當婚姻伴侶遭遇癌症，該如何選擇是放棄還是守護？
整個故事簡言之：丈夫肝癌晚期求生無望，妻子不要婆家的房子財產，打掉五個月多的孩子，並且離婚。
在這條微博的評論下，三分之二表示支持這位女士的決定：
「對的，不能仁慈，一定要打掉孩子，要不然生下來之後，你讓這女的這輩子不管那是不可能的，以後嫁人了還得惦記著這個孩子，太麻煩了。」
「孩子打掉沒有錯，在不完整的家庭里長大會有陰影，不要以愛的名義去傷害。」
嗯，對於要不要留下孩子這件事，不予置評，大家都有道理。接下來我要說的是另外一件事。
在當事人都沒有說話之前，我們不妨設想新聞中兩位主人公互換一下身份，故事就會發生微妙的變化：
「老婆肚裡懷了個快要出生的孩子，但是發現她是肝癌晚期，老婆知道後執意要生下孩子作為生命的延續。
我也愛她，可我還年輕，我以後還要有新家庭，做事業，我怕這個孩子可能遺傳老婆的肝癌基因不健康，怕這個孩子給我添累贅，我也不想有那麼沉痛的牽掛。所以我跟老婆說你不要生下來了，我不想要這個孩子，孩子生下來沒娘不行，我一個人帶著辛苦，我們離婚吧，我愛你老婆!
不知道這樣做算不算錯!也不知道老婆會怎樣想，不知道她會不會傷心欲絕恨我，不知道岳母家會怎樣想，但是我知道，這樣做是最理性正確的。」
如果事情是這樣的，不知道大家會不會異口同聲的表示支持理解這位丈夫，還是破口大罵，人肉扒皮。
再回到這件事情本身來，我關注的焦點不是胎兒的去留，而是「得知丈夫肝癌晚期，馬上離婚。」
在得知丈夫肝癌晚期後，妻子的第一反應不是照顧丈夫，盡全力去尋找一些希望，做的第一件事情，是急匆匆的離婚，撇清關係。
是為了不背上喪偶寡婦的名義損害自己今後的再嫁之路?還是逃避照顧病人的責任?
出於未來考慮不要孩子可以理解，但凡夫妻之間有一點感情，都不會這麼決絕果斷說出離婚吧。
對一個將死之人決絕說出離婚，是決然要在黃泉路上推他一把了。
這個時代，我們對婚姻的期待越來越少。
沒有足夠感情積累的婚姻，如同航行在海上的小船，若是一帆風順還能勉力維持，若是遇到一點風浪，則會頃刻瓦解，夫妻倆抱起各自救生圈自求多福。
這一點在數據上也得到了驗證。
2017年上半年，全國新婚了558萬對夫婦，比去年下降7.5%，同時有185萬對離婚，比去年同期上升10.3%，離婚率最高的是北、上、深、廣。
從數據中可以看出，從2013年開始，結婚人數呈顯著下降趨勢，離婚人數則呈上升趨勢。
而在離婚原因調查中，排在前三的依次是一方出軌、家庭暴力、性格不合。
無一不是夫妻雙方的關係出現危機，婚姻內部出現問題。
我們早已經遠離了那個「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」的時代，我們也越發懷念那個純真愛情的時代。
如今，一切變化太快，除了自己，哪怕是最親密的枕邊人也不可全身心的相信，不願意交出一顆真心，只是為了有任何險情都可以第一時間保全自我。
很多人相親，出於各自不可透露的真心或者假意，少則幾月多則一年就匆匆邁入婚姻殿堂，自然很難對彼此毫無保留付出，坦誠相待。
當生活的壓力越來越大，我們受到的教育，乃至我們給下一代的教育，都是在往如何把自己塑造成一個精緻的利己主義者方向發展，對於他人的不幸種種，我們只需要報以憐憫，不需要躬身自行。
從理性角度來說，這個選擇並沒有錯，每個人為自己考慮是這個世界基本的運行法則，但是從感情上，未免太過薄涼。
年紀輕輕患癌，只怪老天太殘忍;火速離婚留你在病榻上，只怪夫妻情分還沒到那個「你若不離，我便不棄」份兒上，婚禮上那句「yes，i do」也就是說給眾人聽的玩笑話。
「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」越是這樣，越是懷念鴻雁傳書的時代那種深厚的愛情，熱烈的情思。
如何尋到質樸深摯的愛情，越來越成為比如何買到一套物美價廉的房子更難的難題。
說到這裡，突然想起歌手叢飛胃癌病重時，妻子邢丹肚中還有四個月大的胎兒。
他曾對好友徐曼交代後事：「如果我走了，你一定要想辦法說服邢丹拿掉腹中的孩子。她跟我在一起，吃的是粗茶淡飯，穿的是廉價衣服......如今，我已經不能給她幸福了，怎麼忍心再留下個遺腹子來拖累她今後的生活?」
邢丹聽罷嚎啕大哭：「他這個人一輩子都在為別人著想，就是不想想他自己。你們誰也不要勸我了，我不會拿掉腹中的孩子，只要這個孩子是健康的，我無論如何都會把他生下來，撫養成人……」
也不是說謳歌苦難和鼓勵這種女性的自我犧牲精神，或者進行什麼道德綁架，而是說，世事總有艱險，夫妻間情分也在艱險中顯出是金子還是塵土。
紀錄片《人間世》里，一位癌症晚期患者曾說出這樣一句話令人印象深刻：
「人活著，無非就是道義二字。」
也如納蘭容若的詩里：
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
只有經歷過大風大浪，才能真正體會到情義二字。
今幸溫顧問願每個人都能早日找到那個愛你如生命的人。
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