三國裡面第一慧眼的丈母娘，巧識英雄，卻讓自己女兒守活寡

吳國太在《三國演義》，包括後來京劇《甘露寺》、《龍鳳呈祥》里是很有名氣的。 在此期間，她老人家真是孫劉兩家和合離散關鍵。如果《三國演義》真箇可視為史 詩讀，吳國太該是偉大、英明的女人。正眼看時勢，慧眼識英雄，她是三世紀初地球 村第一流的超級媽媽，能排除眾多干擾，為女兒找上個足可以當上父親的乘龍快婿。

吳國太擇婿值得後世學習，是百代楷模。她老人家目光睿明，擇婿第一是講 政治標準的。劉備成份好，血統高貴，是大漢皇叔，大大的正宗、正統，自然是極 可靠，信得過，比鐵板還過得硬的當世英雄、絕代才俊；第二是講人品道德、眾望

所歸，有根深蒂固的群眾基礎；第三是面貌有「龍鳳之姿，天日之表」，如此面貌， 就面相就足見有非常光明的前途，何況還有一雙風扇似的大耳朵。正所謂奇人 奇相、前程似錦呢。至於有否婚史，老婆被拋棄了幾個，或者年紀比自己都要大， 那都無妨。這真是丈母娘看女婿，越看越歡喜也。

三下五除二，於是一棰定音。

從《三國演義》里，孫權對吳國太是非常尊重的。她因被說成是孫權生母吳 景姐的親妹妹，是姨母又是庶母，但《三國演義》稱之為「國太」，這可是穿越歷 史隧道的。國太,不是三國時期始有的。國太，通常是元明雜劇平話里，用以稱 呼皇帝或君王的母親，國太者，國家的太太也。它是對皇太后的俗稱,在京劇《打 龍袍》等包公戲裡，就有稱趙楨(宋仁宗）生母李太后為「龍國太」的。孫權當時 只是一個沒有名堂的割據者，要說爵位和官職，最多也只是個襲父的烏程侯爵和 曹操給的雜號討虜將軍，算不了什麼，在當時的山寨牌列侯和將軍，有如過江之 鯽。現在竟然母親可稱「國太」，這是戲劇在作怪。

所謂吳國太，當然是虛有人物。但她卻不可少，何況在赤壁戰後，戰火潛伏,硝煙還未散盡，演出這場吹吹打打迎娶的喜劇，也是很有必要的。和為貴，和為 樂，從劍拔彎張的戰場到柔意綿綿的情場，它也是《三國演義》的審美力度。

附帶說與吳國太並列的那位「喬國老」，也是位「國」字輩的髙規格王親。 喬國老是「二喬」父親、東吳開國英主孫策和東吳第一帥哥周瑜的岳父大人，《三 國演義》如是說。還說他姓喬名玄，做過東漢太尉的名臣^那是張冠李戴。此 喬非那喬。此人不過是廬江(今安徽潛山）一個鄉老，不見於史傳，但要編造劉 備招親卻又少不了他插科打諢，逢場作戲。可是他老人家真不知是何等人物，為 何人辦事，胳膊只是向外彎，繞著劉備團團轉。但沒有他做撮合山，無論是孫權 或諸葛亮所導演的這齣戲，也就唱不下去了。

所以說，談吳國太嫁女，必須大談喬國老做媒，《三國演義》大話劉備招親、 天生良緣，也只有再杜撰這樣一個喪失立場的甘作內鬼的莫須有角色，諸葛先生 錦囊妙計的兌現，劉皇叔龍鳳呈祥，凱歌還荊州,方能一馬平川，所向無前。

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