歷史文化的美學結晶——平谷舊八景

平谷舊八景

下篇

肆

峰台夕照

「峰台夕照」景，在南獨樂河鎮峰台村西，現殘台尚存，當年有數畝大小。據《料》記載：「峰台夕照在平谷縣東北十八里，有村落名『峰台』，台今廢。」在20世紀80年代末，當地曾撤台拉土，更加蠶食了土台。「峰台夕照」的標誌碑，由平谷區書法篆刻家王玉書先生題寫。劉愛詠有峰台夕照詩：「高台突兀倚晴空，遠近霞連草舍紅。返照平林鋪錦綉，行人常在畫圖中」。

伍

靈泉漱玉

「靈泉漱玉」景，據《志》載，靈泉，在靈泉山麓龍王廟神座下，水高地數尺，山下接修土梗引水西行，穿水峪寺而過。此景在南獨樂河鎮峨嵋山村東，泉水尚在，只是流量不如從前了。自龍王廟遺址北望，山巒聳立。清雍正六年《平谷縣誌》，繪有平谷八景圖，「靈泉漱玉」圖所繪正是北面之山，只是繪圖中將山頂略為「拔」高，從而更具藝術性，且泉水從山上傾瀉而下。

陸

獨樂晴波

「獨樂晴波」景，據《志》載，獨樂河，或伏或見，斷續無常，西流入於泃河。《料》載，獨樂晴波，在縣東北二十里獨樂河，其水底皆石，流作濤聲。由此可知應在南獨樂河鎮南獨樂河村與北獨樂河村之間。只是20世紀六七十平代將河調直改道，現只有雨季才有水。「獨樂晴波」標誌碑由書畫家翟德年先生題寫。劉愛詠作詩：「獨樂嘉名自古傳，況逢紅日正中天。澄波渺渺清還靜，網罟不驚鷗鷺眠。」

柒

石室清風

「石室清風」景，據《志》載，石室，在縣城東五十里城山，其室僅容一人，相傳孫真人潛修於此。又載，城山，在縣城東北五十里，四山高聳，中平如城。城山大致應在山東十里處，經多次踏察尋訪，未果。

捌

鼓頂朝雲

「鼓頂朝雲」景，據《志》記載，鼓形嶺，在縣城南十五里，山形如鼓，上有孔，每旦雲氣浮出，故名。所記「每旦雲氣浮出」，或為山中溶洞所致。據記載，此景大致應在大旺務南山一帶，多次踏察，未定。

平谷舊八景是在過去70多個村莊縣域內，由於區域的擴大，在舊八景之外，還有兩景。

一是「將軍古石」，《明清皇家陵寢》一書中談及的「東陵八景」就有此景。「」陵區的後龍有一將軍關，在清東陵西北，關門內有一塊高約丈五的巨石，形同一位頭戴兜鍪、身披鐵甲的將軍，精神抖擻地守在關口，民間把這塊石頭稱「將軍石」。關城也因此而得名「將軍關」。「後龍」，即是東陵的後山群山之中的霧靈山，為陵寢的後龍之脈，此景就是將軍關。現在，將軍關城垣遺址及將軍石尚存。

二是「松棚挽翠」，為明時懷柔八景之一。清康熙六十年《懷柔縣誌》記載：「松棚庄崇惠寺，有古松甚大，濃蔭廣覆如棚，庄以此得名。明時有監軍中貴許某愛其奇古，設木闌以護之，並重修寺宇，游觀日眾。有欲將此松移獻禁苑者，因其根盤結畝計，難於移取，乃止。今寺久圮，松亦不知斫伐於何時。惜哉。」崇惠寺又稱松棚寺，但資料甚少，只是歷代口口相傳。

轉載請註明：平谷官話

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