坦尚尼亞馬孔德烏木雕：鐫刻著原始生命力的國家名片

「馬孔德烏木雕技藝精湛，樸實自然，流淌著最原始的生命力。同時又自由奔放，充溢著大膽的想像和奇特的誇張，是坦尚尼亞一張獨特的名片，是非洲藝術一處珍貴的寶藏」。

馬孔德（Makonde，斯瓦西里語意為「田園」），是生活在坦尚尼亞東南部的一個少數民族，人口約200萬。他們自古奉行「女人從耕，男人從雕」的傳統，男孩年滿四歲就開始跟隨父親學習木雕手藝，非洲人說他們的祖先是「口銜刻刀來到人世的」。這裡得天獨厚，不僅人靈，更有地傑。盛產的烏木（斯瓦西里語Mpingo），據說「千年生長、千年不倒、千年不腐」。原木的邊皮呈黃白色，蕊材為紫紅色或黝黑色。其肌理細膩、耐磨防蛀、重如鑄鐵，經打磨後十分光滑明亮。

馬孔德人被賦予了黑色的自然，也被賦予了創造輝煌藝術的使命。

他們崇拜祖靈，雕刻是他們血管里流淌出來的藝術。這藝術的靈感則來自於那些神乎其神的傳說和故事，來自於他們對人世，對自然的獨特見解和感悟。馬孔德人的烏木雕被德國詩人描寫成折射生活，融入自然，再現夢想的藝術，稱之為「黑色詩歌」。

馬孔德烏木雕大致可分為五類。第一類是人物雕像，如頭像、胸像、男人狩獵、少女頂水、母親哺嬰、藝人擊鼓等，表現了人的生存、人的追求、人的憧憬與人與自然的和諧。

第二類是動物雕像，如獅子、犀牛、大象、長頸鹿、河馬、羚羊等，這些憨態可掬、性情靈動的野生動物，被刻畫得栩栩如生，具有獨特的活力和美感。

第三類是圖騰，非洲有各種原始宗教，烏黑光亮的烏木圖騰更現神秘。

第四類是器具，這類雕刻包括非洲人民的勞動工具和生活用具。

第五類是群雕。實際上是坦尚尼亞獨立後的一種新的藝術創作。坦尚尼亞獨立後，首任總統尼雷爾倡導民族團結，大力推行集體化運動，從而催生了群體雕塑這一難度極高的藝術品。特點是人形交織疊加，狀若「家族樹」，寓意祖輩相接、世代傳承，像大樹一樣枝繁葉茂、生生不息。

由於烏木堅硬，雕刻極其困難。雕刻前，馬孔德工匠們要先根據烏木的形狀在腦海里構思出輪廓，然後用斧頭砍出粗糙的外形，再用鑿子、銼刀等工具雕刻出細節，最後是用砂紙等進行長時間的打磨，一件烏木雕要花去匠人一兩個月的時間。由於都用簡單的工具手工製作，烏木雕造型簡單，自然質樸，許多工藝品還保留著原木的痕迹。這些民間藝術家們運用誇張變形的手法，概括而簡約的造型，來表現原始的唯美和寧靜，詮釋他們對事物的獨特理解和對生命的關注。

馬孔德烏木雕經過300多年的衍生、發展和升華，更具有蘊意豐富、想像奇特的特點，成為收藏家們趨之若鶩的珍品，在英、法、美、日以及中國等世界許多國家的雕塑博物館內都有它們的身影。據說，馬孔德木雕對歐美的許多現代派畫家也產生過深遠的影響。西班牙畫家畢加索的名作《亞威農少女》（Avignon girl）就是借鑒了馬孔德烏木雕的藝術風格。

作為國家的名片，馬孔德烏木雕經常作為禮物，贈送給外國元首或政府首腦。而在坦桑達累斯薩拉姆、阿魯沙等許多城市，都可以看到精美的烏木雕作品，已成為遊客們必買的紀念品和收藏品。

值得注意的是，隨著烏木資源的減少，不少工匠開始以其他木材「魚目混珠」，他們用黑色鞋油把木雕塗抹打磨得與烏木十分相似，唯獨在重量上與真正的烏木難以相比。即使是質地同樣密實的柚木，在重量上還是難與烏木相提並論。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！