之間有著某種聯繫，否則不可能都會用如意金箍棒，這種聯繫與太上老君分不開。
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